jacques halbronn Astrologie Septénale. La phase Din est celle du Jugement, la phase Hessed, celle de la complicité, de la Faute

jacques  halbronn   Astrologie Septénale. La phase Din  est celle du Jugement, la phase  Hessed, celle de la complicité,  de la Faute.  

 

 

 

En  phase Din,  tous les 7 ans, le monde d’en  bas  sera en quete d’un Sauveur qui se  situe  sur un autre plan, qui  arbitre, car on ne saurait être  juge et partie. On abordera ici la notion de Faute.  Qui doit  corriger les erreurs? La Kabbale parle du Tikoun Olam, de la Réparation. La faute est due à l’ignorance, à la méconnaissance et donc comment celui qui commet telle  faute serait-il en mesure de la détecter, de la  corriger. Il ne peut ni prévenir, ni  guérir. La faute est le symptome d’une certaine impuissance/incapacité sensorielle. Si je n’ai pas un  bon odorat, comment pourrais je signaler un pourrissement, une corruption, une détérioration? Pour nous, celui qui commet une  faute est le dernier à pouvoir s’en rendre compte. Il ne faudra pas  trop compter sur lui. Cela signifie que nous devons  nous occuper de corriger des fautes dont nous ne sommes pas les auteurs. Il serait  criminel que de se laver les mains des méfaits d’autrui.

Prenons un exemple  trivial. quelqu’un est allé aux toilettes et ne s’est pas aperçu qu’il n’avait pas laissé le lieu impeccable comme cela est recommandé. Est ce qu’il faudra nettoyer après lui? Il  y  a là une question  d’éthique  qui n »a peut être pas été adressée comme il l’aurait fallu.

sur le  web

 L’article 1242 du Code civil dispose dans son premier alinéa qu’ »on est responsable non seulement du dommage que l’on cause par son propre fait, mais encore de celui qui est causé par le fait des personnes dont on doit répondre, ou des choses que l’on a sous sa garde ». 

Ainsi,  un restaurateur  devra veiller à ce que ses toilettes soient parfaitement propres  même s’il n’est pas la cause de certains  dégâts. Il ne peut se contenter  de dire que ce n’est pas son probléme mais bien celui de l’auteur présumé des dits dégâts.  Il ne  va pas aller chercher le coupable pour lui demander de nettoyer! C’est au  gérant  de veiller, de surveiller  et  d’intervenir dans les meilleurs délais. Il n’est peut être pas  coupable mais il est responsable.

 Sur le  web

 « Je me sens tout à fait responsable ; pour autant, je ne me sens pas coupable, parce que vraiment à l’époque, on a pris des décisions dans un certain contexte, qui étaient pour nous des décisions qui nous paraissaient justes ». Ces mots bien connus de l’ex-ministre Georgina Dufoix furent prononcés en 1991, à propos de l’affaire française du sang contaminé, scandale sanitaire, politique, financier et judiciaire ayant défrayé la chronique dans les années 1980.

  Plus  globalement, dans une société, il faut des Justes (Genése) qui se soucient des faits d’autrui, de l’intérêt  général, de la chose publique. Sinon, on est dans Sodome. Encore  faut-il avoir une programmation nous permettant  de repérer la faute, le manquement et c’est  précisément un tel équipement qui  va caractériser le  Juste. (Tsadiq, Tsedeq  =la Justice) C’est  le Juste qui opérera le Tikoun,  Il en est responsable parce qu’il est équipé pour. Et celui qui n’est pas correctement pourvu des « détecteurs » nécessaires, sera  jugé irresponsable, « mineur ».  Dans le  judaisme, «  Bar-mitsva signifie en hébreu « fils du commandement ». Lorsqu’un garçon juif atteint l’âge de 13 ans, il acquiert tous les droits et toutes les obligations d’un juif adulte, y compris les commandements de la Torah. À partir de cette date, il mettra les téfiline quotidiennement, participera aux offices à la synagogue et s’intégrera pleinement à la communauté juive. Cette étape — appelée bar-mitsva — est souvent célébrée par une cérémonie à la synagogue, la mise des téfiline et des festivités. Le garçon pourra être appelé à la Torah, diriger l’office, prononcer un discours ou encore témoigner de diverses manières de son nouveau statut. »

En phase Din, le Juste  est  recherché, pressenti en tant que « solution », cela exige qu’il donne de sa personne bien au delà de l’humain ordinaire et  de  son  chacun pour soi, du « ce ne sont pas mes (tes) oignons »!

 

 

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Jacques halbronn Astrologie et Alternance. Le passage d’une phase n’est pas lié à un échec mais à une mesure de temps;

Jacques halbronn  Astrologie  er  alternance   Le passage d’une phase n’est pas lié à un  échec mais à  une mesure de temps.

Dans nos constitutions « occidentales », depuis la  fin  du XVIIIe siècle, la durée limitée d’un mandat électoral  n’est pas fonction d’un manque, d’un échec. De même, en astrologie précessionnelle, le passage d’une ère à une autre, ne signifie pas  un ratage, un plantage  comme certains théologiens tendent à le faire penser. Si l’on organise de nouvelles élections, ce n’est pas à interpréter  comme un constat, un aveu d’échec mais plutôt  comme  un besoin légitime d’alternance; la reconnaissance d’une nécessaire dualité en termes de  gouvernance.  Certaines cultures  n’ont pas cette vision  des choses et on n’y craint pas de qualifier tout changement comme la preuve d’un certain dysfonctionnement  alors que ce serait plutôt l’inverse, le changement étant le signe d’un bon déroulement  cyclique, ce qui conduit à refuser l’alternance et donc le retrait de la partie adverse. Ce qui  gêne, notamment,  à la lecture  de  la littérature « moonienne », « unificationniste », c’est la diabolisation du passé, le verdict  de « déchéance ».(cf   RESTAURATION ET BENEDICTION
2 Février 1969 – Tokyo, Japon) D’où l’importance que nous  accordons dans notre description d’une Troisième ère, à la didactique des » phases et des topiques. Moon  évoque sans  ambages la chute d’Adam et Eve, « les modéles perdus à l’époque de Jésus » ou  « .Adam et Eve chutèrent en tant que couple promis en mariage »  ou encore  « Jésus est venu comme le Vrai Parent ou le Vrai Père, mais Judas l’a trahi. Toute l’humanité était représentée dans cet acte. A travers lui, tous les êtres humains ont trahi leur Vrai Parent. Il nous incombe de réparer par l’indemnité le fait d’avoir vendu notre Vrai Père. »

On nous explique que ‘Jésus fut crucifié, aussi tout ce fondement terrestre fut perdu. Chacun de nous doit indemniser ce que Jésus n’a pu accomplir »  et  donc  le  travail  de restauration qui nous incomberait par   voie de conséquence. Nous pensons au contraire que tout se déroule comme prévu,  en temps et  en  héure. Chaque chose en son temps.(L’Ecclésiaste) étape par étape sans aller plus vite que la musique. A  propos des  Juifs, Moon  déclare :  « A l’origine, si la religion centrale dans la nation élue avait reçu le Messie, la restauration n’aurait pris que 7 ans. Puisque nous n’avons pu être acceptés, il nous a fallu traverser un cours de 21 ans.  » ou encore

  »C’est une grande joie pour toute l’histoire, le monde et le cosmos de savoir que dans les derniers jours, le Christ vivant, que Dieu a cherché pendant les 4000 ans de l’Ancien Testament et les 2000 ans depuis l’ascension de Jésus, a accompli le modèle perdu. » 

      Moon insiste beaucoup sur l’échec à réussir un couple comme s’il s’agissait là de l’enjeu central du plan « divin ».Or, pour nous, Adam n’avait pas à former un couple  avec une autre entité puisqu’il était en lui même en situation intérieure duelle, à l’instar, à l’image  de son Créateur.  Ceux que  nous appelons Adamites n’ont pas à partager le sort du  vulgum pecus et plus largement du régne animal. C’est une humanité supérieure qui cohabite avec une humanité plus anciennement implantée sur notre Terre.

Il importe de comprendre que les lois établies par l’Oeuvre du Créateur ne sont pas celles que la Science actuelle maitrise en matière  de techno-biologie ou de cosmobiologie et  elle ne saurait donc être représentées à l’aune de notre niveau scientifique actuel.  Moon plaque sur les Adamites des  valeurs petites bourgeoises inappropriées. De même, sa connaissance des cycles astraux semble bien limitée et le passage à une Troisiéme Ere sera  justement marqué par une approfondissement marquant de nos connaissances à ce sujet, au delà du constat empirique de l’ère de la Nouvelle Alliance qui constate des cycles sans en être capable  de déterminer la périodicité alors même que l’on nous parle  d’harmoniser les lois de notre Terre avec celles du Ciel!

En ce qui concerne la succession des Alliances, comme il est expliqué dans Jérémie XXXI, il importe d’en comprendre la logique  et la gradation sans recourir à la notion d’échec à rattraper  voire à expier. Nous ne pensons pas que « Dieu »  intervienne dans les affaires humaines, c’est le rôle de ses « messies » de s’en charger (cf Exode III) Dans l’épisode de la destruction de Sodome, ce n’est pas « Dieu » qui débat avec Abraham mais  bien Abraham  qui interroge les gens de Sodome sur la présence de suffisamment  de « Justes » parmi  eux. Or, le cycle de 7 ans dont parle Moon prévoit, selon nous, de relancer périodiquement la dynamique, d’où leur nombre au cours d’une  ère. Il reste  que pour Moon,  chaque échec  engendre un nouvelle création. Il parle de « troisième Israel ». De même Moon fait se succéder l ‘Ancien, le Nouveau Testaments et le « Testament Accompli ». En ce sens, nous le rejoignons  mais  tout était programmé dès le départ et n’était pas la conséquences des échecs des uns et des autres! Rappelons que les périodes de 2000 ans sont liées à la précession des équinoxes et donc au prolongement du point vernal (cycle terrestre) vers de nouvelles étoiles fixes au firmament (cf Genése I)

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ersonnes de type Caïn désobéissant aux personnes de type Abel est restaurée par les 3 disciples du Seigneur. Ils représentent les 3 archanges dans le monde spirituel, et Caïn dans les 3 périodes providentielles principales – c’est-à-dire l’Ancien Testament, le Nouveau Testament et le Testament Accompli – autrement dit Caïn dans la famille d’Adam, Caïn à l’époque de Jésus et Caïn à l’époque de la Seconde Venue. Pour indemniser complètement cette histoire, le Seigneur du Second Avènement représentant Jésus, qui représente lui-même le premier Adam, doit éduquer 3 principaux disciples qui représentent les trois sortes de Caïn

