jacques halbronn Anthropologie. Le yoga comme union des côtés droit et gauche

jacques  halbronn Anthropologie. Le yoga comme union des côtés droit et gauche

Selon nous l’idée d’union qui sous tend le mot « yoga » – le joug- 

Vie, Espoir et Verite

 

sur le  web

« Patanjali désignait par “asana” la posture propice à la concentration et à la méditation. Il s’agissait de “padmasana” ou la posture du lotus. »

Nous avons déjà insisté sur la dualité du corps et de l’esprit et sur le fait que cela débouchait sur un principe d’unité. 

La dualité du corps est celle de la Droite et de la Gauche qu’il s’agit de connecter notamment par le recours à des postures (asanas). Nous préconisons, pour notre part, la position couchée plutôt qu’assise en vue de créer un circuit. La cheville  gauche devant se caler sur le mollet droit ou l’inverse, le poignet gauche devant se reporter sur l’avant bras droit ou l’inverse. Ce double processus conduit à l’unité des énergies du corps.

Ce type de  yoga couché peut se pratiquer durant le sommeil. Il permet notamment de générer un confort de chaleur; 

Yoga  « allongé »

Sur le web

« Allongé sur le dos, pliez les genoux et ramenez-les à angle droit au-dessus de votre abdomen. Détendez les bras de chaque côté, en croix et paumes vers le ciel, puis amenez les jambes pliées sur un côté tout en gardant les épaules collées au sol. Tournez la tête du côté opposé puis respirez profondément ».

JHB 09 01 25

 

 

jacques halbronn Astrologie et systéme digestif

jacques halbronn Astrologie et systéme digestif. Les trois temps

 

 

Il nous semble utile d’appréhender la cyclicité astrologique à la lumière des étapes propres à l’appareil digestif »:

« L’appareil digestif est responsable de la transformation des aliments en nutriments utilisables par l’organisme : les protéines, les glucides, les sels minéraux, les lipides et autres substances assimilables. Il permet aussi le passage de ces nutriments dans la circulation sanguine de façon à être assimilés par nos cellules. »

sur le web

« Le processus de digestion se fait en 4 étapes :

la mastication des aliments dans la bouche
leur transformation chimique et mécanique dans l’estomac
l’absorption des nutriments dans l’intestin grêle
l’évacuation des déchets dans le gros intestin »
Si l’on traduit en termes politiques, la première étape d’introduction dans la bouche est celle dévolue à la Gauche alors que la dernière étape, d’évacuation, le serait à la Droite, les étapes intermédiaires correspondant au Centre. Nous voulons montrer par là qu’il importe de respecter un certain cours des choses et ne pas vouloir aller plus vite que la musique. Ainsi, tant qu’il n’y a pas eu évacuation, la première étape ne saurait intervenir.

Il est également souhaitable que le processus d’évacuation ne soit pas entravé ou mal engagé. La Droite devra être en mesure de faire le ménage dans ce qui aura été absorbé, ce qui implique un certain travail de déconstruction, de décantation. Si, en son sein, la Droite (signe mutable) ne trouve pas quelqu’un pour mener à bien une telle opération, l’on risque de faire du sur place et d’en rester à une forme de statu quo (signe fixe). Autant de conditions à remplir pour qu’un cycle complet s’accomplisse heureusement et qu’un nouveau cycle (en signe cardinal) puisse commencer.(sur une période de 7 ans). Cette brève période de 7 ans justifie que chaque partie fasse preuve de patience et attende son tour, le temps étant mesuré pour chaque phase (de 840 jours).

