jacques halbronn La mise à mort de Jésus au prisme de l’astrologie septénale. Comparaisons avec le XXe siècle.

 

Jacques  halbronn  La mise à mort de Jésus  au prisme de l’astrologie septénale.    Co

  Selon notre Astrologie, il  y a un temps pour qu’un seul homme s’impose à tout  une communauté – c’est la phase DIN et un temps où une communauté le reniera, c’est la phase  Hessed. Au bout  de  trois ans  et  demi, Jésus est sacrifié..Car il y a un compte à rebours qui est à la base de l’Astrologie. En  aucun  cas, un événement ne saurait être perçu comme  unique en son genre et l’approche comparative s’impose  quand bien même serait-elle vécue comme choquante.

 

sur le  web « Les Évangiles suggèrent que le ministère de Jésus a duré environ trois ans et demi, au cours desquels il a enseigné, accompli des miracles et rassemblé des disciples. »

 

 wikipedia

« Chacun des quatre Évangiles rapporte qu’après l’arrestation de Jésus, l’apôtre Pierre, par peur de risquer lui aussi la mort, nie trois fois avoir eu une relation avec celui-ci. Puis, lorsque le coq chante, Pierre sort et pleure amèrement, au souvenir de l’annonce que le Christ lui a faite de cette lâcheté : « Avant que le coq chante, tu m’auras renié trois fois ».

Évangiles selon Matthieu 26-34 ; Marc 14-30 ; Luc 22-34 ; Jean 13, 38. »

 

« Ponce-Pilate, qui gouverna la Judée de 26 à 37, céda aux exigences des notables juifs qui demandaient la condamnation à mort de Jésus. Mais porte-t-il toute la responsabilité de la crucifixion, lui qui, seul, avait, au nom de Rome, pouvoir de vie et pouvoir de mort sur Jésus ? Pour s’en tenir aux sources canoniques, Lemonon  note que dans la tradition Matthieu-Marc, Pilate après avoir reconnu l’innocence de Jésus, cède à la pression populaire et livre Jésus aux soldats. Dans la tradition Luc-Jean, il apparaît, selon ce même auteur, que Pilate ne voulait pas se laisser manœuvrer par les Juifs et qu’il ne cède à la foule que parce que le motif d’accusation invoqué le place dans une situation impossible, lui qui ne pouvait laisser se dresser des opposants à César. »

Sur le  web:

21 Alors les grands prêtres des Juifs dirent à Pilate : « N’écris pas : “Roi des Juifs” ; mais : “Cet homme a dit : Je suis le roi des Juifs”. 

 

 

Sur le web

 La foule avait (…) raison de s’écrier : « Hosanna ! » quand Jésus est entré à Jérusalem monté sur son âne : elle le reconnaissait comme le Messie, ainsi que le montre l’expression « Fils de David », le suppliait de la sauver et reconnaissait qu’il en était capable. Plus tard dans la journée, Jésus était dans le Temple et les enfants s’écriaient : « Hosanna au Fils de David ! » 

Cycliquement, l’on doit s’intéresser  tout autant au passage de Hessed à Din qu’au passage de Din à Hessed.  Il importe de désenclaver la perception d’un événement en procédant à des comparaisons, à des  rapprochements  dans le temps et l’espace. Le cas de De Gaulle  peut-il nous éclairer sur ce qui se passa du temps de Jésus?

On reléve que De Gaulle est passé d’une phase Hessed où il déclare avoir « compris » les attentes  locales en 1958 (Saturne en sagittaire) à une phase Din (Saturne en capricorne) en  1959. C’est ainsi que l’on a  pu s’interroger sur le  choix de Michel Debré en tant que Premier Ministre! Situation  inverse de celle qu’a pu connaitre Jésus (mais nous n’avons pas de chronologie certaine  à ce sujet)Mais en 1962, avec Saturne au milieu du signe fixe du  Verseau,  nouveau passage en Hessed, avec la fin de la Guerre et les Accords d’Evian, qui ne seront pas respectés par le gouvernement algérien.