 RESTAURATION ET BENEDICTION
2 Février 1969 – Tokyo, JaponPersonne n’a jamais réalisé que l’histoire humaine a été l’histoire de la restauration. L’accomplissement majeur de l’Eglise de l’Unification a été de considérer les événements historiques comme un processus de restauration. C’est Dieu qui est à l’origine des circonstances historiques. Jusqu’à présent, c’est Lui qui eut la responsabilité du développement de l’histoire. Grâce à la volonté de Dieu, des individus, des familles, des tribus et des nations ont reçu des missions de restauration et l’histoire a progressivement avancé à travers eux. C’est pourquoi la principale question concernant l’histoire est de savoir quand ce processus de restauration sera accompli ?L’accomplissement de la restauration signifie la restauration de tous les modèles inachevés ou inaccomplis, par exemple celui laissé inaccompli par Adam à cause de sa chute, ou celui qui ne fut pas achevé par Jésus. Tout cela doit être restauré par l’indemnité. Voilà la mission de l’Eglise de l’Unification. J’ouvre le chemin et tous les membres de l’Eglise de l’Unification dans le monde doivent suivre. Ma mission consiste à éclairer les membres de l’Eglise de l’Unification afin qu’ils restaurent tous ces modèles inaccomplis. C’est votre mission de faire cela en suivant ma direction.L’homme qui hérite de cette mission importante doit être plus grand qu’Adam et doit accomplir le modèle à la place de Jésus. La femme reliée à cet homme doit dépasser Eve et être acceptée comme la nouvelle épouse de Jésus. La mission de l’Eglise de l’Unification est de susciter un tel homme et une telle femme.Jésus fut crucifié, aussi tout ce fondement terrestre fut perdu. Chacun de nous doit indemniser ce que Jésus n’a pu accomplir. De cette manière, il est essentiel que chacun de nous dépasse Jésus.Le chemin de la persécutionAfin que nous puissions indemniser ce qui fut perdu, nous devons accomplir sur cette terre un modèle en traversant toutes les luttes historiques. C’est pourquoi il nous faut être persécutés par tout le monde et, en fin de compte, renverser la situation. La restauration par l’indemnité ne peut être menée à bien sans ce genre de souffrance.Voilà ce qu’a été le chemin de l’Eglise de l’Unification jusqu’à présent. Nous avons toujours été battus et persécutés mais nous ne nous sommes jamais plaints. Nous avons été persécutés et nous nous sommes trouvés dans la plus grande solitude, aux niveaux individuel, familial, tribal et national. De plus, dans ces circonstances, nous avons dû consoler Dieu. Voilà toute l’histoire de l’Eglise de l’Unification. Vous devez le savoir. Personne ne peut vraiment le comprendre. Je suis le seul à le comprendre profondément.Jésus fut même persécuté par ses trois principaux disciples. Les trois disciples représentent et symbolisent trois nations. C’est pourquoi, quand nous avons commencé notre action au niveau mondial, nous avons dû être persécutés par trois nations. Cependant, même au milieu de ces conflits, il nous fallut établir des conditions d’indemnité au niveau mondial. C’est ainsi que nous avons pu établir un modèle victorieux durant le premier cours de 7 ans qui s’est terminé en 1967. Nous nous trouvons maintenant dans le second cours de 7 ans qui a commencé en 1968.La raison pour laquelle il nous faut vaincre par un tel cours d’indemnité est que nous devons restaurer les modèles perdus par la chute d’Adam et Eve, ainsi que ceux perdus à l’époque de Jésus. Il nous faut tout restaurer, à la fois intérieurement et extérieurement. Le Principe que vous étudiez en ce moment relate tout ce qui a été accompli au cours de l’histoire, mais ce livre ne peut décrire comment indemniser absolument tout. Je lutte en ce moment afin d’ouvrir ce cours victorieusement.A présent, en Corée, aucune force ne peut vaincre l’Eglise de l’Unification, notre Eglise ne peut plus être effacée de cette terre. Nous avons parfaitement accompli un modèle et un fondement victorieux. Même si le côté du mal veut frapper l’Eglise de l’Unification, Dieu peut la protéger sans que Satan puisse l’accuser. Voilà l’étendue de la victoire accomplie centrée sur mon propre cours durant les 21 dernières années.C’est une grande joie pour toute l’histoire, le monde et le cosmos de savoir que dans les derniers jours, le Christ vivant, que Dieu a cherché pendant les 4000 ans de l’Ancien Testament et les 2000 ans depuis l’ascension de Jésus, a accompli le modèle perdu. Aucun autre Evangile ne peut être plus merveilleux que celui-ci. Rien ne peut être plus heureux que cette occasion d’accomplir sur la terre les conditions d’indemnité verticales et horizontales.La restauration par l’indemnité doit s’effectuer en suivant le chemin inverse. Dans la famille d’Adam, l’Adam déchu devait être restauré par l’unité entre Caïn et Abel. C’est pourquoi nous ne pouvons accueillir les Vrais Parents comme le Messie, avant d’avoir restauré Caïn et Abel. Le Seigneur du Second Avènement qui est uni avec le coeur de Dieu dut pour ce faire traverser un chemin de souffrance et la crucifixion de Jésus. Afin d’obtenir la victoire, il dut résoudre tous les problèmes à travers d’incroyables souffrances et devenir un sacrifice vivant. Autrement le fondement de la restauration ne pouvait pas être établi. Ainsi, le premier chemin essentiel du Messie a consisté à recevoir des persécutions de toutes parts.Ce ne fut pas vraiment le cas au Japon, mais en Corée nous avons été obligés d’endurer des circonstances vraiment difficiles, pour permettre à la volonté de Dieu d’être accomplie au niveau mondial centrée sur ma mission. C’est pourquoi l’Eglise de l’Unification a dû commencer son cours en prison.Où commença la première Eglise chrétienne ? Elle commença également en prison. L’histoire de l’Eglise chrétienne, ou seconde Israël, commença dans la souffrance, la persécution et l’emprisonnement. Il est essentiel que nous indemnisions cela afin de le restaurer. C’est pourquoi l’Eglise de l’Unification a fait ses débuts en prison, ainsi Dieu a pu travailler directement avec notre Eglise. La différence est que, lorsque Jésus fut emprisonné, ses disciples s’enfuirent et furent dispersés, mais à présent vous êtes amenés à faire le contraire.Même si nous sommes confrontés à une situation terrible et désespérée, il est capital pour nous tous de rester unis et de nous tenir courageusement face à la mort. Il a fallu 21 ans pour remonter de la situation la plus misérable et traverser la providence divine du Salut. A l’origine, si la religion centrale dans la nation élue avait reçu le Messie, la restauration n’aurait pris que 7 ans. Puisque nous n’avons pu être acceptés, il nous a fallu traverser un cours de 21 ans. Vous connaissez certains aspects du premier cours de 7 ans après 1960, mais vous n’en connaissez pas vraiment les détails.

Derrière ce cours, il y a l’histoire de la famille de Dieu et l’histoire d’une tribu centrée sur Dieu. Si vous voulez comprendre cette histoire, il vous faut recevoir la Bénédiction. Je ne peux pas révéler tous ces contextes à moins que vous ne receviez et n’héritiez du modèle victorieux de la Bénédiction. Lorsque vous connaîtrez ce cours complètement, vous ressentirez combien l’histoire de la restauration a été amère. Il nous faut donc réaliser combien la Bénédiction est précieuse.

Héritez de la tradition de Jésus

Si nous désirons recevoir la Bénédiction, il nous faut être capables de vivre uniquement pour la volonté de Dieu. Lorsque Jésus pria à Gethsémani, il demanda à ce que la volonté de Dieu soit faite et non pas la sienne. Il ne prit pas le chemin de la croix de sa propre initiative. Vous ne pourrez pas accepter et prendre le chemin de la restauration, si tout comme Jésus, vous n’avez pas la confiance d’être capables de surmonter une épreuve où la vie et la mort sont en jeu. Avez-vous suffisamment confiance pour dédier votre vie à la volonté de Dieu ? Si vous prenez ce chemin, sachez que vous ne pouvez y aller seul. Vous devez être capables de vous relier à toutes les personnes et de consoler ceux qui vous suivront sur ce chemin.

Etes-vous vraiment prêts à sacrifier votre vie ? Vous ne pouvez pas dire, « Je suis une jeune et jolie fille, je peux être bien reçue n’importe où et je n’ai aucun défaut particulier. Une fille comme moi ne doit pas se sacrifier », ou bien : « Je suis un homme bien physiquement, je suis très élégant et de bonne famille, je peux obtenir très facilement tout ce que je désire, aussi un homme comme moi ne peut pas faire un travail demandant un tel sacrifice ». De plus, prendre un chemin de sacrifice ne doit pas vous rendre amers.

Lorsque Jésus portait la croix, il aurait pu se plaindre et dire « Pourquoi dois-je faire ce genre de chose, j’ai 33 ans et je ne suis pas encore marié. Je n’ai pas encore accompli ma mission et ma valeur ». Mais Jésus ne pouvait pas penser de la sorte. La mort ne constituait pas un problème pour lui, il était prêt à sacrifier sa vie et le poids de la croix qu’il portait ne pouvait pas le décourager. Même s’il tomba physiquement, il ne vacilla pas intérieurement grâce à sa grande résistance. Aucun homme au monde n’avait une telle détermination centrée sur Dieu. Grâce à la force immense de Jésus, l’histoire humaine changea de direction. Cet événement devint le nouveau point de départ de Dieu sur la terre.

Deux mille ans ont passé depuis, mais l’esprit de Jésus n’a pas disparu. Au contraire, des millions de personnes en ont hérité. Combien nous devons être heureux aujourd’hui d’hériter d’une mission si importante : la tradition de Jésus ! Peu importe donc que nous perdions nos vies. Nous crierons dans les ténèbres de la mort et briserons ces ténèbres grâce à la lumière du coeur de Dieu. Nous ferons en sorte que cette lumière illumine le monde entier. Devenons ce genre d’homme et de femme. C’est notre défi.

A l’origine, la chute de l’homme entraîna la mort ; le Salut signifie que l’on surmonte la mort. Si nous sommes déterminés à obtenir le Salut, il nous faut être prêts à faire preuve de courage. Si nous réussissons, le monde changera de direction. Nous devrions être très excités ! Avez-vous confiance que vous pouvez surmonter les situations dans lesquelles votre vie est en jeu ? J’ai été confronté à ce genre de situation des centaines, des milliers et même des dizaines de milliers de fois. Même si je souffre, même si on me coupe les jambes, si on m’arrache les yeux, et même si on me coupe la tête, je suis toujours déterminé à achever la tâche que j’ai commencée. Ma conviction est absolue.

La victoire que Dieu désire

L’autre jour, un groupe de 50 Japonais s’est rendu en Corée et a visité la Terre Sainte de Pusan. Elle est située juste à côté d’un cimetière, dans un endroit rocailleux où personne n’habite. C’est à cet endroit que j’ai construit, voici plusieurs années, une petite cabane avec des bidons et de la boue. C’était loin d’être un endroit glorieux, mais même quand je dormais dans cette cabane, je vivais conformément à la piété filiale envers Dieu, comme Son fils. Je recherchais une profonde qualité de vie intérieure, que personne n’avait jamais pu atteindre. Je portais la barbe et mon visage n’était pas lavé, j’avais l’air sale et je portais un assortiment de vêtements orientaux et occidentaux. Mais partout où j’allais, je parlais de grandes choses, des choses plus puissantes qu’un canon et plus explosives qu’une bombe atomique, des choses si énormes que tout le monde était surpris et prenait la fuite.

J’ai enduré de terribles souffrances, toute ma vie, mais vous ne pouvez pas les comprendre. Cela prendrait au moins 50 ans pour les expliquer. Mais ma conclusion est que, quelles que soient la souffrance et la persécution que vous traversez dans vos activités, vous devez être capables de toujours rester debouts devant la Face de Dieu.

Bien que Jésus mourut sur la croix, la qualité de piété filiale qu’il imprima sur le coeur de Dieu subsista et Dieu dut y répondre. Jésus ne réclamait aucune réponse de Dieu, cependant le coeur de Dieu ne pouvait s’empêcher d’aller à sa rencontre. Jésus était le premier Vrai Fils de Dieu après 4000 ans d’histoire biblique.

Il y a environ 300 personnes réunies ici. Si vous êtes tous déterminés à faire les mêmes choses que Jésus, les 43 provinces du Japon seront restaurées. La victoire est la conséquence de la détermination que l’on a, dès le tout début d’une entreprise risquée, mais il ne s’agit pas de se décider quelque part en cours de route. Vous devriez comprendre cela.

Même si vous êtes capables de risquer victorieusement votre vie des centaines de fois, il vous faudra une détermination encore plus grande pour remporter la victoire éternelle que Dieu attend de vous, c’est-à-dire une place hors de l’influence de Satan.

Vous pouvez vous demander si le fait que vous souffriez au milieu d’un environnement désagréable aidera vraiment le processus de la restauration. Mais j’ai déjà calculé précisément tout cela et j’ai fait en sorte que l’enseignement de l’Eglise de l’Unification puisse changer l’histoire humaine et la transformer en une histoire véritable. J’enseigne ce que personne d’autre n’a jamais pu imaginer.

Au Japon, tout le monde parle de l’Eglise de l’Unification. Les gens se demandent pourquoi ces jeunes gens semblent gaspiller leur jeunesse à suivre un chemin de souffrance. Certains d’entre vous étaient même à l’Université, admirés par leur entourage. Cependant, lorsque vous avez joint l’Eglise de l’Unification, vos familles furent consternées. Beaucoup d’entre vous sont dans cette situation. Mais si vous voulez devenir des hommes et des femmes importants, vous avez besoin de travailler au niveau mondial. Quelle que soit votre souffrance au Japon, elle n’est pas suffisante pour que vous puissiez entrer dans le domaine de l’Idéal de Dieu.

Qu’est-ce que l’Eglise de l’Unification ? C’est l’Eglise dont la quête est l’établissement du modèle grâce auquel nous puissions entrer dans le domaine de l’idéal de Dieu. A présent que vous savez cela, concentrez votre vie sur cette valeur supérieure.

Le chemin de la persécution

A l’époque de Jésus, les 3 principaux apôtres puis les 12 ainsi que les 70 et les 120 disciples ont tous perdu la foi. C’est pourquoi Jésus dut finalement prendre le chemin de la croix. Nous devons indemniser cela et être résolus à retourner vers Dieu au risque de notre vie. Autrement le cours de la restauration ne peut être accompli. Nous devons traverser la persécution et prendre responsabilité au niveau national. Soyons déterminés à tout restaurer parfaitement en trois générations. Trois générations sont nécessaires car trois est un chiffre en accord avec le Principe et le Fondement des Quatre Positions se développe en trois étapes. Nous allons endurer la persécution et surmonter tous les obstacles avec ce genre de détermination.

Jésus est venu comme le Vrai Parent ou le Vrai Père, mais Judas l’a trahi. Toute l’humanité était représentée dans cet acte. A travers lui, tous les êtres humains ont trahi leur Vrai Parent. Il nous incombe de réparer par l’indemnité le fait d’avoir vendu notre Vrai Père.

Pour trois pièces d’argent, un homme a banni le Vrai Parent de cette terre et a fait complètement échouer la providence que Dieu avait commencée depuis 4000 ans. A cet instant, c’est Satan qui a pris la première place sur la terre. Afin de restaurer cela, c’est à nous d’offrir cette somme d’argent symbolisée par le chiffre 3 – pendant une période de 4 ans, comme paiement pour avoir vendu le Vrai Père. Les quatre années représentent l’Est, l’Ouest, le Sud et le Nord. En Corée, cela signifie que nous devons donner 3000 won (30 $) chaque année pendant 4 ans. Cet argent doit être gagné par votre sueur et vos larmes et lorsque vous le gagnez, il est essentiel que vous pensiez plus à la Volonté de Dieu qu’à votre propre vie. C’est avec cette attitude du coeur que cet argent doit être offert à Dieu.

Les trois principaux disciples de Jésus auraient dû s’unir avec lui, mais au lieu de cela, ils l’ont abandonné. Les 12 apôtres, les 70 et 120 disciples ont également perdu la foi. C’est pourquoi il nous revient de restaurer tout cela dans notre cours d’indemnité. Aussi devons-nous trouver chacun 3 enfants spirituels et, à partir d’eux, trouver 12, ensuite 70 puis 120 personnes qui nous suivent. C’est ce que j’ai fait durant ces 21 dernières années. Comme Jésus n’a pas pu accomplir cela sur la terre, lui et Dieu furent remplis de chagrin. La mission de l’Eglise de l’Unification est d’éliminer ce chagrin. C’est notre cours modèle.