On est bien loin ici des cycles longs chers à tant d’astrologues lesquels sont enclins à préférer des échéances plus distantes, ce qui les mettra moins sous pression; Quid de vérifier tous les 36 ans les conjonctions de Saturne avec Neptune? Avec l’astrologie STP, sous sa formulation actuelle, il y aura, avec la seule planéte Saturne, plus d’ une quarantaine de dates sur un seul siècle, ce qui permet des statistiques serrées avec chaque fois un pronostic bien distinct pour chaque phase, chaque phase modifiant sensiblement ce qu’aura produit la phase précédente. Avec l’astrologie ordinaire, le chercheur devra, en revanche, prendre en compte toute une série de planétes, dotées de vitesses différentes et il lui sera impossible de mémoriser une telle effervescence!

Nous dirons que le premier temps (signe cardinal) met en place un nouveau système, que le deuxième temps (signe fixe) est celui de l’adaptation, de l’intégration et que le troisiéme temps (signe mutable) est celui de la décantation.  Le temps fixe correspond au présent,le temps cardinal à l’aveniret le temps mutable au passé. Le temps fixe nous raméne donc ponctuellement  à la réalité du moment.

 

JHB  01 01 25

jacques halbronn Epîstémologie. Les situations de symbiose à assumer.

jacques  halbronn  Epîstémologie.  Les situations de symbiose à assumer. 

 

 

 La décolonisation, sous toutes ses formes, est liée à une situation de symbiose que l’on aura généré et que, quelque part, on n’entend pas/plus poursuivre selon les mêmes modalités.  On pense au cas de la France dans les années 1950-60  mais bien plutôt à ce qui s’est passé à la mort du roi Salomon lorsque les populations du nord du pays ont manifesté leur volonté de changer le statu quo. Dans les deux cas, cela aura conduit à la naissance de nouveaux Etats, de nouvelles frontières avec finalement des brassages  migratoires qui auront  généré une nouvelle forme de symbiose, dans un cas comme dans l’autre. De nos jours,  les relations entre l’Etat hébreu et la diaspora relévent évidemment d’une forme de symbiose qu’il convient de comprendre et d’apprendre à gérer  et qui  oppose, selon nous, les fils d’Israel conduits par Moise (Livre de l’Exode)  et les fils de Jessé, dont David est issu. Les uns sont liés à la synagogue et à l’Etat d’Israel alors que les autres s’expriment au milieu des nations, leur rassemblement forcé, dans des camps,  ayant été l’objet d’un holocauste, au cours de la Seconde Guerre mondiale.

La question de la symbiose ne se présente pas seulement dans le champ géopolitique mais en ce qui concerne également les relations entre certains domaines d’étude comme dans le cas de l’Astrologie et de l’Astronomie, bel exemple en effet de symbiose plus ou moins bien vécu d’un côté comme de l’autre..D’un côté, les astronomes n’apprécient pas trop les liens qui se sont noués avec l’astrologie souvent revendiqués par les astrologues désireux d’intégrer dans leur discipline  les acquis de l’astronomie en matière d’exploration  du  système solaire: prise en compte largement suivie de nos jours d’Uranus, Neptune et Pluton. Mais il existe aussi des chercheurs, comme nous même, qui aimeraient repenser complétement les relations Astronomie/astrologie en affirmant que l’astronomie ne doit être utilisée en astrologie qu’à doses homéopathiques. Comme nous nous en sommes expliqués dans un autre texte mise en ligne conjointement,  ce sont les signes qui générent de la diversité alors qu’une seule planéte suffit à les activer tout comme un seul mâle est en mesure de fécondre un grand nombre de femelles.

A propos du monde juif, il existe une symbiose entre deux idées de peuple, l’une horizontale, l’autre verticale, la première passe par la terre, le territoire, le spatial -comme la création d’un Etat (cf Herzl  et son Judenstaat, 1896))- alors que la seconde passe par le sang, c’est à dire la généalogie, la génétique, de génération en génération (Toldoth, Léda: la naissance Genése  chapitre V, Evangile Mathieu, Ch I) le temps. Actuellement, avec ce qui se passe en Israêl, le décalage entre ces deux idéologies est de plus en plus frappant, la Diaspora relevant surtout du second cas de figure.

