jacques halbronn Modéle économique Pour une société à deux vitesses/niveaux

jacques  halbronn Modéle  économique. Pour une société à deux vitesses/niveaux

 

Selon nous, il est impératif  qu’une société soit duelle avec un processus de réciprocité entre  deux populations de statut différent. On distinguera schématiquement les « gens d’en haut »  et les « gens d’en bas » mais l’on pourra éventuellement reformuler autrement ces catégories  .

Les  gens d’en haut  produisent librement,  gracieusement, divers documents/ Ceux-ci peuvent être « recyclés » par les gens d’en bas. C’est ainsi qu’un manuscrit à usage interne pourra être commercialisé et connaitre une certaine diffusion à l’intention des gens d’en bas. A la source, ce manuscrit n’aura rien couté à son auteur dès lors qu’il s’agit d’un travail personnel, pas plus qu’une grossesse  reléve d’une production d’ordre anatomique n’exigeant pas d’apport extérieur en dehors du sperme, lui même n’ayant pas en soi de coût.

Inversement, les gens d’en bas vont produire des « biens » matériels (aliments, vêtements etc) mais ceux ci pourront être recyclés et mis  à la disposition des gens d’en haut sans que cela nécessite un accroissement de leur production.

Selon notre modéle, la prise en charge par un groupe des besoins de l’autre groupe ne nécessite aucune dépense supplémentaire de part et d’autre. on pourrait parler d’une forme de troc, chacun échangeant un surplus  contre une denrée qui lui sera utile.

 

JHB 31 12 24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB 30 12 24

jacques halbronn Astrologie STP Phase mutable de rejet de l’élément étranger, hors normes

jacques  halbronn   Astrologie STP  Phase mutable  de rejet de l’élément étranger,  hors normes.

La phase Saturne mutable ( Saturne  en  Vierge, ici) conduit à la vente par les préteur de biens hypothéqués qui ne pouvaient plus être couverts.

Sur le  web:

« Déclenchée aux États-Unis en 2007-2008, la crise des subprimes trouve son origine dans un excès d’endettement des particuliers. Du fait de l’interdépendance économique et financière entre les pays, elle s’est rapidement propagée au monde entier ». 

« Lehman Brothers était une banque d’investissement multinationale créée en 1850, proposant des services financiers diversifiés qui a fait faillite le 15 septembre 2008, sa chute précipitant la crise économique mondiale de 2008 »

La phase mutable a dans son collimateur les « brebis galeuses » et entend s’en débarrasser par tous les moyens. C’est ainsi que la phase mutable va coincier  avec les vagues d’antisémitisme et/ou d’antisionisme : 1942, Solution Finale, 1967 Menaces de destruction de l’Etat d’Israel, 1973, nouvelle coalition arabe contre le dit Etat, 2023,  « pogrom » du 7 octobre 2023, par le Hamas de Gaza (Saturne en poissons)

JHB 29 12 24

 

jacques halbronn Astrologie et politique. La Droite privatise, la Gauche nationalise

Jacques   Halbronn   Astrologie et politique. La Droite privatise, la Gauche nationalise 

 

Selon notre Astrologie  STP, le quadrant respecte trois temps (contrairement à ce que nous avons pu envisager), le temps « fixe » s’intercalant entre le temps  « cardinal »  et le temps « mutable », cela correspond à un positionnement au centre, alors que le cardinal  va vers la gauche et le mutables vers la droite, le cardinal  vers les promesses du  futur  et la droite vers les acquis du passé, le Centre étant lié au temps « présent ». Une période de 7 ans (par quadrant) est donc à diviser en trois temps de 840 jours, ce qui implique un compte  rebours strict. Ainsi, quand Mitterrand arrive au pouvoir avec l’entrée de Saturne en phase cardinale, fin 1980, il va devoir accepter le « tournant de la  rigueur », lorsque Saturne passera de la balance au  signe fixe du  scorpion, fin  1982. Mais déjà en 1962, De  Gaulle avait sensiblement infléchi (trahi?) la Constitution de 1958 en pronant l’élection du président de la République au suffrage universel, ce qui avait provoqué une censure du gouvernement, la seule avant celle de 2024, avec Saturne en  verseau, autre signe fixe. On soulignera le fait qu’à bréve échéance, un revirement, sous la Ve République,  a  ainsi pu se produire,  entre 1981 et 1983 ,  entre 1958 et 1962

Sur le web

 