Nous avons à restaurer notre tribu en établissant la position de nouvel ancêtre. Il nous faut restaurer le Japon, l’Asie et le reste du monde, développant ainsi la providence de Dieu au niveau mondial.

Le Mariage Saint

Pour le Mariage Saint de 1960, nous avons dû établir toutes les conditions d’indemnité requises pour les 4000 ans d’histoire biblique avant Jésus et pour les 2000 ans après Jésus. La signification de ce Mariage Saint était mondiale et cosmique mais, en réalité, seule une poignée de personnes en fut témoin. A cette époque, nous étions encore confrontés à une inimaginable persécution.

La période de préparation de 1953 à 1960 a été une époque de persécutions féroces. Plus de 3 millions de personnes, 3 importantes dénominations chrétiennes et 3 gouvernements se sont opposés à nous en Corée durant cette période. Malgré cela, nous avons remporté la victoire par nos propres forces en établissant des conditions d’indemnité. Voilà quel a été le contexte de mon mariage saint en 1960.

Cet événement décida du destin de l’Eglise de l’Unification. Ce fut un grand événement pour le monde et le cosmos. Toutes les conditions d’indemnité verticales au niveau mondial furent restaurées horizontalement sur la terre à travers ma mission, car j’avais remporté la victoire aussi bien spirituellement que physiquement. Une des exigences était de restaurer 3 disciples avant mon propre mariage. Ils représentaient ceux qui abandonnèrent Jésus il y a 2000 ans.

Adam et Eve chutèrent en tant que couple promis en mariage. La restauration ne peut donc être accomplie par une personne seule, la restauration ne peut être accomplie uniquement par un homme. Une femme non plus ne peut aller au ciel toute seule. Ce sont donc un homme et une femme ensemble qui doivent résoudre le problème. Pour établir le modèle d’Adam et Eve comme Vrais Parents sur cette terre, il nous a fallu poser la condition centrée sur les fiançailles de trois disciples.

Le but de Dieu était de restaurer la famille d’Adam, mais Caïn et Abel reculèrent la providence à la famille de Noé. A travers la famille de Noé, ce fut toute l’humanité qui fut jugée par le déluge, pour éliminer l’invasion de Satan lors de la chute. C’était la providence de Dieu pour le Salut sur cette terre. Plus tard, la responsabilité fut transmise à la famille d’Abraham, d’Isaac et de Jacob, et encore plus tard à Moïse, puis finalement à Jésus. Ainsi nous pouvons constater que la providence de Dieu pour la restauration a été prolongée de nombreuses fois. Aussi c’est à nous de restaurer ce chemin. Afin d’indemniser le modèle de la famille d’Adam et d’établir les Vrais Parents, il nous faut d’abord restaurer les 3 enfants d’Adam.

Jésus avait absolument besoin de 3 disciples, symbolisant les 3 archanges du Jardin d’Eden. Le monde déchu est apparu parce que ces 3 archanges ne s’unirent et ne servirent pas totalement Adam et Eve. Pour que des Vrais Parents parfaits accomplissent leur position, ils ont besoin de 3 disciples équivalant aux 3 archanges, qui puissent les servir totalement. Satan ne peut être éliminé de cette terre si cela n’est pas réalisé.

Toute l’histoire des personnes de type Caïn désobéissant aux personnes de type Abel est restaurée par les 3 disciples du Seigneur. Ils représentent les 3 archanges dans le monde spirituel, et Caïn dans les 3 périodes providentielles principales – c’est-à-dire l’Ancien Testament, le Nouveau Testament et le Testament Accompli – autrement dit Caïn dans la famille d’Adam, Caïn à l’époque de Jésus et Caïn à l’époque de la Seconde Venue. Pour indemniser complètement cette histoire, le Seigneur du Second Avènement représentant Jésus, qui représente lui-même le premier Adam, doit éduquer 3 principaux disciples qui représentent les trois sortes de Caïn.

Dans le monde spirituel, il y a 3 archanges. Dans le monde physique, il faut que 3 enfants spirituels suivent totalement leur Abel ; 3 disciples doivent garder la foi en dépit des persécutions. Ce modèle fut établi en avril 1960. Puisque le cours de la restauration doit prendre le chemin inverse, il est essentiel que ceux qui se trouvent dans la position d’enfants soient bénis les premiers. Trois disciples ou 3 enfants doivent satisfaire à cette exigence.

La Bénédiction de 12 disciples

Après avoir fiancé les 3 disciples, ce qui signifiait la résurrection des 3 fils d’Adam – Caïn, Abel et Seth – les Vrais Parents purent se tenir dans la position de parents substantiels comme il est proclamé dans le Mariage Saint de 1960. Dieu éprouvait du ressentiment envers la famille d’Adam mais les Vrais Parents ont pu forger une unité entre des parents et 3 enfants pour la première fois sur la terre. Ceci a été réalisé pour la première fois en 1960 en Corée. C’est cet événement historique qui a commencé une nouvelle histoire.

En avril 1960 a eu lieu la première étape de la Bénédiction centrée sur le nombre 12. Historiquement, ceci équivaut à la restauration des 12 disciples de Jésus. La Bible parle de 12 portes dans le ciel, le nombre 12 est crucial dans l’histoire d’Israël. C’est seulement en indemnisant cette histoire que l’idéal chrétien, qui n’a rempli qu’une mission spirituelle, peut s’enraciner ici sur terre à la fois spirituellement et physiquement.

Le grand chagrin de Dieu a été que, depuis la chute, Il n’a pu conserver aucune prise sur cette terre, que ce soit au niveau individuel, familial ou national. C’est ainsi qu’il nous faut d’abord accomplir la restauration aux niveaux individuel et familial, afin de soulager ce chagrin de Dieu.

De l’époque d’Adam jusqu’à Noé, il y a eu 12 familles en incluant Caïn et Abel, Sem et Ham. Il y a également 12 familles de Noé à Abraham en incluant Isaac et Jacob. La résurrection de 12 personnes au moment de la Bénédiction signifie la résurrection de tous les ancêtres depuis l’époque d’Adam jusqu’à Abraham. En d’autres termes, une condition d’indemnité verticale fut accomplie horizontalement. Bien qu’il n’y eut que 10 générations d’Adam à Noé, cela représente providentiellement 12 générations lorsqu’on inclut Caïn et Abel. C’est pourquoi 12 disciples furent bénis comme condition d’indemnité au niveau substantiel.

Ceci permit la victoire de la seconde position que Satan a toujours accusée. La famille de Noé représentait celle d’Adam. Puisque j’ai établi le fondement pour ressusciter la famille de Noé, j’étais à même de ressusciter les 12 générations d’Adam à Noé en incluant Caïn et Abel. La résurrection de toutes ces personnes dans le monde spirituel et la restauration du monde spirituel lui-même ont été accomplies grâce à mon fondement sur la terre.

Trois sortes de familles

Le modèle pour restaurer les familles d’Adam, de Noé et de Jacob ne pouvait être atteint que par la bénédiction de la famille de Jacob.

Au moment de la Bénédiction des 36 couples, pour la première fois dans l’histoire, cette relation verticale fut totalement accomplie horizontalement. Les premier, second et troisième groupes de familles à avoir reçu la Bénédiction sont considérés respectivement comme les familles d’Adam, de Noé et de Jacob. La famille d’Adam était représentée par les 12 premiers couples bénis, ceux qui avaient déjà été mariés auparavant centrés sur leurs propres désirs. La famille de Noé était représentée par le second groupe de 12 couples bénis, ceux qui avaient été mariés tout en recherchant la fidélité et l’amour. La famille de Jacob était représentée par le troisième groupe de 12 couples bénis, ceux qui étaient restés purs. Le destin de l’Eglise de l’Unification et le fondement de l’unité du ciel et de la terre ont été scellés par la Bénédiction de ces 36 couples.

Ceci apporta la victoire horizontale à l’histoire verticale, qui connut de nombreux échecs ayant causé tant de souffrances à Dieu. Cette victoire a également relié le monde spirituel au monde physique. A partir de ce moment Dieu possédait une prise sur la terre.

Dès lors, le développement au niveau mondial sur cette terre pouvait commencer. Les 7 années qui ont suivi 1960 ont été consacrées à l’achèvement de la venue de Dieu sur la terre. Ceci nécessitait la restauration des enfants.

Dans le passé, les personnes Caïn n’ont pas pu obéir aux personnes Abel, prolongeant ainsi l’histoire humaine pendant des milliers d’années. Pour indemniser cela, Caïn et Abel devaient s’unir en une seule famille. Ceci a été indemnisé par la Bénédiction des 72 couples, 36 d’entre eux représentant la famille Caïn et 36 autres représentant la famille Abel. Grâce à cette Bénédiction, le Fondement des Quatre Positions que nos ancêtres n’ont pu établir fut réalisé et Satan a été obligé de battre en retraite.

Après la Bénédiction des 72 couples, celle des 124 couples a établi le modèle du développement mondial centré sur les Vrais Parents. Les 124 couples symbolisent les dirigeants de toutes les nations du monde. Jésus avait besoin de 120 disciples pour commencer la restauration spirituelle au niveau mondial. De la même manière, en tant que chef de l’Eglise de l’Unification, j’ai dû commencer mon cours substantiel avec 124 couples. J’ai accompli cela en l’espace de 21 ans.

Après avoir trouvé les personnes qu’Il recherchait, Dieu entreprit la restauration de toutes les choses. L’établissement des Terres Saintes signifie la bénédiction de toutes les choses. Ainsi, en 1965, j’ai établi 120 Terres Saintes dans 40 nations de par le monde. Ce fut là le point tournant de notre destinée.

Déclaration du Jour de Dieu

Le jour le plus merveilleux est le Jour des Parents. Nous, les hommes déchus, nous n’avons jamais eu de parents en qui Dieu puisse se réjouir. Mais depuis la restauration de Nos Vrais Parents, la joie est revenue entre Dieu et l’homme.

Ensuite nous avons établi le Jour des Enfants. Jusqu’à présent l’humanité ne pouvait célébrer ces jours merveilleux car nous n’avions pas pu accomplir le cours de la restauration. Mais maintenant le grand Evangile a été accompli historiquement.

Le Jour de Dieu fut enfin proclamé le 1er janvier 1968. Cet événement a rendu possible la présence de Dieu sur la terre et permis la progression quotidienne de l’Eglise de l’Unification. A présent, nous pouvons travailler à la libération du monde spirituel aussi bien qu’à celle du monde physique et de l’enfer centrés sur la vérité du Principe. Grâce à la proclamation du Jour de Dieu, nous pouvons revenir à une situation où l’enfer et Satan n’ont plus de prise. Ma mission s’est achevée au moment de la Proclamation du Jour de Dieu.
restauration
J’avais été persécuté par la Corée et les Eglises établies pendant de nombreuses années, tout comme Jésus le fut par les responsables du Judaïsme. Avec son nouvel Evangile, il a dû ouvrir en pionnier un chemin lui permettant d’être accepté par le Judaïsme et de restaurer les échecs de ce dernier. Il a occupé ses trois années de ministère public à essayer d’établir un nouveau Judaïsme. Ceci impliquait la nécessité d’élever la providence du niveau individuel au niveau familial et de là aux niveaux tribal et national. Jésus voulait établir le modèle victorieux éternel à la fois spirituellement et physiquement pour qu’Israël soit libérée de Satan. Malheureusement on l’a empêché d’y parvenir.

Tout comme Jésus fut persécuté par les leaders du Judaïsme, j’ai été moi-même persécuté par les Eglises établies de cette nation et c’est au milieu de ces circonstances que j’ai dû lutter pour tout restaurer. En 1945, la situation était telle que je dus me rendre à Pyongyang, la capitale de la Corée du Nord, dans le camps de Satan. J’ai dû quitter Séoul et mon pays que Dieu avait bénis et où Il avait un certain fondement pour me rendre dans le quartier général de l’ennemi de Dieu. Je ne pouvais pas recommencer une seconde fois à moins de surmonter l’accusation de Satan dans cette situation. Voilà pourquoi j’ai dû vivre en prison dans un pays communiste.

En prison, il me fallait gagner 12 disciples pour restaurer la situation de Jésus qui fut totalement abandonné par ses disciples alors qu’il était emprisonné. De cette manière, à partir de la prison, une nouvelle histoire a pu commencer. Après avoir accompli cette condition, j’ai pu retourner vers le Sud où j’ai encore enduré toutes sortes de persécutions de la part des Eglises établies. Nous avons ensuite travaillé pendant de nombreuses années afin d’établir un nouveau mouvement capable de surpasser toutes les Eglises établies dans l’accomplissement de la providence de Dieu. Voilà ce qu’est l’Eglise de l’Unification en Corée.

Il y a quelques mois, le 10 septembre 1968 nous avons inauguré l’Academy House, et invité tous les responsables chrétiens. Ceux qui répondirent à notre invitation étaient des responsables d’Eglises chrétiennes qui s’étaient fortement opposées à l’Eglise de l’Unification. Ils étaient à peu près 40. Tous semblaient très arrogants, cependant je les ai accueillis avec confiance. J’étais en fait très heureux qu’une telle époque soit arrivée. Ces responsables chrétiens avaient combattu l’Eglise de l’Unification pendant de nombreuses années ; ils avaient l’habitude de penser que nous étions des gens insignifiants, pauvres et misérables. Mais à présent, ils pouvaient constater que le Révérend Moon n’était pas l’homme qu’ils s’étaient imaginé. A ce moment-là, ils ont pu m’accueillir et reconnaître l’Eglise de l’Unification.