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  21 10 24

jacques halbronn La Vie astrologique années 2000-2022 au prisme de notre cyclologie septénnale.

jacques  halbronn  Astrologie  saturnienne . Comparaison  de ses années  2008 et 2022 

 

 Il  est toujours  bon en recherche  astrologique d’aller voir du côté de ce que l’on vit au plus près en procédant à des comparaisons entre périodes de même tonalité. C’est ainsi que nous evoquerons les points communs, à 14 ans d’intervalle, entre notre situation  en 2008 et celle de 2022, dates marquées par la présence  alternative  de Saturne sur l’axe lion-verseau. Dans les deux cas, Roger Héquet aura joué un certain rôle. En 2007, il nous parla de son projet « TV Urania » qui impliquait la mise en oeuvre de rencontres filmées avec des astrologues. Nous y répondimes en lui fournissant nos enregistrements, notamment le Congrès de 2004  auquel il  avait asssité. Mais peu de temps après, en compagnie de Mireille Petit  et de Stanislas Marquis (sur Lausanne), allait se créer TELEPROVIDENCE sous notre direction dont on fête actuellement les 17 ans d’existence. Un peu plus tard, Marie Gregorio numérisera les collections de microformes de notre « Biblotheca Astrologica » sur son site  « prophéties.it En 2021,  14 ans plus  tard,Roger Héquet nous invitera à participer  à un projet de « radio » et d’en tenir la rubrique « Histoire ». Mais cela fit long feu.  En même temps, nous avions été contacté par Dominique Trochet en vue de la numérisation de notre Bibliothèque, ce qui deviendra la BINA, Bibliothèque Internationale de Numérisation Astrologique.. Dans les deux moments évoqués, il s’agissait donc d’exploiter nos « collections » Parallélement, nous animions un Café philo ‘Macdo » qui existe toujours.

La situation  était inverse de celle de 1999-2000.,en phase taureau- scorpion avec pour partenaire  Patrice Guinard et son Centre Universitaire de Recherche en Astrologie  lequel comportait un site du même nom/ Nous confiames au  CURA la publication de notre CATAF, le Catalogue Alphabétique des Textes astrologiques français. Fin 2000, nous organisames le Colloque « Frontières de l’astrologie » avec le CURA, sur Paris (cf les Actes sur son site)

En 2002, nous étions impliqués dans le projet Encyclopedia Hermetica  de Robert Benazra dont nous fûmes le principal  contributeur En cette même année, nous fimes paraitre deux ouvrages  Prophética  Judaica Aleph et Beth (ed Ramkat)  En 2004, eut lieu le grand meeting astrologique sur Paris à notre instigation; d’une toute autre tenue que les congrès animés par Yves Lenoble et Catherine Gestas.

Un temps plus tard, en 2015 -2016, Roger Héquet  participa à une réunion d’astrologues avec Olivier Peyrebrune, qui avait été enseignant à la Faculté Libre d’Astrologie de Paris, quarante ans plus tôt avec des rencontres mensuelles dans le XIIIe arrondissement, au Café Ballon Rouge et  au restaurant Palais de la Chine (Avenue de Choisy) Le projet de former une nouvelle structure astrologique- une sorte d’Académie- ne prit finalement  pas vraiment tournure à la différence de TELEPROVIDENCE.

Avec le recul, il nous apparait qu’en phase Lion Verseau, tout dépendait de nous  alors qu’en phase taureau scorpion, nous dépendions  d’une autre dynamique que la notre/ En phase taureau scorpion, on pense à ce que les autres peuvent nous apporter alors qu’en phase lion-verseau, il s’agit de préciser ce que l’on peut apporter au monde.

 

=JHB 21 06 24

Jacques halbronn Astronomie et théologie. Sur la spécificité de notre systéme solaire.

Jacques  halbronn  Astronomi  et  théologie.  Sur la spécificité de notre systéme solaire. 