« Dans la mémoire collective, les questions économiques apparaissent à la fois comme le moteur de la transition socialiste portée par le programme commun et la cause de son échec. Les partenaires de l’union de la gauche justifient la rupture de septembre 1977 par un désaccord fondamental sur les modalités d’extension du secteur public. Point nodal de la querelle, la prise de contrôle par la puissance publique des « filiales » des neuf entreprises promises à la nationalisation renvoie l’image de deux cultures économiques irréconciliables. Alors que le PCF accuse le MRG et le PS d’être « en recul » par rapport au texte signé en 1972, ces derniers dénoncent en retour la « dérive étatiste » du parti de Georges Marchais et refusent l’actualisation d’un texte susceptible de voir basculer l’économie française vers « le collectivisme et le capitalisme d’État » 

  En 1986, le Ps  doit accepter une première cohabitation avec Chirac comme Premier Ministre, Saturne étant passe en Sagittaire, fin 85 et les élections législatives étant prévues 5 ans après la prise de pouvoir de Mitterrand en 1981. Ainsi entre 1981 et 1988,  trois phases se seront succédées et il serait bon qu’un tel systéme soit intégré dans la Constitution, chaque phase étant relativement brève et chaque parti devant attendre patiemment son tour. 

Les privatisations sous le gouvernement de Jacques Chirac entre 1986 et 1988 sont un évènement politico-économique important du premier septennat de François Mitterrand qui a eu lieu durant la première cohabitation sous le deuxième gouvernement de Jacques Chirac. Elles conduisent à retirer à l’État français la propriété de plus d’une dizaine de grandes entreprises et à la transférer au secteur privé. 

 

 

 

JHB  14 01 25

 

jacques halbronn Hanouka et la célébration d’un miracle.

jacques  halbronn  Hanouka et la célébration d’un miracle. 

 

Pour le  judaisme, tel que nous le comprenons,  il existe un miracle primordial, celui de la Création qui  s’oppose à la notion « naturelle », « scientifique » d’Evolution. Le dieu biblique n’est pas un dieu premier mais un dieu issue de l’Evolution  et  en mesure de produire une création  par delà une Nature première.

Les miracles dont il est question dans la Bible ne doivent faire oublier ce miracle premier célébré au premier chapitre du Livre de la Genése et donc du Pentateuque que l’on relit une fois par an, à l’occasion de Rosh Hashana, à l’équinoxe d’automne, à l’opposé de Pessah, à l’équinoxe  de printemps. Nul ne peut en vérité rivaliser avec cette Création et les miracles d’un Jésus sont dérisoires en comparaison.  Encore de nos jours, nous ne serions pas capables de produire une nouvelle Création tant par notre impuissance technique que par notre impuissance biologique.

La  fête de Hanouka (au mois de Kislev)  celébre le « miracle » (Nes) d’une fiole d’huile  retrouvée, sous la domination  grecque, qui permit de réactiver le candélabre du Temple de Jérusalem. On notera que l’huile se dit en hébreu « Shemen » et que huit se dit « Shemoné », d’où la composition de la Ménora. Mais un tel miracle est  sans commune mesure avec celui de la Yetisrat haOlam. Elle ne peut que l’évoquer.

On oppose volontiers judaisme et  hellénisme; Pour nous, l’héllénisme représente la Science alors que le judaisme en prend en quelque sorte le contre-pied et c’est bien cela qui caractérise l »idée de miracle, pied de nez  adressé à la Nature. En ce sens, Adam n’est pas le premier homme mais bien un « Surhomme » dont les « vrais » Juifs sont les descendants et les héritiers voué à baliser le temps et l’espace de notre humanité terrestre. On parlera de Justes, de Tsadikim  dont l’existence, de génération en génération, est indispensable au bon ordre du monde et au respect des commandements célestes -sans rapport avec les « Dix commandements »-  du fait de leur capacité à les capter et à les répercuter. Il est clair que le Shabbat hebdomadaire  ne fait qu’évoquer le cycle de Saturne de 4  fois 7 ans..

 

 

 

 

JHB 28 12  24

jacques halbronn Bibliographie de ses diptyques (1975-2015) dans le champ astro-prophétique, sur 40 ans

jacques  halbronn   Bibliographie  de ses  diptyques (1975-2015) dans le champ  astro-prophétique, sur 40 ans.

 

   En  observant notre production  » papier » sur plusieurs décennies, il  nous est apparu qu’à plusieurs reprises, nous avons procédé selon  sur le format du diptyque.