L’Eglise de l’Unification est devenue un sérieux défi pour la Corée. Nous sommes un groupe qui impressionne et je suis devenu un responsable inspirant le respect. Le Christianisme établi n’a pas pu relever le défi de notre Eglise. Il n’a pas pu vaincre notre enseignement. C’est pourquoi, à présent, les différentes Eglises se conseillent les unes aux autres de ne pas entrer en contact avec nous.

Fondement de victoire

Nous avons ouvert en pionniers le chemin de la restauration car nous avons su endurer la persécution. Même si le monde entier est contre nous, nous resterons confiants. Nous ferons la volonté de Dieu d’une façon absolue, même si nous devons mourir de nombreuses fois pour Lui. J’ai résolu tous les problèmes historiques qui furent un obstacle pour Dieu pendant 6000 ans d’histoire biblique, alors qu’ils sont restés une énigme pour les Eglises établies.

La victoire est là. Même si je dois mourir maintenant, l’enseignement de l’Eglise de l’Unification prévaudra dans le monde. L’Eglise de l’Unification ne sera jamais vaincue, quel que soit le degré de mobilisation du Japon contre nous.

Dieu a-t-Il besoin du Japon ? Il n’en a pas besoin en soi, mais parce qu’Il a besoin du monde – le monde spirituel, le monde physique et le cosmos. Dieu a d’abord créé l’environnement mondial, préparant toutes choses pour notre époque. Si nous faisons donc notre petite part maintenant, le monde entier changera. Nous vivons une période où c’est possible.

Vous les jeunes, ne pensez jamais que Dieu n’existe pas. Il est sûr que Dieu existe ; ce n’est cependant pas un Dieu abstrait mais un Dieu qui agit dans nos vies. Il n’est pas seulement un être de sentiments mais un être de pratique. Combien cela est merveilleux !

Le standard de la Bénédiction

Nous ne pouvons pas établir la condition requise pour la Bénédiction si nous n’accomplissons pas le cours de la restauration aux niveaux individuel, familial, tribal et mondial, établissant ainsi un standard que Satan ne peut accuser.

En 1960, nous avons atteint le sommet du stade de croissance d’où Adam et Eve ont chuté. Une période de 7 ans représentant 7 étapes était nécessaire pour que les Vrais Parents puissent atteindre le domaine de la perfection. Lorsque nous atteignons ce stade, nous entrons dans le règne direct de Dieu. Le règne direct signifie être en relation directe avec Dieu, aussi bien intérieurement qu’extérieurement. Voilà le standard du règne direct à la fois au niveau du coeur et de la vie.

En 1960, la Bénédiction fut atteinte, mais pas le vrai stade de perfection ; le monde était encore dans le domaine du règne de Satan. Il pouvait donc attaquer la Vraie Famille. Cependant, durant ces 7 ans, nous avons pu surmonter toutes les persécutions et établir le Jour des Parents, le Jour des Enfants, le Jour de toutes les Choses et finalement le Jour de Dieu. Le standard de la perfection fut alors définitivement établi sur la terre.

Dieu a attendu le jour où des époux pourraient se rencontrer en surmontant l’accusation de Satan. Pendant les 2000 ans d’histoire chrétienne, l’époux était Jésus travaillant dans le monde spirituel et le Saint-Esprit qui représentait l’aspect féminin de Dieu travaillait sur la terre.

Mais le ciel et la terre ont été complètement unis par l’Eglise de l’Unification qui a écarté l’obstacle que constituait Satan entre ces deux entités. Le but ultime des personnes religieuses a été accompli. Si cette tribu s’accroît de jour en jour, elle constituera une nation et s’élargira au niveau mondial. Ainsi une nouvelle nation, une troisième Israël, sera créée.

Bien que vous soyez Japonais, vous n’êtes plus les descendants d’ancêtres japonais mais les enfants de Dieu provenant d’un nouveau lignage de sang. L’Eglise de l’Unification a rendu cela possible. Nous nous trouvons dans une position tout à fait différente, c’est-à-dire dans un domaine victorieux qui efface l’accusation de Satan.

Dans quelle position vous tenez-vous ? Vous n’êtes pas qualifiés pour la Bénédiction avant d’avoir atteint le sommet du stade de croissance. Au moment de la chute, un homme et une femme ont été chassés du Jardin d’Eden. C’est pourquoi, dans le cours de la restauration, un homme et une femme doivent surmonter un environnement hostile. Telle est la signification de la Bénédiction.

J’ai déclaré mes propres Jour de Dieu, Jour des Parents, Jour des Enfants et Jour de toutes les Choses aux niveaux mondial et cosmique. Vous pouvez être bénis et bénéficier de cet accomplissement, mais vous n’avez pas suivi le même chemin que moi. Aussi, en tant que Vrais Ancêtres d’un nouveau lignage, vous avez besoin d’établir votre propre Jour des Parents. Vous devez également établir votre propre Jour des Enfants, Jour de toutes les Choses et Jour de Dieu. Les membres de l’Eglise de l’Unification doivent faire tout cela. C’est pourquoi nous avons commencé le second cours de 7 ans.

Bien que vous soyez les descendants de la chute, il vous faut dépasser le standard d’Adam et Eve et aller de l’avant avec confiance en surmontant l’accusation de Satan. Voilà ce que j’entends par progrès définitif. Non seulement nous-mêmes, mais il incombe au monde entier d’accomplir cela. Le second cours de 7 ans est la période du progrès définitif.

J’ai sacrifié mon entourage

Durant mon cours de 21 ans, mon seul regret a été de ne pas pouvoir transmettre et témoigner de la vérité à mon entourage. Ce fut également le regret de Jésus. Je n’ai pas pu parler de ma mission à ma famille. Bien sûr, mes parents ainsi que mes frères et soeurs pouvaient ressentir que j’étais quelqu’un d’important, accomplissant une oeuvre importante, mais je n’ai jamais pu leur parler du précieux contenu du Principe. J’en ai beaucoup souffert. Bien que mes parents comme mes frères et soeurs vivaient tout proches de moi, je ne pouvais pas leur donner mon amour. Au lieu de cela, je devais aimer les personnes du côté Caïn plus que ma propre famille. Cependant, c’est grâce à cela que l’Eglise de l’Unification a pu progresser.

Vous ne pouvez pas gagner le coeur de votre Caïn si vous n’aimez pas de cette manière. Abel ne peut exister sans Caïn. Il est essentiel que vous éduquiez des personnes qui auront plus de piété filiale envers vous que vos propres enfants, sinon vous ne pourrez pas accomplir le travail de la restauration par l’indemnité. Mais cela implique de grandes souffrances. Vous ne pourrez dominer les gens par l’amour que lorsque vous serez capables de les aimer sans manger ni dormir.

Je me suis trouvé dans cette situation, et c’est de cette manière que j’ai créé un fondement victorieux.

Cependant, vous n’êtes pas dans la même position que moi. Dans le second cours de 7 ans, il vous est possible de donner directement à votre entourage, vos parents et vos frères et soeurs, ce que vous avez de plus précieux, afin de devenir les Messie pour votre famille.

Pendant le second cours de 7 ans, vous allez être le Messie de votre tribu et vous devrez accomplir avec votre famille ce que Jésus et moi n’avons pu faire. En étant victorieux dans votre propre tribu, centrés sur vos parents et vos frères et soeurs, vous pourrez tout accomplir. Vous pouvez le faire au niveau individuel, familial, tribal et racial. De cette manière, vous allez ouvrir le chemin au monde entier.

Le point de départ et la mission du second cours de 7 ans consistent à faire ce que Jésus désirait faire il y a 2000 ans, c’est-à-dire révéler la volonté de Dieu à Marie et Joseph et leur permettre ainsi de participer pleinement à sa mission. J’aurais pu le faire aussi, mais si j’avais aimé d’abord mes propres parents, la providence de la restauration n’aurait pas pu avancer.

Ceux que l’on aime sont toujours obligés de se sacrifier et de porter la croix. L’histoire de la providence de Dieu nous a montré que nous devons sacrifier nos enfants, notre famille et notre tribu bien-aimés, et aimer d’abord les tribus de Satan.

Dieu aime et bénit Ses ennemis. Quand Jésus a été crucifié, il a dit à Dieu : « Père, pardonne-leur car ils ne savent pas ce qu’ils font. » Il a dit cela parce qu’il connaissait le coeur de Dieu.

Le cours de la restauration ne peut être accompli par la force des poings, mais par la force du coeur. C’est ainsi que l’indemnité va être accomplie. Nous devons savoir cela. Il nous faut atteindre la Bénédiction que Jésus ne put atteindre. Ainsi pourront être achevées une restauration et une bénédiction parfaites.
 

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Marie-Christine
http://www.odent.org/

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jacques halbronn Le véritable monothéisme est un monachisme

jacques   halbronn  Théologie.  Le  véritable monothéisme  est un monachisme. 

 

Au vu  du chapitre Ier  du Livre de Genése, l’idéal adamique tout comme l’idéal élohique  correspondent à une autonomie absolue  qui  dispense de toute  forme d’alliance. Faisons Adam à notre image, masculine et  fémiinine/

כז וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ:  זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם.

27 Dieu (Elohim) créa (yivra) l’homme (Adam) à son image; c’est à l’image de Dieu qu’il le créa. Mâle et femelle furent créés (bara) à la fois.

 On note  deux formations du passé  du verbe « boré »  avec et sans vav conversif, ce qui pourrait être la marque d’une addition à uneautre époque  avec le changement  de « oto » (singulier) à « otam » (pluriel)

C’est  sur un tel manifeste  que notre idée du Créateur se constitue. Le monothéisme, au départ n’est pas de croire en un seul dieu mais à un  dieu  SEUL! Il   y a selon nous  confusion dans la  traduction de ce « monos »:

wikipedia

 Un monothéisme (du grec μόνος [monos], « seul, unique » et θεός [theos], « dieu ») est une religion qui affirme l’existence d’un Dieu transcendant unique, omnipotent, omniscient et omniprésent. C’est notamment le cas des religions abrahamiques : judaïsme, christianisme et islam. D’autres religions ou croyances monothéistes ont vu le jour comme le zoroastrisme, le culte d’Aton, le sikhisme ou encore le déisme. Les religions monothéistes s’opposent notamment aux polythéismes, au panthéisme et à l’athéisme. En effet, les polythéistes croient en plusieurs divinités tandis que pour les panthéistes Dieu est immanent et non transcendant. Les athées, eux, en nient simplement l’existence.

Le  chapitre II de la Genése dénature le personnage d’Adam  et donc celui dont il a  été  créé à la ressemblance, « Dieu ». Cela tient à  une théologie du couple que l’on trouve  autour des divinités féminines comme Héra, épouse de Zeus et  Ashèra,  compagne d’Elohim 

 sur le  web:

  »Ashérah (hébreu : אשרה ˈæʃərə), est une déesse des religions sémitiques du Levant de l’Antiquité. Elle est identifiée à la déesse ʾAṯiratu d’Ougarit où elle est la parèdre (compagne divine) du dieu El. » On  retrouve la  forme « asher » dans Exode III:

 

 

Il s’agit de la parole de Dieu dans le buisson (Ex (3,14)), en hébreu « אהיה אשר אהיה » (Ehieh Acher Ehieh). C’est une formule qu’on ne peut pas expliquer, qu’on peut seulement traduire, dans toutes les langues, inventant chaque fois une autre théologie.

 

 

ד וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים אֶל-מֹשֶׁה, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה; וַיֹּאמֶר, כֹּה תֹאמַר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, אֶהְיֶה, שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם.

14 Dieu répondit à Moïse: « Je suis l’Être invariable (sic)! » Et il ajouta: « Ainsi parleras-tu aux enfants d’Israël: C’est l’Être invariable (Eyé  Asher Eyé) qui m’a délégué auprès de vous. »

 

 Dans cette  formule, on retrouvera  éventuellement  à la fois ‘Asher « אֲשֶׁר  et  « yahwé » אֶהְיֶה

 

On peut dire qu’Adam  est un ange:

  »Un ange est un être céleste dont la fonction principale est de servir d’intermédiaire entre les humains et Dieu. Dans la mesure où Dieu est « le créateur du ciel et de la terre », les anges sont considérés comme des créatures spirituelles vivant en présence de Celui-ci.
Le terme « ange » vient du latin angelus, lui-même traduit du grec angelos et qui signifie « messager ». Les anges sont ainsi désignés par leur fonction, qui est de porter les messages de la part de Dieu aux êtres humains. »On retrouve cette forme dans Evangile, la bonne Nouvelle.

 

« Monastère a pour étymologie le nom latin monasterium, du grec monos, « seul ». Au Moyen Âge, monastère est parfois employé pour désigner une église desservie par un moine (et non par un curé). Les équivalents dans les dialectes germaniques sont Munster (par exemple en alsacien) ou Münster, et l’équivalent en vieil anglais est minster (cf. Westminster). »  On voit à quel point, le Livre de la Genése aura été « trafiqué » notamment dans les chapitre II  à IV qui comportent toute l’histoire du Jardin d’Eden et du péché originel  en passant par la  création de la femme à partir (« Min ») d »Adam et  non pas adjointe à Adam

 

 Genése II et le « Min ».

כג וַיֹּאמֶר, הָאָדָם, זֹאת הַפַּעַם עֶצֶם מֵעֲצָמַי, וּבָשָׂר מִבְּשָׂרִי; לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה, כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה-זֹּאת.

23 Et l’homme(Adam) dit: « Celle-ci, pour le coup, est un membre extrait de mes membres (Atsmi) et une chair de ma chair (bassari); celle-ci sera nommée Icha, parce qu’elle a été prise de Ich. »

 On note la récurrence de « mi » (lettre Mem)  « à partir de »  dans un  même  verset 23 . on notera  Atsmi: signifie  « moi-même », ce qui  renforce l’idée d’une création  qui vient  de lui. On peut percevoir une certains similitude entre la naissance d’Adam à l’image d’Elohim  et la création de la femme, à partir d’Adam, de son squelette (Etsem) et de sa chair (Bassar)

מֵעֲצָמַי,

מִבְּשָׂרִי,  

, מֵאִישׁ.