 

 Il apparait que la découverte de nombreuses exo- planétes permettent de cerner le caractère spécial de notre situation terrestre!

 

 Sur  Internet

I

« La question de l’originalité de la Terre ou de sa banalité dans la galaxie, et plus généralement dans l’Univers, peut-elle être tranchée par la science ? La Terre est un objet physique, orbitant autour d’une étoile, le Soleil, assez banale au premier abord : ce type d’étoile de faible masse, en y intégrant les naines rouges, représente 80% des étoiles d’une galaxie comme la nôtre. »

II

NON, les exoplanètes ne ressemblent pas à la Terre

•  
•     Beaucoup d’exoplanètes ont des orbites excentrique qui les éloignent et les rapprochent de leur étoile au cours de l’année, alors que la Terre reste à une distance presque constante du Soleil. Une planète sur orbite excentrique a une distance variable à l’étoile et passe plus de temps quand elle est est loin de l’étoile à cause de la 2ème loi de Kepler.«      
• Ce point est absolument déterminant  et montre que l’on ne saurait qualifier l’astrologie de phénoméne « naturel », qui serait le résultat de quelque évolution sauvage à la Darwin. Pour nous, tout au contraire, l’astrologie reléve de ce qu’on appelle « Intelligent design ». En d’autres termes, d’une « Surnature », d’une nature reformatée, repensée, comme on peut le comprendre  à la lecture du premier chapitre du Livre de la Genése.

 

א בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ.	1 Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre.
ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.	2 Or la terre n’était que solitude et chaos; des ténèbres couvraient la face de l’abîme, et le souffle de Dieu planait à la surface des eaux.
ג וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, יְהִי אוֹר; וַיְהִי-אוֹר.	3 Dieu dit: « Que la lumière soit! » Et la lumière fut.

 

« Dieu » mais de quel Dieu s’agit-il? C’est une entité qui intervient dans le devenir de notre planéte et donc de notre Humanité. C’est « notre » Dieu et quand ce Dieu crée « Adam », il crée un humain transformé, qui est à l’origine du phénoméne « juif ». Pour nous, l’astrologie ne se concevrait qu’en tant que « création » au plein sens du terme, ce qui s’oppose à la Nature. Et la technique s’oppose quelque part à la Nature, la transcende.

Et de fait. quand on note que le cycle de la Lune et celui de Saturne  font apparaitre le nombre « 28′,  ce qui ne fait sens qu’en recourant à des unités terrestres (jour, année), on voit bien  que tout cela fait penser à une cathédrale, à une construction artistique. D’où d’ailleurs l’expression de « Grand Architecte ». Peu d’astrologues, à notre connaissance, ont pris la pleine mesure de cette situation et  on  n’est donc pas étonné d’apprendre que  notre Terre ne se comporte pas comme ce qui peut s’observer  avec des exo-planétes!

Dès lors, il nous revient de découvrir  le mode d’emploi d’un tel « systéme », d’en capter,d’en décrypter  le message et cela commence par  ne pas partir du principe que toutes les planétes sont à traiter pareillement . Nous avons en ce sens proposé une nouvelle lecture de la Tétrabible de Ptolémée en son exposé des domiciles des planétes. en montrant qu’il fallait distinguer prometteurs et significateurs. Les prometteurs sont les facteurs actifs (lune et Saturne) et les significateurs les facteurs passifs( au nombre 4  comme les saisons -Mercure, Vénus, Mars et Jupiter). ce qui correspond  à la dialectique planéte.signe zodiacal/saisons. Il faut comprendre que  l’on n’a pas besoin de plus d’un facteur actif pour que les facteurs passifs soient  impactés. Finie l’astrologie brouillonne, de Gribouille, qui se gave de planétes et d’astéroides inconnus de l’Antiquité au nom du progrès des sciences!

On pourrait même dire que notre situation  est unique en son genre et que le monothéisme est la reconnaissance d’une telle unicité qui n’a pas son égal. Faire de « notre  » dieu celui de  la « Nature », reléve du paganisme.