 

sur  le web:

  »On a souvent décrit de Gaulle comme un homme seul, décidant de tout. Or, cette affirmation doit être relativisée. Son entourage politique jouait très probablement un rôle considérable. Non seulement à l’Elysée, notamment du fait de l’influence d’hommes comme Bernard Tricot, le conseiller pour les Affaires algériennes mais aussi à Matignon. A ce sujet, le choix du Général de nommer Michel Debré Premier ministre en 1959 est par ailleurs énigmatique. Si de Gaulle voulait l’indépendance de l’Algérie, pourquoi avoir promu comme chef du gouvernement l’ancien directeur du Courrier de la Colère, journal que Michel Debré avait transformé, sous la IVe République, en tribune militante en faveur de l’Algérie française ? »  En  1962, retour à une phase Hessed et  nouvel élan  en faveur de l’Algérie Française, ce qui  débouche sur son indépendance/

 

sur  le  web

« le cas du sort des « Français d’Algérie ». Leur maintien sur le sol algérien s’était révélé un point clivant de la deuxième partie des accords – celle qui, formellement, portrait sur les principaux désaccords entre les deux parties. Il était prévu que 600 000 Français restent sur place (sur un million à peu près au moment de la fin de la Guerre d’Algérie), avec, pour eux, un sas de trois ans avant de choisir entre la nationalité française et la nationalité algérienne. Avec le départ massif et précipité rapidement après les Accords d’Evian, ni leur maintien ni cette possibilité de choisir ne prendront effet et quand on dit que les accords d’Evian ont très vite été caducs, c’est d’abord de cela qu’on parle.Mais si les Algériens comme les historiens qui travaillent sur cette période appellent ce moment qui suit les Accords d’Evian « le temps de l’OAS », c’est parce que contrairement aux apparences ou au récit tel qu’il a pu fossiliser, la flambée de violence, bien réelle, n’a pas été seulement le fait des Algériens nouvellement émancipés vis-à-vis des pied-noirs. Loin s’en faut : cette période de violence aïgue qui s’ouvre très vite après que les Accords d’Evian ont été rendus publics doit massivement au fait que l’OAS, l’armée terroriste acquise à l’Algérie française mais à quoi tous les « Français d’Algérie » sont loin de se réduire, croit encore pouvoir inverser le sens de l’histoire. Pour Sylvie Thénault,  c’est bien l’OAS, cette organisation clandestine, qui est “au premier rang” de l’accelération des violences qui suit de peu le cessez le feu du 19 mars à midi. » En fait, après  avoir longtemps délibéré en phase Din, on assiste à un certain emballement en phase Hessed, à une fuite en avant.

 

 

Dans le cas  de Hitler,  le  passage de Saturne en phase  Hessed, à la moitié du signe du  taureau,au  cours  de l’année 1941, marque selon  nous le passage d’une phase d’expulsion à une phase d’extermination de  la population  juive, plus  radicale, en phase  avec l’antisémitisme populaire: Himmler exerça  certainement quelque influence: A partrir  de l’Eté  1941  » contrairement au langage codé adopté jusqu’alors, notamment lors de la conférence de Wannsee (« solution finale de la question juive », « déportations à l’Est »), Himmler évoque ouvertement la politique d’extermination des Juifs, en utilisant des termes directs, sans la moindre périphrase.  »

 

Conclusion: la phase Hessed est  celle du ça, de  l’irresponsabilité   alors que  la phase Din, celle  du Surmoi., La phase Din est celle du Plan Divin alors que la phase Hessed  est celle de l’Humanité préadamique.

 

 

 

JHB  06 02 26

jacques halbronn La cyclicité en phase Din concerne aussi bien l’avant que l’après

jacques  halbronn   Astrologie Septénale  Twin Towers (2001),  Bataclan (2015)   7 octobre (2023)  les aléas de la phase Hessed.

En phase Hessed, on observe, de  façon récurrente,  une certaine insuffisance, un désordre, de la part des services de renseignement , aux Etats Unis,  en France, en Israël:

Sur le   web

« L’attaque terroriste du 11 septembre 2001 a mis en défaut l’organisation du renseignement des Etats-Unis. En effet, les différents systèmes en service, dont le fameux Echelon, furent impuissants à capter des informations décisives et les analystes n’ont pas su exploiter les indices révélateurs pourtant décelés avant l’attentat puis mis en évidence lors des enquêtes ultérieures. Ainsi, « [e]ntre 1998 et 2001, rien n’est venu perturber les préparatifs des attentats par Al Qaida » » alors même que les services de renseignement disposaient d’informations fiables sur l’éventualité d’attentats contre des intérêts américains. De ce fait, l’adversaire, déployé clandestinement sur le territoire des Etats-Unis et utilisant des moyens dévoyés de leur usage habituel, bénéficia de la liberté d’action et de l’effet de surprise pour prononcer son attaque tout aussi odieuse que spectaculaire »