 

Cela débuta en 1975-77, dans la Collection Bibliotheca  Hermetica (Ed Retz)  dirigée par René Alleau: d’abord avec les Remarques  Astrologiques de Morin de Villefranche (XVIIe siècle), puis avec les deux  traités d’Abraham Ibn  Ezra.(XIIe siècle , ouvrage préfacé par Georges Vajda, notre directeur de thèse.(soutenue en 1979)

Dans les années 80; nous publierons  plusieurs textes de synthèse: 

La communication du  savoir  astrologique (in La magie et ses langages, P.UL, Lille, 1980)

Les Mathématique Divinatoires, Ed Trédaniel 1981 Préface  Jean Charles Pichon

La pensée  astrologique (in Histoire de l’Astrologie, Paris, Artefact 1986)

Créativité de l’erreur in Eloges de la souffrance, de l’erreur et du péché (avec Anne Rose, Alain Kieser), Paris, Ed Lierre et Coudrier, 1990

En 1992-95, nous  avons publié, chez Trédaniel, deux ouvrages intitulés La Vie Astrologique, l’un « il y a  cent ans »  se référant en son sous titre à Barlet, l’autre (Années  trente-cinquante (du XXe siècle) à Maurice Privat 

En 1993, autre diptyque, encore chez Trédaniel, avec un traité de Nicolas Bourdin, marquis de Vilennes , Le Centilogue (sic) (attribué à Ptolémée (dont Morin avait fait la critique dans ses Remarques de 1654 (cf supra) et un traité d’Eustache Lenoble (fin XVIIe siècle)) – l’Uranie-  réédité à la fin du XVIIIe siècle par l’occultiste Etteilla; - »Astrologie du Livre de Toth ». Déjà, en 1990, nous avions produit la postface de l’Introduction au jugement des astres de Claude Dariot (Ed Pardés,  avec Denis Labouré) 

Un autre diptyque de notre cru parut également avec la réédition de nos Clefs pour l’Astrologie (Seghers) et l’article Astrologie que nous avons fourni à l’Encyclopaedia Universalis  1993-1994 auquel on ajoutera notre brochure « maison »  L’Astrologie selon Saturne » (Ed La  Grande conjonction 1994-95  ainsi que notre catalogue d’exposition à la Bibliothèque Nationale (Ed BNF 1994) « Merveilles sans images »

 En 2002, nous avons publié  aux Ed Ramkat dirigées par Robert Benazra, un volume consacré à Nostradamus (fin XVIe siècle) et l’autre à Theodore  Herzl (« Etat Juif » paru à la toute fin du XIX e siècle)

Il  nous faut également  considérer comme  un diptyque notre thèse d’Etat de 1999 et notre post doctorat de 2007, tous deux consacrés au « texte prophétique », le second plus spécialement à la Critique nostradamique  autour de l’oeuvre du dominicain Jean Giffré de Réchac, Eclaircissement des  véritables quatrains (1656) Entre ces deux dates parut en 2005 nos Papes et Prophéties( Ed Axiome) ouvrage consacré à la Prophétie des Papes (St Malachie).

En 2011-2015, nous avons publié successivement  dans la Revue Française  d’Histoire du Livre  quatre études,  l’une sur sur la bibliographie  des  Centuries, l’autre sur le Mirabiilis  Liber  de Lichtenberger, une autre sur le Tarot et les Livres d’Heures, et une autre encore sur un texte alchimique célébre , le  Splendor Solis de Salomon Trismosin.

 

JHB  15 01 25

jacques halbronn Astrologie et Judaisme. Le syndrome de l’horloge arrêtée

jacques halbronn Astrologie et Judaisme. Le syndrome de l’horloge arrêtée

 

Aucune position n’a de valeur indéfiniment. On doit accepter un principe d’alternance. Il revient à l’astrologie de mettre de l’ordre dans le débat politique. Le Livre de l’Ecclésiaste insiste sur le fait que chaque temps ne vaut que pour telle ou telle action mais il ne fournit pas la recette pour déterminer le temps opportun! De même, le « Sh’ma Israel » (issu du Deutéronome) parle des « commandements » gravés dans le coeur mais sans autre précision. S’agit il des « Dix Commandements » ?Probablement pas. car ceux -ci relévent de l’organisation basique de la vie en société.