 

JHB  12 07 23

jacques halbronn Astrologie et physiologie. Solsticialité et gestation, Equinoxialité et accouchement

jacques halbronn Astrologie et physiologie.  Solsticialité et gestation, Equinoxialité et accouchement

 

La phase solsticiale détermine de l’horizontalité, c’est à dire une juxtaposition de solitudes, d’isolements, correspondant à du protectionnisme et du repli, avec fermeture des frontières. Cette période de 7 ans, selon l’astrologie EXOLS, est susceptible  de favoriser une quéte des ressources internes, sans passer par un apport externe mais elle ne saurait se prolonger indéfinement; Et au bout de sept ans, il va falloir « accoucher » de tout ce qui était en gestation pendant tout ce temps et la montagne risque bien d’accoucher d’une souris. Avec la phase équinoxiale, c’est l’heure de vérité et c’est le moment de se mesurer avec les autres protagonistes dans une épreuve de force. Ceux qui n’auront pas su profiter des sept ans en question pour avancer, progresser, innover, seront voués à la défaite, à la déchéance dans un contexte de libre échange et  d’expansion dans tous les domaines possibles mais là encore, une telle situation ne saurait durer indéfiniment, cela ne saurait valoir que pour un temps. 

Si l’on prend l’exemple de la Seconde Guerre mondiale, c’est à partir de 1935 que le monde passait en phase équinoxiale, pour 7 années, soit jusqu’en 1942.  Cette période englobe donc la défaite magistrale de la France face à l’Allemagne, ce qui indique que la phase solsticiale qui a précédé n’aura pas permis à la France de se renforcer convenablement, ce qu’elle va payer chèrement. Il n’empêche qu’en 1936, il y aura eu  le succés du Front Populaire avec la réalisation de certaines réformes socio-économiques.  Cette  période équinoxiale qui  va s’achever en 1942 avec la défaite de Stalingrad de l’armée allemande puis le débarquement de Normandie en juin 1944. La phase solsticiale ne réussit guère aux empires et conduit à leur morcellement, comme ce fut le cas pour l’Autriche  Hongrie au sortir de la Première Guerre mondiale et de l’URSS en 1989. Les peuples ne croient plus alors à la dynamique supra nationale et citons encore en 2016 le BREXIT, encore en phase solsticiale, soit un retrait de l’Union Européenne.

Actuellement, nous sortons de cette dernière  phase solsticiale et pénétrons en phase équinoxiale. Il faut donc se préparer à de la confrontation et à l’appréciation du travail de gestation mené par chacun en phase solsticiale, avec plus ou moins de bonheur. Le temps n’est plus au repli, au souverainisme mais au contraire à la compétition et que le meilleur gagne:!.

Nous dirons que la phase solsticiale est féminine, chaque entité se repliant sur son périmétre, son espace alors que la phase équinoxiale serait masculine, embrassant le champ le plus large possible. La femme est justement vecteur de la gestation pour l’espèce humaine et son rôle s’arrête en quelque sorte avec l’accouchement, la délivrance de l’enfant lequel désormais sortira de ses « entrailles » et « viendra au monde », devant quitter le cocon maternel qui le protégeait du monde extérieur.  Paradoxalement, l’on fait naitre Jésus au solstice d’hiver alors que le solstice n’est pas le temps de l’accouchement qui serait plutôt l’équinoxe et notamment le moment de Paques (Pessah). Par rapport à la Bible, l’équinoxe est le temps de la construction de la Tour de Babel et le solstice, celui de sa déconstruction. Le solstice met un point d’arrêt à une expansion, à une ascension qui ne sauraient se poursuivre indéfiiniment et inversement, l’équinoxe, met fin à l’enfoncement dans l’isolement d’où lé nécessité de l’alternance et des alternatives, ce dont actuellement la population semble avoir largement perdu conscience et confiance.

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  22. 06 22