jacques halbronn Dualité de l’Astrologie II Constellation versus planéte

 

 

jacques  halbronn Dualité de l’Astrologie  II  Constellation versus planéte

 

 

  La  tradition  astrologique a pris la mauvaise habitude de poser le signe et la planéte comme deux entités singulières  alors qu’originellement, la constellation, de par son nom, indiquait un pluriel alors que la planéte dénotait un singulier. Cela aura nui à l’intelligibilité  de son  discours  sur les  « quadruplicités » (4×3) comme on l’a montré dans notre première partie consacrée aux signes dits fixes face aux signes dits mutables, au sein de chaque quadrant saisonnier.

Sur le  web;

« Le mot planète provient du grec ancien πλανήτης, planếtês signifiant « en mouvement », par opposition aux étoiles fixes. Ce terme désigne initialement le Soleil, la Lune, et les cinq points mouvants observés à l’œil nu, à savoir Mercure, Vénus, Mars, Jupiter et Saturne. »

« Constellation :  Groupe d’un certain nombre d’étoiles fixes et, par extension, partie du ciel occupée par ce groupe. Les astronomes ont isolé près d’une centaine de constellations. Beaucoup de constellations ont gardé leur dénomination ancienne. Les constellations d’Andromède, de Cassiopée, de la Grande Ourse, etc. –

. » Consetellation : Ensemble d’étoiles dont la disposition a inspiré, dans l’Antiquité, les figures symboliques attachées aux divisions du zodiaque. La constellation du Bélier, la constellation du Taureau. L’astrologie distingue le zodiaque des constellations et le zodiaque tropique des signes. Expr. fig. Être né sous une heureuse constellation, sous une constellation malheureuse, avoir de la chance, de la malchance (aujourd’hui, on dit plutôt sous une bonne, une mauvaise étoile). »

 

En  effet, il  est essentiel de comprendre l’opposition entre ces deux catégories si  l’on veut comprendre  la nature de la cyclicité. En effet, on répéte  à l’envi qu’il y  a des signes « fixes » et des signes « mutables sans en extraire toute la substantifique moelle,  le mot « fixe » renvoyant aux étoiles « fixes »  et le « mot  mutable, à ce qui est en mouvement. 

 

Quant aux signes dits cardinaux, comme leur nom l’indique également, ils servent de gond. Les axes  équinoxiaux et solsticiaux qui marquent le passage d’une saison à la suivante sont donc  « cardinaux »

 

Sur  le web

« Le cardo maximus est la voie d’axe nord-sud la plus importante d’une ville romaine (des termes latins cardo pour « pivot » ou « gond de porte », employé en termes d’orientation géographique pour désigner l’axe nord-sud autour duquel semble pivoter la voûte céleste1 et maximus pour « le plus grand », superlatif de magnus).

Dans la centuriation romaine, le cardo maximus était l’axe nord-sud qui structurait la cité dès sa création. De plus, le cardo était une des voies principales au cœur de la vie économique et sociale de la ville. À la croisée du cardo et du decumanus (axe est-ouest) d’une cité, on trouvait généralement le forum romain.

À noter que dans l’expression « points cardinaux », l’adjectif « cardinal » provient étymologiquement du mot cardo, avec toujours cette notion de pivot. » 

Au niveau de l’interprétation, l’on capte immédiatement en quoi le passage de Saturne en signe fixe donc « constellationnel »  diffère radicalement de son passage en signe mutable, donc « planétaire ». dans la mesure où la constellation est un agglomérat, un ensemble de facteurs  indifférenciés alors que la planété  comporte une unité intrinséque, chaque planéte étant dotée d’une appellation mythologique propre, ce qui  signifie le chef, le capitaine, une locomotive tirant un train  alors que chaque étoile n’existe que collectivement à la façon d’un membre de tel ou tel groupe/peuple. Autrement dit, quand Saturne est en phase constellationnelle, (en signe fixe), il est en phase avec le peuple, la masse alors que s’il est  en phase « planétaire »(en signe mutable), il  met en avant un meneur, un guide à la façon d’un Moîse. 

L’astrologie nous fournit ainsi une  précieuse clef prévisionnelle dont on avait depuis longtemps ignoré toute la portée.

 

 JHB  30 10 24