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Jacques Halbronn Pour une approche trinitaire de la Tradition : théologie, politique, astronomie,

Posté par nofim le 27 octobre 2021

Jacques  Halbronn   Pour une approche trinitaire de la Tradition : théologie, politique, astronomie. 

 

Il  est urgent de restaurer une approche ternaire-trinitaire- en toutes choses. Quand nous lisons une interview de Ruperti en juin 1981 dans la revue Aurores (Collections de la BURA), où il parle des rapports de l’homme avec l’univers, quand nous entendons tel rabbin proclamer que le Dieu des Juifs est « roi de l’univers », nous observons la crise du ternaire. Quand  on ne comprend pas, chez les astrologues, que Saturne est le pivot entre les planétes du soleil à Jupiter d’une part et les transsaturniennes invisibles de l’autre, il y a crise des représentations. Quand on refuse de reconnaitre qu’entre l’individu et l’Etat il y a des structures intermédiaires dont dépendent les personnes, oui il y a bien crise du ternaire comme si l’humanité n’arrivait plus à penser qu’en termes binaires. Dans ce numéro d’Aurores, nous lisons que des astrologues parlent des constellations et des signes mais pas des étoiles fixes qui en sont l’interface  tout comme les axes équinoxiaux ne doivent pas être confondus avec les 12 signes car ils ont un fondement plus scientifique et objectif, c’est le même sentiment qui revient face à un tel télescopage. Ce qu’on appelle généralement « Surnaturel » ne désigne-t-il pas cet état intermédiaire entre Nature et Culture?  Le Surnaturel n’est réductible ni à  ce qui est « naturel » ni à ce qui est « culturel », au sens de produit du génie humain.A nous de détecter le Surnaturel autour de nous. L’astrologie est l’expression la plus remarquable du « surnaturel » et c’est pourquoi nous ne suivrons pas Ruperti (-cf numéro d’ Aurores, 1981) quand il confond systéme solaire et « Univers ». L’astrologie ne traite pas de l’Univers mais bien d’un supplément à cet Univers – passage de la matière à la forme-ce qui renvoie au champ de la (bio)technologie.

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  26 10 21

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