Aucune  « solution » n’est valable indéfiniment mais est circonscrite dans le temps. Comment savoir quel est le temps approprié pour appliquer tel  traitement? Il apparait que de  nos  jours l’on en soit  réduit  à faire appel à quelque forme d’ordalie,  de  jugement  de Dieu au nom du Vox Populi, vox Déi,  à  savoir le suffrage  universel auquel d’aucuns rendent un véritable  culte. De Gaulle lui même en 1962  aura  joué à l’Apprenti Sorcier en modifiant le mode d’élection du président de la République, passant de la démocratie indirecte à la démocratie  « directe » comme si  n’importe qui pouvait s’exprimer  -voter sur n’importe quoi et qu’il suffisait de totaliser le nombre de  voix dans un sens ou dans un autre! 

Pour notre part, nous pensons que seule une  élite capte les messages  de notre systéme solaire, ce qui met ses membres sur la même longueur d’ondes, en mesure de percevoir les changements de phase  synchroniquement.  Il  revient donc à toute société de repérer en son sein ses « Sages »  (Tsadikim,  cf le dialogue autour de Sodome, Livre  de la Genése)

 

 

JHb 27 12  24

jacques halbronn Astrologie. Les lois de l’alternance cyclique. Le TIKOUN, 3e temps.

jacques halbronn  Astrologie. Les lois de l’alternance cyclique 

 

Nos travaux  auront finalement abouti à constituer une cyclologie ternaire comportant un temps intermédiaire, de pause, d’attente, correspondant au «  »transit » de Saturne sur l’un des 4 signes dits « fixes », au sortir d’une phase cardinale et avant de passer vers une phase mutable.

Or, il est essentiel de respecter un tel « timing » sans chercher à tricher, car ces trois périodes sont solidaires, chacune préparant la phase suivante. En ce sens, il faut voir dans la volonté de prolonger une phase au delà du temps qui lui est structurellement imparti, une attitude éminemment critiquable et un contre- sens politique.

Résumons-nous :

1   un premier temps, cardinal, de construction (on pense à la Tour de Babel, livre de la Genése), où l’on échafaude un futur à venir,  ce qui est le lot de la Gauche. On élabore des plans, des « constitutions », des « programmes ».

2 un deuxiéme temps, « fixe », de consolidation, de sédimentation, où l’on stabilise, on  habite, meuble  un nouveau cadre de vie

3 un troisiéme temps  « mutable »; qui est  marqué par un processus d’élagage, de décantation, de purification, que l’on associera à l’idée kabbalistique  de TIKOUN, de réparation. Ce  troisiéme et  dernier temps est l’occasion d’un examen de conscience (cf le Yom Kippour, Jour du (grand) Pardon)

Ce  dernier temps prépare, on l’aura compris, le retour du premier temps avec le passage de Saturne dans un nouveau quadrant saisonnier de 90°) et ainsi de suite. 

Si l’on applique notre modéle à la situation actuelle,  il ressort que Saturne étant passé en Poissons, signe mutable, il   eut  été logique de ne pas empêcher la Droite  de  faire ses preuves et l’idée, au lendemain de la victoire du RN  aux européennes d’un » front républicain » en vue d’empêcher cela n’était pas approprié.  Nous pensons que les données techniques et éthiques de l’alternance devront s’affirmer avec l’arrivée de Saturne en signe  cardinal, pour un nouveau cycle de 7ans, à condition que l’on ait fait le ménage en temps utile.

 

 

 

 

 

JHB   26 12 24

jacques halbronn Ttavaux Universitaires (1976-2007)

 

jacques   halbronn  Travaux  universiatires (1976  2007)

 

Il est docteur en études hébraïques (1979), titulaire d’un DEA en anglais (1981), d’un DESS en ethnométhodologie (1995) et docteur d’État en histoire (1999). Post doctorat en Histoire du catholicisme (2007 EPHE V^e section) sous la direction de Louis Chatelier «  

 

 

Publications des  travaux

1985  Le monde  juif  et l’astrologie, Ed Arché

 1999  Le texte prophétique en France. Presses Universitaires du Septentrion

2011 sur la bibliographie des éditions centuriques Revue Française d’Histoire du Livre

 

 

On ajoutera en  1976  Maitrise d’hébreu    Traduction  de  l’hébreu d’un traité  astrologique d’Abraham  Ibn Ezra (INALCO)  Dir. René Sirat.

parue  en 1977, Ed Retz,   Livre des  fondements. Préface  Georges  Vajda.

et   en 1995 à Paris VIII

 DESS. en  Ethnométhodologie sous la direction d’Yves  Lecerf ».