Quatorze  ans plus tard (donc  un demi  cycle sidéral  de Saturne), en 2015, la France est consciente de la menace terroriste mais elle a bien du mal à y faire face, sous la présidence de François Hollande (élu en 2012 contre Sarkozy)

sur le web

« Les militaires présents aux abords du Bataclan après l’irruption des djihadistes n’ont pas reçu l’autorisation d’intervenir, d’après les enregistrements d’échanges radio que « l’Obs » a pu consulter »

 

Sur le  web

« Le procès des attentats du 13 Novembre s’ouvre six ans plus tard, le 8 septembre 2021, devant la cour d’assises spéciale de Paris. Vingt personnes sont jugées, dont quatorze comparaissent physiquement, parmi lesquelles Salah Abdeslam, seul acteur encore en vie parmi les dix membres des commandos terroristes »  François Hollande reconnaît un « échec » des services de renseignement » pour prévenir une telle catastrophe »

En 2023, à  nouveau, une  bréche dans le renseignement face à la menace terroriste, le 7 octobre, à proximité de la bande de Gaza, une réunion  est victime d’une sorte de pogrom qui révéle l’incapacité de l’Etat d »‘Israel à protéger efficacement ses frontières.

 sur le  web

« En Israël, le chef du renseignement militaire tire les leçons du fiasco du 7 octobre 2023 et démissionne« 

 

 JHB 31 01  26

jacques halbronn Astrologie Septénale. Phase Din de Saturne. Le processus d’isolement et de neutralité. de Sedan (1870) à Hiroshima (1945), Paris, 1968

jacques  halbronn  Astrologie Septénale La phase  Din. . Le processus d’isolement  et  de  neutralité,  Sedan (1870), Hiroshima (1945), Paris 1968

La phase Din n’est guère propice à une dynamique des alliances. On se méfie de l’autre, de son intrusion, de sa désobéissance, de sa trahison éventuelles   C’est ainsi que lors de la Guerre Prusso-française est seule d’autant qu’on est en phase Din..

sur le  web

Le regard des Britanniques sur la France en guerre (1870-1871) : L’évolution d’une opinion attentive

Lorsque la France déclare la guerre à la Prusse en juillet 1870, le gouvernement britannique conserve une stricte neutralité tandis que l’opinion publique, à travers la presse notamment, réagit avec vigueur. Peu de voix s’élèvent alors en Grande-Bretagne pour défendre une France qui, jugée belliqueuse et agitée, semble fidèle à son image. Pourtant, au gré des défaites et des humiliations, les Britanniques se découvrent plein de compassion pour les Français ; le siège de Paris puis les exigences de la Prusse lors des conditions de paix finissent par retourner une opinion britannique qui condamne vivement l’annexion de l’Alsace-Lorraine. La guerre de 1870 amène ainsi les Britanniques à s’interroger sur les mutations continentales et à faire évoluer le regard qu’ils portaient sur la France depuis des décennies. » 

En août 1945, à la fin  de la Deuxiéme Guerre Mondiale, les Etats Unis ne font guère appel à leurs « Alliés » et jouent  cavalier seul avec le Projet Manhattan (voir le film  Oppenheimer) , ce  qui aboutit à leur intervention au Japon, le contraignant à la capitulation. Il y a là  une dynamique  verticale, technologique (auto) et non horizontale, diplomatique (Allo)

Sur le  web:

« Le 6 août 1945, une bombe atomique à l’uranium est larguée sur Hiroshima ; le 9 août, Nagasaki, ville située plus au sud, est rayée de la carte par l’explosion d’une autre bombe fabriquée cette fois avec du plutonium. Outre les milliers de victimes (au moins 150 000 morts immédiates), l’utilisation des bombes atomiques marque un tournant capital dans l’histoire de l’humanité : désormais l’homme possède un moyen de destruction massive. Malgré leur caractère tragique, ces bombardements sur le Japon ne suscitent pas en 1945 dans le camp des alliés, et en France notamment, une vague de désapprobation. Ceci s’explique par le fait que l’Europe est elle-même meurtrie par six années de guerre, marquées par des destructions et des drames majeurs. Ensuite, le Japon est alors considéré comme un ennemi, un empire allié d’Hitler et du camp nazi et fasciste, qui viennent d’être vaincus en Europe. Il fait aussi noter une curiosité du public pour la technologie utilisée, l’atome, qui est alors très récente en 1945 et dont les effets sont impressionnants. «  