 

 Tout  se passe comme  si la partie féminine (neqéva) d’Adam avait été ainsi extraite, sortie, isolée, d’où l’idée d’un dédoublement comme lors du passage du 6  au 7  dans le Sefer Yetsira. 

Selon nous, nous sommes dans la production de demi-dieux: Elohim, lui même, étant un demi-dieu, si l’on insiste pour qualifier de Dieu  l’impulsion originelle (Deus sive Natura) et  Adam serait également un héros, un demi dieu. Mais nous préférons éviter de qualifier de Dieu  quelque forme de big bang, sans dessein intelligent  et donc réserver un tel usage  de « dieu » à une puissance créatrice supérieure à la notre mais fondamentalement de même nature.

 

JHB 30 12 25,

jacques halbronn Théologie . Que désigne le terme « Juste » à propos du sort de Sodome? Le film Bugonia.

 jacques  halbronn    Théologie .  Que désigne le terme  « Juste » à propos du sort de Sodome? Le film Bugonia.

 

Le dialogue  entre Abraham  et  Yahwé se réfère aux  Justes (les Tsadiqim) qui  sont les garants du bon fonctionnement d’une société.Comme dans le cas du choix de David par Samuel pour obtenir l’onction royale, il y a un tri  qui doit  s’opérer  au  sein d’un ensemble  plus vaste mais le compte n’y sera pas:

Genése

26 L’Eternel lui répondit : Si je trouve à Sodome cinquante justes, je pardonnerai à toute la ville à cause d’eux.

27 Abraham reprit : Je ne suis que poussière et cendre, et pourtant j’ai osé parler à mon Seigneur. 28 Peut-être que des cinquante justes, il en manquera cinq. A cause de ces cinq hommes en moins, vas-tu détruire toute la ville ?

Dieu répondit : Non, je ne la détruirai pas si j’y trouve quarante-cinq justes.

29 Abraham reprit à nouveau la parole et dit : Peut-être ne s’y trouvera-t-il que quarante justes ?

Et Dieu dit : A cause de ces quarante, je ne la détruirai pas.

30 Abraham poursuivit : Que mon Seigneur ne se fâche pas si j’insiste. Peut-être n’y aura-t-il que trente justes ?

Et Dieu dit : Si j’en trouve trente, je ne détruirai pas la ville.

31 Abraham reprit : Voilà que j’ai osé parler à mon Seigneur. Mais peut-être s’en trouvera-t-il seulement vingt.

Et Dieu répondit : A cause de ces vingt, je ne détruirai pas la ville.

32 Abraham dit : Que mon Seigneur ne se mette pas en colère, et je parlerai une dernière fois. Peut-être ne s’y trouvera-t-il que dix justes.

Et Dieu dit : A cause de ces dix, je ne détruirai pas Sodome.

33 Quand il eut fini de s’entretenir avec Abraham, l’Eternel s’en alla et Abraham retourna chez lui »

 

 

Pas un seul juste dans la ville de Sodome

La fin de l’entretien entre Abraham et Dieu aboutit à un chiffre particulier. Si Dieu trouve en Sodome 10 justes, alors il ne détruira pas la ville. 

Mais pourquoi ce chiffre ? Ou plutôt, allons-y carrément, pourquoi Abraham ne négocie-t-il pas « jusqu’au bout » en baissant encore ce chiffre à 5, à 1 ou à 0 ?

Le texte biblique ne répond pas à cette question, et tout juste peut-on avancer deux interprétations.

Première hypothèse d’interprétation : le chiffre 10 est un chiffre symbolique important dans la culture juive puisqu’il s’agit du « minian », c’est-à-dire le nombre minimal d’hommes pour pouvoir assurer la prière publique.

Seconde hypothèse d’interprétation : Abraham n’a pas osé pousser sa foi en la bonté de Dieu « jusqu’au bout ». Ailleurs dans la Bible, le prophète Jérémie montre, lui, qu’il est possible de continuer la négociation en allant plus loin, en trouvant seulement 1 juste pour sauver la ville »

 

Le  récent film   Bugonia-  avec Emma Stone, a le mérite d’actualiser le thème du sauvetage d’une Cité coupable.

« Bugonia est un film multinational réalisé par Yórgos Lánthimos et sorti en 2025. Il est présenté en compétition à la Mostra de Venise 2025. Il s’agit d’un remake du film sud-coréen Save the Green Planet! de Jang Joon-hwan sorti en 2003.

Synopsis

Teddy Gatz (Jesse Plemons) est un homme travaillant dans l’entrepôt d’une entreprise pharmaceutique. Il est certain que la directrice de celle-ci, Michelle Fuller (Emma Stone) est une alien en provenance de la galaxie d’Andromède. Selon Teddy, son espèce contrôlerait l’humanité. Avec l’aide de son cousin Don, il monte un plan pour sauver l’humanité du joug des Andromédiens. Ils séquestrent Michelle Fuller dans le sous-sol de la maison familiale de Teddy, lui coupent les cheveux, et la recouvrent de crème antihistaminique. Teddy prétend que les cheveux sont le mode de communication des Andromédiens, les couper constitue une sécurité lui permettant de faire valoir ses revendications. La crème antihistaminique est supposée affaiblir les Andromédiens, leur physiologie étant différente. Teddy explique à Michelle qu’ils exigent une audience avec leur empereur. Il affirme qu’il sait que Michelle devra les rejoindre durant la nuit de l’éclipse lunaire prévue quelques jours plus tard. Michelle, incrédule, nie. Teddy lui laisse la nuit pour considérer sa proposition, et quitte le sous-sol avec Don. »

  Ces Andromédiens sont des extra-terrestres (constellation  d’Androméde) qui s’inquiètent de ce qui se passe sur notre Terre et qui disposent des moyens d »anéantir non point la Terre mais  le genre humain.  L’on peut penser que l’absence de « Justes »  va conduire à ne pas épargner la Terre  comme on l’a vu plus haut dans le Livre de la Genése.   Le Prix Goncourt de 1959  avait repris un tel  thème:

 

Le  dernier des justes

 

« En 1943, Ernie Levy est au seuil du camp de concentration de Drancy. Il est le dernier maillon d’une très longue lignée de Justes, commencée au douzième siècle. Et si, finalement, la mort ne pouvait rien contre celui qui parvint toujours à transmettre «    

A  ne pas confondre avec les Justes qui auront sauvé des Juifs pendant la Seconde Guerre Mondiale.

Des questions se posent à propos d’un tel dialogue entre « Dieu »  et Abraham. On est dans le contexte de l’Ancienne Alliance  et la Nouvelle (cf Jérémie XXXI) va apporter des garde-fous qui éviteront de fauter.  Ces  Justes sont ils  des Adamites, de la lignée de ce premier Adam,  gardien du plan(principe) divin? L’idée du « Sauveur’ peut ici s’entendre : être sauvé d’une épée de Damoclés. Il est clair  en tout cas (cf nos textes sur les topiques sensorielles) que sans  la présence d’une  certaine conscience,  d’une vigilance, le monde court à sa perte; L’astrologie septénale signale qu’il y a un temps voué à dénoncer les dérives, les corruptions (cf L’Ecclésiaste) qui est lié à la Sefira Din, qui signifie Jugement. alors qu’en phase ‘Hessed », les humains sont soumis à la Tentation au nom  de la Liberté/  Théologiquement, nous préférons parler, en effet, d’Extra -terrestres que de dieux originels

 

JHB  29 12  25

jacques halbronn Astrologie Septénale Le passage de la phase Hessed à la phase Din. La fin de l’abus de droit.

jacques  halbronn  Astrologie Septénale. Le passage de la phase Hessed à la phase Din.  La fin de l’abus de droit. 

 

La phase 45 (Hessed)  est marquée par des excés de pouvoir, au sens plein du terme. Puisque je peux le faire ou ne pas le  faire, pourquoi me priver de ce droit qu’il m’est possible d’exercer  sous un prétexte ou un  autre? 

C’est ainsi que ces derniers temp, on  a pu  voir à l’Assemblée Nationale des partis s’amuser à  faire tomber successivement des Premiers Ministres, nommés par Emmanuel Macron, puisqu’il étai possible, pratiquement sinon  éthiquement, d’y parvenir? Dans un tel climat, on ne s’étonnera pas d’observer des abus de droit,  à  tous les étages. Ainsi, des  bailleurs refusant indéfiniment  de reconduire un  bail, pour quelque  raison que ce soit, non sans une certaine  jubilation. Ainsi, des directeurs de  thèses  repoussant indéfiniment la date de soutenance d’un candidat  non sans un certain sadisme. Nous avons signalé que la Solution Finale nazie se déroula (entre  1941  et 1944) tout au long d’une phase Hessed où l’on se permet toutes les entreprises, en jouissant d’une certaine impunité, ce  qui vaut aussi pour la non intervention  coupable des Alliés pour  détruire l’accès aux camps de la mort. sans parler des Britanniques limitant abusivement le retour de Juifs en Palestine (cf  le « Livre  Blanc » « qui préconise des mesures draconiennes : d’une part la limitation de l’immigration  juive en Palestine, en dépit  des menaces,  à 75 000 personnes pendant cinq ans, après quoi elle dépendra du consentement arabe ; d’autre part l’interdiction de l’achat de terres par le mouvement sioniste dans l’essentiel du pays et sa réduction drastique ailleurs » 

L’accumulation de cas d’abus de  toutes sortes,  a un effet boule de neige qui ne manquera pas de provoquer des réactions  en phase Din. Mais, cette dernière  risque, à terme, de menacer les libertés, ce qui conduira au retour  d’une nouvelle phase « Hessed » Et ainsi de suite.

 

 

 

JHB 28 12 25

jacques halbronn Le choix du Messie au sein du peuple juif. Le cas du roi David

jacques  halbronn  Le  choix du Messie au sein du peuple  juif.  David, Moïse, Cyrus

Il faut comprendre que si un Messie (et non pas Le Messie) doit appartenir à un lignage  judaïque, il y a  un tri sévère à opérer comme le montre l’onction messianique accordée à David.

1 Samuel 16, 1-10

Le Seigneur dit à Samuel : «  Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars ! Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem, car j’ai vu parmi ses fils mon roi. Emmène avec toi une génisse, et tu diras que tu viens offrir un sacrifice au Seigneur.
Tu convoqueras Jessé au sacrifice ; je t’indiquerai moi-même ce que tu dois faire et tu me consacreras par l’onction celui que je te désignerai. »
Samuel fit ce qu’avait dit le Seigneur. Quand il parvint à Bethléem, les anciens de la ville allèrent à sa rencontre en tremblant, et demandèrent : « Est-ce pour la paix que tu viens ? »
Samuel répondit : « Oui, pour la paix. Je suis venu offrir un sacrifice au Seigneur. Purifiez-vous, et vous viendrez avec moi au sacrifice. » Il purifia Jessé et ses fils, et les convoqua au sacrifice.
Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab, il se dit : « Sûrement, c’est lui le messie, lui qui recevra l’onction du Seigneur ! »

Mais le Seigneur dit à Samuel : « Ne considère pas son apparence ni sa haute taille, car je l’ai écarté. Dieu ne regarde pas comme les hommes : les hommes regardent l’apparence, mais le Seigneur regarde le cœur. »
Jessé appela Abinadab et le présenta à Samuel, qui dit : « Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi. »
Jessé présenta Shamma, mais Samuel dit : « Ce n’est pas lui non plus que le Seigneur a choisi. »
Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils, et Samuel lui dit : « Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là. »

יא וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל-יִשַׁי, הֲתַמּוּ הַנְּעָרִים, וַיֹּאמֶר עוֹד שָׁאַר הַקָּטָן, וְהִנֵּה רֹעֶה בַּצֹּאן; וַיֹּאמֶר שְׁמוּאֵל אֶל-יִשַׁי שִׁלְחָה וְקָחֶנּוּ, כִּי לֹא-נָסֹב עַד-בֹּאוֹ פֹה.	11 Mais, demanda Samuel à Jessé, sont-ce là tous tes garçons? Il reste encore le plus jeune, répondit-il; il est au pâturage avec les brebis. Envoie-le chercher, dit Samuel à Jessé; car nous ne nous mettrons pas à table qu’il ne soit ici. »
יב וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ וְהוּא אַדְמוֹנִי, עִם-יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי;  {פ}  וַיֹּאמֶר יְהוָה קוּם מְשָׁחֵהוּ, כִּי-זֶה הוּא.	12 On le fit donc venir. Or, il avait le teint vermeil, avec cela de beaux yeux et bonne mine… Et Dieu dit à Samuel: « Va, oins-le,(meshihou) c’est lui! »
יג וַיִּקַּח שְׁמוּאֵל אֶת-קֶרֶן הַשֶּׁמֶן, וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ בְּקֶרֶב אֶחָיו, וַתִּצְלַח רוּחַ-יְהוָה אֶל-דָּוִד, מֵהַיּוֹם הַהוּא וָמָעְלָה; וַיָּקָם שְׁמוּאֵל, וַיֵּלֶךְ הָרָמָתָה.	13 Et Samuel prit le cornet à l’huile, et il l’oignit au milieu de ses frères(Ahiv); et depuis ce jour-là, l’esprit divin ne cessa d’animer David. Alors Samuel s’en alla, et retourna à Rama.