(paru  en partie  en 1997   ’Le guide  astrologique »  Ed  O.. Laurens

 

jacques halbronn Astrologie et Sociologie politique. Les trois modes et les trois blocs

jacques  halbronn  Astrologie et Sociologie politique. Les  trois modes et les trois blocs   

En hommage à Maurice Duverger

Nous avons récemment montré que la division en 3 de chaque quadrant saisonnier n »était pas sans pertinence et qu’elle correspondait à  trois postures politiques: renouvellement des systémes  ( gauche), statu quo (centre), élimination de certains facteurs (droite) Il nous reviendra dans les prochaines semaines de valider une telle correspondance dans le cadre de notre Astrologie STP.

Au risque de caricaturer les dites postures, nous dirons que la gauche est tentée par l’élaboration d’un changement structurel, politique, économique, notamment autour de nouvelles constitutions, d’une nouvelle organisation socio-économique ( Processus constitutionnel  depuis 1789, programme commun) sous Saturne en signe cardinal alors que la droite prône une élimination de certaines catégories de populations (Juifs, immigrés, étrangers, quand Saturne est  en signe mutable. Quant au « Centre », il prospère dans une certaine forme de sur-place( quand Saturne est en signe fixe)

 

 

 GAUCHE

Arnaud Montebourg et Bastien François : La Constitution de la VIe République. Réconcilier les Français avec la démocratie. (Odile Jacob, 2005, 192 pages.) Jack Lang : Changer. (Plon, 2005,182 pages.)

 Jean Luc Mélanchon

« À travers le processus constituant, les Français·es de 2022 pourront exprimer, trois siècles plus tard, leurs aspirations, leur soif et leurs besoins et en déduire de nouvelles règles du jeu, communes parce qu’élaborées en commun, respectées parce que légitimes.

Tout le programme de la Révolution française se trouvait ainsi dans les cahiers. La plupart sont toujours d’actualité. La Constituante est ainsi une stratégie révolutionnaire : une stratégie de rupture profonde autant que pacifique et organisée.

La Constituante ne sera pas un Parlement bis, qui déciderait en chambre de l’avenir du pays. Elle sera le point d’orgue d’un processus global qui mettra en mouvement le peuple tout entier, d’une véritable ébullition démocratique qui s’emparera ainsi du pays. Très loin du « grand débat » de Macron, elle évitera les exercices de communication, la mainmise des gouvernants actuels, et les « comités théodule » dont on sait par avance que rien n’en sortira.

Tout ce processus est pensé pour maintenir un lien permanent entre les Constituant·es et le peuple : ce n’est qu’ainsi qu’il pourra susciter une large adhésion et permettra au peuple de se refonder. Car la démocratie n’est pas qu’une question d’institutions et d’élections : c’est un projet commun qui lie chacune et chacun avec la République. L’Assemblée constituante permettra de le régénérer, pour que le peuple français puisse s’affirmer à nouveau en tant que sujet politique. 

Comment nous allons passer à la 6e République

Convoquer l’Assemblée constituante

Il revient au Président de la République nouvellement élu de lancer le processus constituant par la publication d’un décret convoquant un référendum, dont l’organisation sera confiée au ministère de l’Intérieur, ministère en charge du pilotage des élections. 

Le référendum permet de demander au peuple français s’il souhaite se refonder en convoquant une Assemblée constituante chargée de rédiger une nouvelle Constitution, à travers une question sans ambiguïté qui pourrait être formulée ainsi : « Voulez-vous une nouvelle Constitution, élaborée par une Assemblée constituante dans le cadre du processus décrit dans le projet de loi annexé au présent bulletin ? ».

Un décret présenté au Conseil constitutionnel définit le contenu du projet de loi référendaire, soumis à l’approbation de nos concitoyens tel qu’il est prévu par l’article 11 de la Constitution. 