 

Sur le  web

« Le 30 mai 1968, après un voyage éclair à Baden-Baden auprès du général Massu, le président de Gaulle annonce la reprise en main de la situation. Non seulement il déclare rester au pouvoir, maintenir le Premier ministre en fonction, mais il fait également connaître sa décision de dissoudre l’Assemblée nationale et d’organiser de nouvelles élections législatives. Demandant un soutien explicite à l’opinion publique, il avertit que de nouvelles mesures répressives seront utilisées en cas de besoin.

Cette intervention permet à Charles de Gaulle de reprendre la main dans une crise qui semblait lui échapper. L’organisation de nouvelles élections (les 23 et 30 juin) place au centre de l’actualité politique la procédure démocratique et permet de reléguer à la périphérie la crise sociale et la contestation étudiante. »

 

 

 

JHB  31 01 26

jacques halbronnn Astrologie Septénale. Le Parquet Financier et les aléas de la phase Hessed (début 2017) La dissolution de 2024

 

jacques  halbronnn  Astrologie Septénale. Le Parquet Financier et les  aléas de  la phase Hessed (début 2017) La  dissolution de 2024

 

Nous  avons décrit la phase Hessed, Saturne au mi point des axes saisonniers »  se  caractérisait par un certain dérapage  et une liberté que l’on s’autorise. L’affaire Fillon  illustré ce passage de Saturne à la fin du signe mutable du Sagittaire, avant de parvenir en capricorne après l’élection présidentielle, ce qui montre à quel  point le calendrier électoral peut se révéler préjudiciable en ce qu’il obéit à une logique abstraite de fixation d’échéance. (  cf  Déflagration -Dans les secrets d’une élection impossible, Patrick Stefanini, Carole Barjon, Robert Laffont, 2022). On pouvait s’attendre à des coups bas.fourrés, à la fin d’une phase Hessed, qui viendraient compromettre le  bon  déroulement d’une campagne d’élection présidentielle., d’où le constat d’une certaine précipitation de la part du Parquet Financier. (https://www.leclubdesjuristes.com/archives-cdj/affaire-fillon-les-pratiques-decrites-par-eliane-houlette-etaient-elles-legales-3142/

« Les juges d’instruction saisis vendredi dernier n’ont pas traîné pour convoquer François Fillon le 15 mars 2017 au pôle financier à fin de mise en examen. Les juges démentent ainsi les avocats des époux Fillon qui espéraient que leurs clients soient traités tels des justiciables comme les autres. Si cela avait été le cas, cette convocation ne serait intervenue que dans plusieurs semaines, voire après de nouvelles auditions ou confrontations. Il n’en est rien. Les trois juges d’instruction ont pris connaissance du dossier avec une grande célérité et l’estiment visiblement assez étoffé pour décider d’une mise en examen ». 

Sept ans plus tard, comme il se doit, Saturne allait se retrouver dans une configuration analogue dans  un autre signe mutable, celui des Poissons, en pleine phase Hessed, ce qui aura conduis le président de la Républiqe, Emmanuel Macron, élu en 2017 à dissoudre l’Assemblée Nationale, l e 9 juin  2024, en application de l’article 12 de la Constitution. », au vu du résultats des élections européennes plaçant en tête le Rassemblement National.

Sur le  web

  »La liste du Rassemblement national (RN) arrive en tête des élections européennes 2024 en France, avec 31,37 % des suffrages. Elle devance largement la liste de la majorité présidentielle (14,60 %), suivie de près par l’alliance Parti socialiste / Place publique (13,83 %). »

Une telle initiative présidentielle  déclenche de nouvelles élections législatives  et la formation d’un Front Républicain dont on sait qu’il ne débouchera pas sur un accord de  gouvernement et donc sur une majorité parlementaire. JHB 30 01  26

 

jacques halbronn Epistémologie; Linguistique; Bible. Astrologie Les dialectiques à prendre en compte au regard de notre approche « réformatrice ». Description du français

jacques  halbronn Epistémologie.   Linguistique. Bible. Astrologie. Les  dialectiques à prendre en compte au  regard de  notre approche « réformatrice »  Description du  français