L’enseignement que  nous tirons de ce texte biblique  est que la  judéité est une condition nécessaire mais non suffisante. On notera que les rois de France  seront ainsi consacrés, lors  de leur couronnement en la cathédrale de Reims, le plus souvent mais généralement, il n’y avait pas le  choix, ce qui ôte tout son impact à un tel rituel de sélection.

Dans Isaïe  45, Cyrus  est présenté comme le Messie par les rédacteurs  israélites. (à comparer  avec Esdras Ch. 1) C’est à rapprocher d’Exode III, avec le  choix de l’Hébreu Moïse pour  jouer un rôle messianique.

Deutéro  Isaie  45

א כֹּה-אָמַר יְהוָה, לִמְשִׁיחוֹ לְכוֹרֶשׁ אֲשֶׁר-הֶחֱזַקְתִּי בִימִינוֹ לְרַד-לְפָנָיו גּוֹיִם, וּמָתְנֵי מְלָכִים, אֲפַתֵּחַ–לִפְתֹּחַ לְפָנָיו דְּלָתַיִם, וּשְׁעָרִים לֹא יִסָּגֵרוּ.	1 Ainsi parle l’Eternel à son Oint (Messie), à Cyrus je l’ai pris par la main pour mettre les nations à ses pieds et délier les ceintures des rois, pour ouvrir devant lui les battants et empêcher que les portes lui soient fermées :
ב אֲנִי לְפָנֶיךָ אֵלֵךְ, וַהֲדוּרִים אושר (אֲיַשֵּׁר); דַּלְתוֹת נְחוּשָׁה אֲשַׁבֵּר, וּבְרִיחֵי בַרְזֶל אֲגַדֵּעַ.	2  »Je marcherai devant toi, j’aplanirai les hauteurs, je briserai les portes d’airain et abattrai les verrous de fer.
ג וְנָתַתִּי לְךָ אוֹצְרוֹת חֹשֶׁךְ, וּמַטְמֻנֵי מִסְתָּרִים:  לְמַעַן תֵּדַע, כִּי-אֲנִי יְהוָה הַקּוֹרֵא בְשִׁמְךָ–אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל.	3 Je te donnerai des trésors enfouis dans les ténèbres, des richesses cachées dans des lieux secrets, pour que tu saches que je suis l’Eternel, le Dieu d’Israël, qui t’appelle par ton nom.
ד לְמַעַן עַבְדִּי יַעֲקֹב, וְיִשְׂרָאֵל בְּחִירִי; וָאֶקְרָא לְךָ בִּשְׁמֶךָ, אֲכַנְּךָ וְלֹא יְדַעְתָּנִי.	4 C’est en faveur de mon serviteur Jacob, d’Israël mon élu, que je t’ai appelé par ton nom, que je t’ai décerné un titre, bien que tu ne me connusses pas.
ה אֲנִי יְהוָה וְאֵין עוֹד, זוּלָתִי אֵין אֱלֹהִים; אֲאַזֶּרְךָ, וְלֹא יְדַעְתָּנִי.	5 C’est moi qui suis l’Eternel et nul autre hors de moi, point de Dieu! Je te ceins de force, bien que tu ne me connaisses pas,

Exode III

ז וַיֹּאמֶר יְהוָה, רָאֹה רָאִיתִי אֶת-עֳנִי עַמִּי אֲשֶׁר בְּמִצְרָיִם; וְאֶת-צַעֲקָתָם שָׁמַעְתִּי מִפְּנֵי נֹגְשָׂיו, כִּי יָדַעְתִּי אֶת-מַכְאֹבָיו.	7 L’Éternel poursuivit: « J’ai vu, j’ai vu l’humiliation de mon peuple qui est en Égypte; j’ai accueilli sa plainte contre ses oppresseurs, car je connais ses souffrances.
ח וָאֵרֵד לְהַצִּילוֹ מִיַּד מִצְרַיִם, וּלְהַעֲלֹתוֹ מִן-הָאָרֶץ הַהִוא, אֶל-אֶרֶץ טוֹבָה וּרְחָבָה, אֶל-אֶרֶץ זָבַת חָלָב וּדְבָשׁ–אֶל-מְקוֹם הַכְּנַעֲנִי, וְהַחִתִּי, וְהָאֱמֹרִי וְהַפְּרִזִּי, וְהַחִוִּי וְהַיְבוּסִי.	8 Je suis donc intervenu pour le délivrer de la puissance égyptienne et pour le faire passer de cette contrée-là dans une contrée fertile et spacieuse, dans une terre ruisselante de lait et de miel, où habitent le Cananéen, le Héthéen, l’Amorréen, le Phérézéen, le Hévéen et le Jébuséen.
ט וְעַתָּה, הִנֵּה צַעֲקַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל בָּאָה אֵלָי; וְגַם-רָאִיתִי, אֶת-הַלַּחַץ, אֲשֶׁר מִצְרַיִם, לֹחֲצִים אֹתָם.	9 Oui, la plainte des enfants d’Israël est venue jusqu’à moi; oui, j’ai vu la tyrannie dont les Égyptiens les accablent.
י וְעַתָּה לְכָה, וְאֶשְׁלָחֲךָ אֶל-פַּרְעֹה; וְהוֹצֵא אֶת-עַמִּי בְנֵי-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם.	10 Et maintenant va, je te délègue vers Pharaon; et fais que mon peuple, les enfants d’Israël, sortent de l’Égypte. »
יא וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, אֶל-הָאֱלֹהִים, מִי אָנֹכִי, כִּי אֵלֵךְ אֶל-פַּרְעֹה; וְכִי אוֹצִיא אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם.	11 Moïse-dit au Seigneur: « Qui suis-je, pour aborder Pharaon et pour faire sortir les enfants d’Israël de l’Égypte? »
יב וַיֹּאמֶר, כִּי-אֶהְיֶה עִמָּךְ, וְזֶה-לְּךָ הָאוֹת, כִּי אָנֹכִי שְׁלַחְתִּיךָ:  בְּהוֹצִיאֲךָ אֶת-הָעָם, מִמִּצְרַיִם, תַּעַבְדוּן אֶת-הָאֱלֹהִים, עַל הָהָר הַזֶּה.	12 Il répondit: « C’est que je serai avec toi et ceci te servira à prouver que c’est moi qui t’envoie: quand tu auras fait sortir ce peuple de l’Égypte, vous adorerez le Seigneur sur cette montagne même. »
יג וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-הָאֱלֹהִים, הִנֵּה אָנֹכִי בָא אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתִּי לָהֶם, אֱלֹהֵי אֲבוֹתֵיכֶם שְׁלָחַנִי אֲלֵיכֶם; וְאָמְרוּ-לִי מַה-שְּׁמוֹ, מָה אֹמַר אֲלֵהֶם.	13 Moïse dit à Dieu: « Or, je vais trouver les enfants d’Israël et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’envoie vers vous… S’ils me disent: Quel est son nom? que leur dirai-je? »

Signalons  la doctrine anti-judaïque  de Moon (cf  article wikipedia, Principe Divin)

« Le peuple d’Israël ayant échoué dans sa mission de nation centrale pour recevoir le deuxième Adam, Dieu entreprend de former une seconde Israël : le christianisme multiracial. Celui-ci aurait donc été mis en place dans le monde entier pour remplacer la nation d’Israël et pour servir de fondement au retour du messie. » 

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jacques halbronn Théologie. Reconnaissance du message ou du Messie? Les trois alliances successives

jacques  halbronn  Théologie.  Reconnaissance du message ou du Messie?  Cyclicité  des trois alliances messianiques successives .

 

 

  On nous parle  souvent de la non -reconnaissance du Messie Jésus par les Juifs de son temps.  Cette notion de  « reconnaissance »( de  qui, de quoi?) nous semble assez incongrue. En quoi  aurait-elle  dû consist  Sur le  web « Pourquoi les Juifs n’ont-ils pas reconnu le Sauveur Dieu fait homme en Jésus, pourtant Juif lui même à l’origine ? Tout d’abord, il me semble incorrect de parler des Juifs en général… Certains Juifs ont reconnu le Christ en Jésus, d’autres non. Il faut bien se rappeler que les chrétiens se réunissaient initialement dans les synagogues, en tant que Juifs croyant en Jésus Messie. C’est ce que montrent notamment les Actes des Apôtres ; il existe par ailleurs quantité d’ouvrages historiques et théologiques qui expliquent la séparation progressive entre Juifs et chrétiens, de sorte que cela forme peu à peu deux entités distinctes – ce qui n’était pas du tout envisagé aux commencements. Parmi les parutions récentes, signalons L’impossible substitution du Fr. Jean-Miguel Garrigues (Les Belles Lettres). »https://jecherchedieu.ch/question/je-vais-vous-dire-pourquoi-les-juifs-nont-pas-recu-jesus-comme-messie/ https://emcitv.com/page/texte/moi-juif-j-ai-accepte-jesus-comme-le-messie-1728.html#:~:text=J%C3%A9sus%20est%20bien%20notre%20Messie,12%3A%201%2D3)   Pour nous, le message du Messie passe par un certain abandon d’anciennes pratiques et  croyances. C’est donc un message  « négatif »  comme on en trouve dans les Dix Commandements.. Presque tous commencent par « Lo », marque  hébraique de la négation.   Premier commandement Je suis l’Eternel, ton Dieu, tu n’auras point d’autres dieux devant ma face. Deuxième commandement Tu ne prendras point le nom de l’Eternel, ton Dieu, en vain, car l’Eternel ne laissera point impuni celui qui aura pris son nom en vain. Troisième commandement

ז זָכוֹר אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת, לְקַדְּשׁוֹ.	7 (4) »Pense au jour du Sabbat pour le sanctifier.
ח שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבֹד, וְעָשִׂיתָ כָּל-מְלַאכְתֶּךָ.	8 Durant six jours tu travailleras et t’occuperas de toutes tes affaires,
ט וְיוֹם, הַשְּׁבִיעִי–שַׁבָּת, לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ:  לֹא-תַעֲשֶׂה כָל-מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ, עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ, וְגֵרְךָ, אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ.	9 mais le septième jour est la trêve de l’Éternel ton Dieu: tu n’y feras aucun travail, toi, ton fils ni ta fille, ton esclave mâle ou femelle, ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes murs.
י כִּי שֵׁשֶׁת-יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ, אֶת-הַיָּם וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בָּם, וַיָּנַח, בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי; עַל-כֵּן, בֵּרַךְ יְהוָה אֶת-יוֹם הַשַּׁבָּת–וַיְקַדְּשֵׁהוּ.  {ס}	10 Car en six jours l’Éternel a fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qu’ils renferment et il s’est reposé le septième jour; c’est pourquoi l’Éternel a béni le jour du Sabbat et l’a sanctifié.

Quatrième commandement Honore ton père et ta mère, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que l’Eternel, ton Dieu, te donne. Cinquième commandement Tu ne tueras point. Sixième commandement Tu ne commettras point d’adultère. Septième commandement Tu ne déroberas point. Huitième commandement Tu ne porteras point de faux témoignage contre ton prochain. Neuvième commandement Tu ne convoiteras point la maison de ton prochain. Dixième commandement Tu ne convoiteras point la femme de ton prochain, ni son serviteur, ni sa servante, ni son bétail, ni aucune chose qui appartienne à ton prochain.

 Exode 20 : 2-17

Même dans le cas du 4e commandement, on peut s’interroger : le texte a pu en être tronque et devait comporter un « mais tu  honoreras ».Le 3e commandement  est aussi parfois tronqué et on n’en retient que la fin. En ce qui concerne le Jardin d’Eden, tous les  fruits sont permis à l’exception d’un seul.  Il  y  a là une  restriction. On opposera le texte de l’Exode xx à celui du Shéma Israel qui est, lui,  rédigé de  façon positive  et seul  récité chaque Shabbat à la Synagogue mais les Dix commandements  n’en  figurent pas moins  en bonne place dans l’espace consacré  sous forme de Tables.

Deutéronome  VI, 4-9  Écoute Israël, YHWH notre Dieu est seul YHWH : tu aimeras YHWH ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta force ; et ces commandements que je te donne aujourd’hui seront dans ton cœur.  Tu les inculqueras à tes enfants et tu en parleras quand tu seras dans ta maison, quand tu iras en voyage, quand tu te coucheras et quand tu te lèveras ; tu les attacheras sur ta main pour te servir de signe et ils seront comme un frontal entre tes yeux ; tu les écriras sur les poteaux de ta maison et sur tes portes ».    La  dimension négative  nous semble la plus significative. Le Messie annonce la fin d’une époque, comme le passage d’une Ancienne à une Nouvelle Alliance. L’important, c’est le renoncement, l’abandon  et  non pas l’adoption.   Jérémie  XXXI  Lo Yilmedou Od: ils n’apprendront plus. Et l’on trouve la forme « Reconnaissez »  qui signifie  recevez son message, prenez en connaissance.