Le projet de loi que nous soumettons à référendum précise comment les futurs Constituant·es sont désigné·es, la façon dont ils et elles travailleront et garantit le mode de validation démocratique de la future Constitution. Fixer dès le départ, clairement et publiquement, les règles du jeu est une condition essentielle de la confiance retrouvée avec le peuple. »

DROITE  Sur le web

« Le RN veut abroger le droit du sol permettant aux enfants nés en France de parents étrangers de devenir français à leur majorité. Si le Conseil constitutionnel ne s’est jamais prononcé sur la question, il pourrait estimer que le droit du sol est un principe fondamental reconnu par les lois de la République et censurer la mesure. Sans préciser lesquelles, le parti souhaite aussi la « suppression de toutles dérogations qui empêchent les expulsions d’étrangers », et annonce le « retour du délit de séjour irrégulier ». Les dispositions de la loi immigration de 2024 censurée pour des raisons de procédure seront rétablies et les conditions de séjour des étrangers durcies. Ainsi, un étranger ne pourra plus rester sur le territoire après six mois sans travail. »

 

CENTRE

Sur le web

« L’expression favorite d’Emmanuel Macron a-t-elle vécu ?

Pendant sa campagne, le discours d’Emmanuel Macron était conçu comme un subtil jeu d’équilibre ; chaque idée était contrebalancée par son inverse, nuancée par son contraire. C’est ce qu’on avait appelé le syndrome « En même temps », selon l’une des expressions les plus utilisées par le candidat Macron. Une expression qu’il avait même fait scander à la foule, en signe de ralliement, lors d’un meeting, le 17 avril à Bercy.

S’agit-il de l’influence du fameux « balancement circonspect » qu’on affute à l’ENA ? Est-ce plutôt une inclination philosophique pour le ying et le yang ? Ou bien tout simplement la meilleure définition du positionnement centriste ? «  

  Nous  dirons que la Gauche est liée au  futur, le centre au présent et la Droite au passé

JHB 26 12 24

jacques halbronn Astrologie. L’impact de Saturne sur notre mode de pensée.

jacques  halbronn Astrologie STP.  L’impact de Saturne  sur notre mode de pensée.

 

Nous avons expliqué que, selon notre astrologie, la phase mutable correspondait à la fin des choses et inversement pour le lancement de certains programmes/projets avec entre les deux, un temps (signes fixes) de procrastination/ Mais  comment les sociétés déterminent-elles ce qui doit finir ou au contraire ce qui doit commencer à exister? Il ne peut s’agir que d’un certain consensus qui tendra à s’établir le moment venu. Comment va-t-on donc s’entendre, au sein d’une collectivité donnée, pour décider de mettre fin  à une expérience, à une aventure?

Il est vrai que les constitutions ont notamment vocation à fixer, par avance, et sur une base systématique (cf la Constitution américaine avec ses mandats présidentiels de 4 ans) des termes résolutoires  aux mandats électoraux mais il s’agit là d’une construction artificielle, arbitraire, sans fondement « scientifique », au sens où nous l’entendons en Astrologie STP. Actuellement avec Saturne entrée dans le signe mutable des Poissons (troisiéme tiers de quadrant hivernal dans l’hémisphère Nord), il fallait bien désigner quelque « victime », quelque « bouc émissaire »!

La récente motion de censure du gouvernement Barnier, adoptée grâce au ralliement, de facto, du RN à LFI, ne peut se concevoir, selon nous, que dans un tel contexte visant à en finir avec un certain processus, opérant ainsi quelque saignée salvatrice! On est dans le « raz le bol »!  On retrouve ainsi la pulsion de mort, du Thanatos, décrite par Freud dans son « Malaise ».

Sur le  web

« Cette pulsion, également appelée Eros, est souvent mise en contraste avec la pulsion de mort (Thanatos), qui représente des instincts destructeurs et agressifs. »

Il y aurait  donc une certaine de jouissance, de jubilation, à un niveau collectif, à mettre  un terme à une situation jugée de plus en plus insupportable sans trop se préoccuper d’ailleurs des conséquences vu que l’acte lui même serait en  soi libérateur, performateur. On pense au coup de pied de l’âne.

Sur le web

  »Le coup de pied de l’âne » qui signifie frapper ou injurier un homme à terre et incapable de se défendre, est une expression popularisée par Jean de La Fontaine dans sa fable « Le lion devenu vieux », et reprise de « Phèdre ». On peut y voir un âne frappant un lion agonisant et donc incapable de riposter ».

Inversement, l’arrivée d’une phase « cardinale » -approche de Saturne de l’un des 4 signes cardinaux (bélier, cancer, balance, capricorne), indifféremment,  conduirait à parier sur le succès d’une nouvelle entreprise n’ayant pas encore pu faire ses preuves. On pense à la nouvelle constitution proposée par De Gaulle en 1958.  

 

 

 

 

JHB 25 12 24