לג וְלֹא יְלַמְּדוּ עוֹד, אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת-אָחִיו לֵאמֹר, דְּעוּ, אֶת-יְהוָה:  , .  {ס}

33 Et ils n’auront plus besoin ni les uns ni les autres de s’instruire mutuellement en disant: « Reconnaissez (Deou, Ladat)l’Eternel (Yahwé)! »

Ainsi, Jésus, messie de la Nouvelle Alliance  se situe  dans  le  « non plus (lo-Od), ce qui renvoie ipso  facto à une apologie de l’ignorance,  de la « pauvreté » du savoir, du Limoud, alors que la Première  (Ancienne) Alliance vise celui qui est  riche dans sa connaissance des lois.  Rappelons  l’aphorisme repris dans les Evangiles  « Il est plus facile à un chameau de passer par un trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu » (Mat. 19, 24 ; Marc 10, 25 ; Luc 18, 25).   Donc, la première alliance serait la thèse, celle de s’enrichir et la nouvelle alliance, celle de se démunir en laissant agir la Subconscience. Les Juifs qui ont suivi cette voie, qui sont les premiers Chrétiens, auront abandonné le Shabbat, la circoncision, la Kashrouth, notamment. On ne peut donc dire qu’ils n’ont pas entendu le message christique sur la longue durée. Que certains d’entre eux n’aient pas voulu renoncé au savoir acquis est une chose mais  Jésus aura bien été suivi dans sa réforme d’un premier judaisme. Pourquoi donc parler  d’échec sur la base de ce qu’il aura vécu de son temps alors qu’on est dans la longue durée?  Mais il s’agit  aujourd’hui  d’entrer dans une Troisiéme Alliance face à l’antithèse que  fut la seconde.  Si l’antithèse est le pari de l’ignorance des textes, des lois,  qui de cette Alliance d’un troisiéme  type, que l’on qualifiera de  synthèse? Elle passe, selon nous, par la revalorisation  de la connaissance des lois cosmiques, par la mise en oeuvre de la prévision, alors que la Nouvelle Alliance était marquée par une forme d’empirisme, de foi dans la Providence.  Il  est temps de passer  de la Providence de l’Alliance selon le Messie Jésus à la connaissance précise du Plan divin, ce qui correspond à la Troisiéme Alliance et cela implique aussi de reconnaitre le  rôle des Adamiques, gardiens du dit Plan, lesquels redonnent aux Juifs de souche un rôle  central., ce qui ressort de l’Epitre de Paul (Saul de Tarse) aux Romains:

Lettre de saint Paul Apôtre aux Romains  Ch  XII

01 Je pose donc la question : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Pas du tout ! Moi-même, en effet, je suis Israélite, de la descendance d’Abraham, de la tribu de Benjamin.

02 Dieu n’a pas rejeté son peuple, que, d’avance, il connaissait. Ne savez-vous pas ce que dit l’Écriture dans l’histoire d’Élie lorsqu’il en appelle à Dieu contre Israël ? Il disait :

03 Seigneur, ils ont tué tes prophètes et renversé tes autels ; je suis le seul à être resté, et ils en veulent à ma vie.

04 Mais quelle est la réponse divine ? Je me suis réservé sept mille hommes qui n’ont pas fléchi le genou devant Baal.

05 De la même manière, il y a donc aussi dans le temps présent un reste choisi par grâce.

06 Et si c’est par grâce, ce n’est pas par les œuvres ; autrement, la grâce ne serait plus la grâce.

07 Que dire alors ? Ce qu’Israël recherche, il ne l’a pas obtenu ; mais ceux qui ont été choisis l’ont obtenu, tandis que les autres ont été endurcis,

08 comme le dit l’Écriture : Dieu leur a donné un esprit de torpeur, des yeux pour ne pas voir et des oreilles pour ne pas entendre, jusqu’au jour d’aujourd’hui.

09 Et David ajoute : Que leur table devienne un piège, une trappe, une occasion de chute, une juste rétribution ;

10 que leurs yeux s’obscurcissent pour qu’ils ne voient plus, fais-leur sans cesse courber le dos.

11 Je pose encore une question : ceux d’Israël ont-ils trébuché pour vraiment tomber ? Pas du tout ! Mais leur faute procure aux nations païennes le salut, pour qu’ils en deviennent jaloux.

12 Or, si leur faute a été richesse pour le monde, si leur amoindrissement a été richesse pour les nations, combien plus le sera leur rassemblement !

13 Je vous le dis à vous, qui venez des nations païennes : dans la mesure où je suis moi-même apôtre des nations, j’honore mon ministère,

14 mais dans l’espoir de rendre jaloux mes frères selon la chair, et d’en sauver quelques-uns.

15 Si en effet le monde a été réconcilié avec Dieu quand ils ont été mis à l’écart, qu’arrivera-t-il quand ils seront réintégrés ? Ce sera la vie pour ceux qui étaient morts !

16 Si la partie de la pâte prélevée pour Dieu est sainte, toute la pâte l’est aussi ; si la racine de l’arbre est sainte, les branches le sont aussi.

17 De ces branches, quelques-unes ont été coupées, alors que toi, olivier sauvage, tu as été greffé parmi les branches, et tu as part désormais à la sève que donne la racine de l’olivier.

18 Alors, ne sois pas plein d’orgueil envers les branches ; malgré tout ton orgueil, ce n’est pas toi qui portes la racine, c’est la racine qui te porte.

19 Tu vas me dire : « Des branches ont été coupées pour que moi, je sois greffé ! »

20 Fort bien ! Mais c’est à cause de leur manque de foi qu’elles ont été coupées ; tandis que toi, c’est par la foi que tu tiens bon. Ne fais pas le fanfaron, sois plutôt dans la crainte.

21 Car si Dieu n’a pas épargné les branches d’origine, il ne t’épargnera pas non plus.

22 Observe donc la bonté et la rigueur de Dieu : rigueur pour ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu pour toi, si tu demeures dans cette bonté ; autrement, toi aussi tu seras retranché.

23 Quant à eux, s’ils ne demeurent pas dans leur manque de foi, ils seront greffés car Dieu est capable de leur redonner leur place en les greffant.

24 En effet, toi qui étais par ton origine une branche d’olivier sauvage, tu as été greffé, malgré ton origine, sur un olivier cultivé ; à plus forte raison ceux-ci, qui sont d’origine, seront greffés sur leur propre olivier.

25 Frères, pour vous éviter de vous fier à votre propre jugement, je ne veux pas vous laisser dans l’ignorance de ce mystère : l’endurcissement d’une partie d’Israël s’est produit pour laisser à l’ensemble des nations le temps d’entrer.

26 C’est ainsi qu’Israël tout entier sera sauvé, comme dit l’Écriture : De Sion viendra le libérateur, il fera disparaître les impiétés du milieu de Jacob.

27 Telle sera pour eux mon alliance lorsque j’enlèverai leurs péchés »

Il  est donc temps pour ceux qui ne sont pas  Juifs d’origine  de renoncer à un statut de substitution  qui leur  a été accordé qu’à  titre provisoire à condition,  bien entendu  – échange de bons procédés »- de  reconnaitre  l’oeuvre d »émancipation propre à la Seconde Alliance laquelle  a  fait son temps  car cette période en roue libre  ne pouvait se prolonger indéfiniment.

Nous dirons que l’Ancienne Alliance correspond à l’esprit  Hessed (les gens en font à leur tête), la Nouvelle Alliance à l’esprit Din (les gens subissent une programmation qui leur échappe)  et la troisiéme alliance serait la synthèse  des deux. (les gens sont au courant de leur programmation)

 

 

 

 

 

 

 

JHB 28 12 25

jacques halbronn Le probléme du nombre 22 versus le nombre 18 Critique du Sefer Yetsira

jacques halbronn Le probléme du nombre 22 versus le nombre 18 Critique du Sefer Yetsira

 

Selon nous, il importe de disposer de 4 Eleménts, 6 planétes et 8 secteurs , ce qui donne un total de 18 et non de 22 nombre qui s’obtient en additionnant 4 ELéments, 6 planétes et 12 secteurs. On s’appuie ici sur le commentaire de l’alphabet hébraïque figurant dans le Sefer Yetsira (Livre de la Formation/Création) lequel est triplement fautif. D’une part, il ne propose que 3 lettres mères, ce qui les déconnecte par rapport aux Quatre Eléments mais propose en revanche 7 lettres doubles qu’il met en rapport avec le septénaire planétaire alors qu’il n’existe que six lettres ayant une double prononciation. Le passage du 6 au 7 tient à l’addition de la Lune qui n’est pas une planéte stricto sensu puisque le satellite de la Terre et non pas du Soleil. et enfin, il recense 12 signez zodiacaux alors que la division du cercle doit être de 8 e non de 12 secteurs. Par ailleurs, le nombre 22 est bien moins porteur que le nombre 18 (la moitié de 36 (6×6) 3×6. (360°)
Il nous faut insister sur le nombre 8 que nous préférons au 12. On passe du 2 au 4 et du 4 au 8, en divisant chaque fois par 2 alors que le 12 ne s’obtient qu’en divisant 4 par 3, le passage de 2 à 3 en tant que diviseur ne respecte pas une logique binaire. Le 8 présente en outre des particularités remarquables sur le plan lexical du fait de son rapprochement en français comme en hébreu avec l’huile:
Français 8 huit et huile
Hébreui 8 shemoné et shémen.
Fête de hanouka
Il est à noter que le miracle de la « fiole » d’huile est bel et bien mentionné dans l’œuvre extraordinaire qu’est le Talmud – Chabbath 21b dont la source est Méguilat Ta’anit, chapitre 9

En Astrologie Septénale, la division en 8 remplace la division en 4, l’on passe ainsi de 90° à 45° et non de 90 à 30 degrés par secteur, d’où l’importance accordée à l’aspect de 45° négligé par Kepler., lequel en revanche avait mis en avant le sesqui-carré de 135° (90 + 45)
Selon nous, l’alphabet hébraïque devrait ne comporter que 18 lettres (4+6+8) et non 22. Le 18 est le double de 9 et l’on sait qu’il y a une colonne de 9 lettres pour les unités et de 9 lettres pour les dizaines alors que la troisiéme colonne ne comporte que 4 lettres complétes par 5 lettres finales.
sur le web

« Cinq lettres hébraïques se transforment lorsqu’elles apparaissent à la fin d’un mot : Kaf sofit (ך) : s’étire vers le bas à partir du kaf régulier (כ) Mem sofit (final) (ם) : se ferme complètement à partir du mem ouvert (מ) » C’est par ce subterfuges que l’on a une troisiéme colonne de 9 lettres
Le Sefer Yetsira propose 32 « sentiers » en ajoutant aux 22 lettres les 10 sefitoth(chiffre que l’on trouve avec les Dix Commandements)
sur le web
« Le Noble Sentier Octuple est le fondement de la pratique bouddhiste. Ces huit concepts sont des attitudes et des comportements que les bouddhistes recherchent afin de mettre en pratique les Quatre Nobles Vérités. Ces huit concepts peuvent être classés en trois catégories principales : sagesse, conduite et concentration. Les Quatre Nobles Vérités renferment toutes l’idée que toute vie n’est que souffrance causée par le désir de choses éphémères. Puisque tout est éphémère, y compris nous-mêmes, le seul moyen d’être libéré de la souffrance est de renoncer à tous ces désirs, en cheminant sur le Sentier Octuple ».

Comment est-on passé de 18 lettres à 22 lettres? On peut penser aux tétragramme Yof Hé Vav Hé (cf Livre de l’Exode) qui correspond aux 4 voyelles. I (Yod), E (hé), U et O (Vav) double prononciation en hébreu de la lettre Vav en tant que voyelle.). et à Aleph pour le A. Le tétragamme est fautif avec la répétition de la lettre hé. Ilo devrait comporter le Aeph, placé en tâte de l’alphabet.(tant pour le grec (alphabet, d’où le terme alphabet (issu de Aleph Beith).

sur le web:
« Le niqqud (נִקּוּד), ou nikkud, est le système de diacritiques hébreux servant à créer les voyelles. Cependant, on utilise rarement ces diacritiques (appelés nikkudot), sauf dans des documents spécialisés comme les livres pour enfants, les documents scolaires, les prières, les poèmes, et lorsqu’il faut lever une ambiguïté.

En général, les consonnes faibles (א (alef), ה (he), ו (vav) et י (yud)) sont utilisées pour indiquer les voyelles.

L’hébreu moderne d’Israël utilise 5 phonèmes de voyelles /i e a o u/. Cependant, il existe plus de caractères avec des nikkudot que ça, ce qui signifie que certaines voyelles sont répétées.

À l’origine, le niqqud a été mis au point pour apprendre le prononciation correcte des prières chantées. » On sait que l’alphabet latin (26 lettres) a intégré en vrac les voyelles au même titre que les consonnes.,.
Sur ce point, nos exposés linguistiques ont mis en évidence la différence à opérer rigoureusement entre voyelles et consonnes en linguisytique franàçaise.. C’est probablement l’intégration des voyelles qui aura faut passet la série des lettres de 18 à 22 dans l’alphabet hébraïque.(cf Jacques halbronn Linguistique. Genése de l’alphabet au prisme de la dialectique Oral/écrit.=

wikipedia
Le Sefer Yetsirah (hébreu : ספר יצירה « Livre de la Création » ou « de la Formation » ou « de l’Émanation ») est un livre de cosmogonie juive rédigé entre le IIIe et le VIe siècle, apparemment en terre d’Israël[1]. Souvent attribué au patriarche Abraham, il relate la formation du monde[2] au moyen des lettres de l’alphabet hébraïque et de leurs combinaisons. Unique par sa langue et son caractère, il a donné lieu à une littérature entière de commentaires, rationalistes ou mystiques, et est actuellement considéré comme relevant davantage de la Kabbale. Le Sefer Yetsirah est à l’origine de la doctrine des Sephiroth »

PS
Pour notre part, nous désignons la division en 2 de l’arc de 90+ au moyen des sefiroth Din et Hessed. en Astrologie Septénale/(cf sur nos recherches alphabétiques nos Clefs pour l’Astrologie (1976) et nos Mathématiques Divinatoires 1983)

Nous avons déjà signalé les perturbations  intervenues dans la présentation du dispositif des domiciles (rulerships) du fait de l’ajout de la Lune, ce qui conduira à dédoubler le domicile du Soleil entre Soleil (lion) et Lune.(cancer) Il  est vrai que la Lune  a un rôle important  du fait de son analogie avec Saturne  en raison du nombre 28 (jours/ans). Le  fait que son temps de révolution autour de la Terre soit  environ le tiers de celui de Mercure, pouvait justifier son intégration. Par ailleurs,  on peut aisément diviser son cycle en 4  (Nouvelle lune, demi- Lune, Pleine Lune) du fait de ses aspects au Soleil (conjonction , carré, opposition)Le calendrier lunaire s’établit sur la base des Nouvelles Lunes et du premier croissant  de lune.

 

Classement des 22 lettres selon le commentaire  biaisé  de Sefer Yetsirah

sur le  web

  »C’est par les trente-deux sentiers merveilleux de la Sagesse que le Seigneur des Armées, Dieu-Vivant et Roi de l’Univers, Dieu de Miséricorde et de Grâce Dieu Sublime séjournant dans l’Éternité a formé et créé l’Univers par trois SEPHARIM (numérations) :
SEPHAR
SIPPOUR
SEPHER
le nombre
le nombrant
le nombré
Contenus dans Dix Séphiroth (dix propriétés) qui sont un et identiques en Lui.
Dix Séphiroth dans le néant et vingt-deux lettres de fondements :
1. trois lettres mères :
Alef א, Mem מ et Chine ש
2. sept lettres doubles :
Bèt ב, Guimel ג, Dalèt ד, Kaf כ, Pé פ, Rèch ר, Tav ת
3. douze lettres simples :
Hè ה, Vav ו, Zaïne ז, Hèt ח, Tèt ט, Yod ,י
Lamed ל, Noun נ, Samèh ם, Âïne ע, Tsadé צ, Qouf

 

JHB  11. 02 26

jacques halbronn L’astrologie chez Loys Leroy et Jean Bodin

 

jacques  halbronn  L’astrologie  chez Loys Leroy  et Jean Bodin

 

 

 

L’approche de Loys Leroy

Citons aussi un auteur dont les réflexions précédent de peu la République de Bodin, il s’agit de Loys le Roy, auteur de Considération sur l’Histoire Françoise et l’universelle de ce temps dont les merveilles sont succinctement récitées (Paris, Fred. Morel), A la Royne Mère du Roy (Catherine de Médicis), juin 1567,:

“Tellement que selon les aspects, oppositions, conjonctions, distances, apparences, cachemens des astres descendent ça bas diverses influences rendant les hommes plus disposez en l’une saison qu’en l’autre à la vertu, aux lettres & aux armes, puis sortans de la mesme cause céleste grands & espouventables evenemens de guerres, famines, pestes, inondations, tremblemens de terre, seicheresses & bruslemens altérer tous cas humains par certaines révolutions de l’univers selon que les parties du ciel & de la terre correspondent & que la matière y est disposée.“12

“Lesquelles mutations adviennent en certaines saisons par la providence divine & la loi fatale du monde, tant selon le mouvement du premier ciel dont les autres mouvemens inférieurs dépendent & toute nature que par les conjonctions & séparations des planètes auxquelles les choses qui en sont composées obéissent. Aussi plusieurs passans outre, se sont efforcez déterminer par telles révolutions les aages & fortunes non seulement des hommes mais aussi des citez et des estats comme Platon en l’huitième de la République & au Politique, Ptolémée au Quadripartite & les anciens Chaldées & Egyptiens. D’avantage, les Arabes et plusieurs savants Chrétiens y ont adjouté les sectes des religions & entreprins juger de leur durée comme Pierre Dally Theologien & Cardinal de Cambray au traité qu’il a faict de la Concorde – Concordia, concordance, terme que l’on retrouve chez Joachim de Flore – de l’astrologie et de théologie auquel s’est opposé le Comte Iean de la Mirandole au cinquiesme contre les Astrologiens & Vives au deuxième de la vérité de la foy Chrétienne.”

Or, ce texte figurait également au Livre XI de la Vicissitude des changemens, ruines et conservations des Estats publics avec les causes des émotions civiles, leurs maux et remèdes13 du même L. Leroy, le traité étant une traduction par Regius du Livre V de la Politique d’Aristote.

Bodin et les grandes conjonctions

Le personnage de Jean Bodin est complexe. Considéré comme un des plus grands juristes de son temps14, il fut aussi l’auteur d’une Démonomanie des Sorciers dans laquelle, avant Kepler qu’il influença peut-être, il prône une voie intermédiaire entre le rejet et l’adhésion. A tort ou à raison, on lui attribue une Lettre de Mr Bodin parue en 1590, en faveur de la Ligue hostile à Henri IV. Bodin est rarement cité pourtant dans listes de sectateurs de l’astrologie. Ce texte fait partie d’un arsenal prophétique qui incluait, on l’a vu, en ce temps, les Centuries de Nostradamus : “S’il y a moyen de savoir les changements & ruines des Républiques à l’advenir”, première édition non corrigée, 1576 :

“Je toucherai seulement ceux qui ont été en réputation d’avoir mieux entendu les jugements du ciel, pour les changements des Républiques lesquels a esté Pierre d’Arliac (c’est-à-dire d’Ailly en latin Alliacus) Chancelier de Paris & depuis Cardinal l’an 1516 (sic) qui a rapporté les naissances, changements & ruines des Républiques & des régions aux conjonctions des hautes planètes & duquel Jean Pic, Prince de la Mirande (c’est-à-dire, de la Mirandole).”

“Et ne se faut pas arrêter à la grande conjonction des deux plus hautes planètes au premier point (degré) du Bélier, ce qui n’est jamais advenu ni par le calcul d’Alphonse ni aux conjonctions rapportées par le Cardinal d’Arliac (…) Et l’an mil cinq cents octante quatre Saturne & Mars se joindront au premier point & 46 minutes du Bélier & Jupiter au même signe, mais toutefois éloigné de douze degrés avec le Soleil et Mercure. Et ne retournent au même point sinon en 953 ans & 91 jours lequel nombre si on tire, en rétrogradant des ans du monde, quand une grande conjonction est advenue, on trouvera quasi semblables effets et changements.”

Bodin signale donc les rencontres planétaires de 1584 -à peu de distance de la date de publication de son ouvrage, Certes, Mars, Jupiter et Saturne seront en Bélier mais il n’y aura pas de conjonction exacte dans ce signe de Jupiter et de Saturne. Celle ci aura eu lieu au signe précédent des Poissons :

“… Ce que j’ai dit des grandes conjonctions se peut aussi dire des moyennes qui adviennent en deux cents quarante ans & des moindres qui adviennent de vingt en vingt ans, qui ont les effets plus grands si les regards (aspects) des autres planètes, éclipses ou conjonctions y sont mêlés (…) Car de dire que les étoiles fixes ayant changé leurs signes ont changé les triplicités des régions, c’est abuser de la science & faudrait aussi ruiner les principes & maximes d’astrologie qu’on voit être semblables es horoscopes humains & tels qu’ils étaient il y a deux mille ans (…) Aussi voit-on quatre ou cinq ans devant le changement de la République Romaine en Monarchie sous la puissance de César & alors que toute l’Europe était en armes, que la grande conjonction se fit au Scorpion. La même conjonction se fit l’an 630 (…) Et la même conjonction se fit au même signe l’an 1464… Mais la conjonction des hautes planètes (…) Nous voyons aussi la grande conjonction au signe de l’Archer (Sagittaire) l’an 74 après J.C. que toute la Palestine fut saccagée (…) Bref, s’il y a quelque science des choses célestes pour le changement des Républiques, il faut voir les rencontres (aspects) des hautes planètes depuis 1570, les conjonctions, éclipses et regards des basses planètes & des étoiles fixes lorsque se sont faites les grandes conjonctions & les rapporter à la vérité de l’Histoire & des temps & aux conjonctions précédentes. & ne s’arrêter du tout à l’opinion de ceux qui ont déterminé les triplicités aux régions, que j’ai vérifié ci dessus par exemples évidents n’estre pas assurées mais bien à la nature des signes & des planètes. Et toutefois rapporter les causes & les effets d’icelle au grand Dieu de nature & non pas l’asservir à ses créatures comme Cyprian Leovice Leovitius; qui assure par ses écrits que la fin du monde viendra en 1583 / 1584. Puisqu’il assure si fort qu’on n’en doit aucunement douter, pourquoi a-t-il taillé des éphémérides pour 30 ans après la fin du monde viendra en 1583 / 1584. Puisqu’il assure si fort qu’on n’en doit aucunement douter, pourquoi a-t-il taillé des éphémérides pour 30 ans après la fin du monde ?”

“Albumazar, Alcabice & Leopold (d’Autriche) appellent grande conjonction des deux hautes planètes qui se fait de 20 en 20 ans environ (conjunctio magna) et la plus grande est de Saturne & Jupiter au changement de triplicité qui se fait en 240 ans environ (conjunctio major) & la très grande qui se fait de Saturne & Jupiter au signe d’Aries (Bélier) en 960 ans environ (conjunctio maxima). Mais Messahala appelle très grande conjonction des trois hautes planètes qui ne se fait pas (comme dit Leovitius; Léovice) l’an 1583 mais seulement de Mars & Saturne au second degré du Bélier & Jupiter en est éloigné de douze degrés (…) Ces grands changements se voient plus évidents avec la conjonction des trois hautes planètes aux signes du Soleil et de Mars comme il advint l’an 1564 que les hautes planètes se trouvèrent conjointes au Lion avec le Soleil et Mercure.”

En réalité, nous le savons, le rythme est de 200 ans environ et non de 240 ans, tant il est vrai que l’astrologie est tributaire de l’astronomie et de son évolution. Une telle échéance pour les années 1560 était déjà familière à la fin du XVe siècle chez un Lichtenberger (cf. infra).

 JHB  26 12 25

jacques halbronn Manifeste pour une astrologie adamique. Cyclologie de l’aliénation.

jacques  halbronn   Manifeste  pour une astrologie adamique.  Cyclologie de l’aliénation

 

« .Dieu a donné(natan) puis il  a repris -Lakah »/

En  astrologie septénale  saturnienne, la phase  hessed  peut être qualifiée de colonisatrice et la phase Din de décolonisatrice!,   

 On citera Le Livre de Job  en son  premier chapitre::     

Acceptation  de la dépossession:

       Job  dit:  » Nu je suis sorti du sein de ma mère, et nu j’y rentrerai. L’Eternel avait donné, l’Eternel a repris, que le nom de l’Eternel soit béni! »

 Mathieu  IV  Tentation de la possession

08 Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.

09 Il lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. ».

En 1989, en phase Din, Gorbatchev laissa les pays satellites s’autonomiser tout  comme De Gaulle  en 1962, à propos  de l’Algérie, exactement sous la même configuration  saturnienne. 

Inversement, en phase Hessed, l’on sera à la merci de toutes sortes de prises de possession  avec la prise de conscience de la nécessité d’un renoncement  en phase Din. Colonisation/décolonisation.  Telle est selon nous, la vocation première de notre  astrologique adamique que d’appréhender un tel  va et vient, de trois ans  et  demi en trois ans et demi (phase  zéro alternant avec phase 45) En 1945, la capitulation de l’Allemagne est liée à une phase 45. Idem pour le  Japon. A la même époque, le Royaume Uni  envisage de renoncer à son mandat sur la Palestine en février  1947  alors que Saturne est au début du signe du Lion, donc encore en phase Din. 15 Ans avant 1962 et 42 ans avant 1989. Fin 1991,  alors que Saturne est encore en phase Din, »  le Soviet suprême de l’Union soviétique et le Soviet des républiques du Soviet suprême de l’Union soviétique,  (…)  reconnaissaient formellement la disparition de l’Union soviétique en tant qu’État et sujet de droit international. »"

  Il importe de noter qu’il s’agit là de « fenêtres » de courte durée et donc avec des possibilités de revirement à moyen terme, en sens inverse.  Mais stratégiquement,  il  convient de profiter des périodes Zéro pour obtenir des renoncements de la part de ceux qui éprouvent un sentiment de propriété sur un territoire, sur un « bien ». tout on doit s’attendre, en phase Hessed,   à  de fortes tentations de récupérer un  droit dont on se sera délesté précédemment. On pense au débat sur l’âge de départ à la retraite qui correspond à la fin d’une phase Din pour le  vote à l’Assemblée Nationale (fin 2023). La phase Din  est une phase de don, de désintéressement  alors que la phase Hessed est marquée par un fort attachement aux possessions, on  ne veut pas « lâcher ».

En  tout état de cause, tout indique que seul un Adamique convaincu  sera apte à obtenir des abandons de souveraineté du fait de son mépris viscèral pour tout attachement à la propriété (cf Proudhon).  Il faut la bonne personne, au bon moment,(right man, right time) pour que les résistances cédent. Ni trop  tôt, ni  trop tard. On aura compris l’importance qu’il y a à former (dans des Ecoles appropriées) et recruter des adamiques pour occuper des postes clef (« right place ») car  ces adamiques sont seuls capable d’implémenter le plan divin du Créateur (genése I)   

La solution aux problémes passe par certains abandons de propriété  dans l’intérêt  général, qui peuvent impliquer des nationalisations, des « spoliations » En 1981, l’arrivée de Mitterrand en phase Din, sur la base du Programme Commun de Gouvernement, entrainait une certaine dépossession  tout comme les lois anti juives de Vichy, en 1940.

 Nous avons signalé le contraste  frappant entre  Genése I  et II, l’une campe un Adam  complet à lui tout  seul  (Din) alors que l’autre, l’entraine dans une aliénation et la quéte d’une partenaire.(Hessed) L’usage du possessif (le  je, le moi)  est également un enjeu de renonciation à assumer et les femmes ont un rapport très fort à l’idée de ce qui leur appartient, à  ce dont elles font partie (ma famille, mes enfants, mon mari, ma maison)

 

 

JHB 26 12  25