 

 

Nous proposerons ici  de déterminer un  point de départ et un point  d’arrivée au prisme de la dialectique  matière /forme, primitif/moderne. au  sens du reformatage d’un premier stade. On abordera constamment le rapport  de l’avant et de l’après en privilégiant  de  façon  systématique  ce qui est « post » et non « proto ».  C’est dans le champ  linguistique  que nous nous centrerons. C’est ainsi que nous considérerons l’écrit  comme un stade antérieur à l’oral qui en est le dépassement, l’écrit  se transmettant sur la longue durée alors que l’oral est sa manifestation ultérieure, « moderne ».

  La langue  française  nous servira de  référence. Pour nous, le  français est un état de transmutation sur un corpus bien antérieur  qu’il eut à transformer selon un  certain modéle  dialectique (dessein intelligent) qui lui est propre, articulé  autour  de l’opposition entre consonnes et voyelles, entre préfixes et suffixes.  Nos  travaux  sur le corpus  Nostradamus ont mis  en évidence le passage de la prose aux vers, des almanachs annuels  aux « centuries de quatrains »,  qui  est emblématique d’un reformatage. Or, ce qui est resté  à la postérité, ce sont les quatrains qui ont été abusivement attribués à l’auteur des almanachs.  Nous poursuivons ici  une  entreprise datant d’il  y a une quarantaine d’années (  Essai de description critique du système du français à la lumière des relations interlinguistiques »1989). où nous  n’avions pas mis en évidence la dialectique de l’écrit  et de l’oral  car c’est sous cet angle phonologique- là que la recherche prend tout son sens,  à savoir la façon dont l’écrit, en français,  est traité en vue de son oralité. En d’autres termes, tout ce qui est  écrit  n’a pas à être « prononcé », cela  vaut notamment pour les consonnes finales qui sont largement évacuées  alors que les consonnes prédominent, à l’oral, en début de mot.  D’où l’importance de l’apostrophe  et de l’accent qui permettent d’aligner l’écrit sur l’oral. Cette distinction entre le début et la fin d’un monéme s’avère comporter une importante dimension  heuristique.  Le  français dispose de préfixes qui se prétent  à une telle mesure, du  fait de l’usage du « Shewa », du « e muet » alors que les  autres langues dites latines  n’en  bénéficient pas, comme dans le cas de la première personne du singulier  en « o », comme dans le cas de la négation, également  en « o » alors que le français dispose  du  « je » et du  « ne » lesquels peuvent aisément s’effacer pour ne plus être que des consonnes : j, n. Cela vaut également pour l’accusatif  « le »  et  le possessif  « me »/  Pour la fin des mots, le  français dispose d’autres outils lui permettant, cette fois, d’évacuer, à l’oral, les consonnes , comme la diphtongue qui masque le « n » et la  forme en « ble », en « tre », avec cette  fois un  » e »  qui  doit s’entendre et qui  n’est plus assimilable à un « shewa »  comme c’était le  cas en position « initiale ». D’où la polyvalence du « e » écrit, tantôt muet, tantôt jouant pleinement le rôle d’une voyelle, comme c’est le cas en allemande  où  le e final de eine est marqué. L’anglais en revanche, rend centre  par center, introduisant àinsi à l’oral  un  son  consonantique en fin de mot comme pour possible rendu à l’oral « possibel ». De même, l’anglais rendra -t-il  le participe français  initialement en « ed »(ensuite devenu é), en prononçant le d final  au lieu de respecter le  régle du son  vocalique terminal.

  Un autre cas intéressant concerne la formation du  passé et  du  futur, autre dialectique marquante.  Selon notre modéle,  le passé implique une préfixation  et le futur une suffixation, ce qui est assez logique. Or, en anglais  comme en allemand, le  futur est marqué par préfixation (shall, wird).et ne se plie pas au modéle  français qui utilise le verbe avoir  en tant que préfixe pour marquer le passé: « j’ai mangé » et le même verbe avoir  en tant que suffixe : je mangerai.  Dans ce cas, le « e »  est un shewa, qui connecte le radical et le suffixe. Dans les autres langues latines,  c’est un  e  voyelle, prononcé « é ». pour la formation du mode futur. Les langues latines n’ont pas intégré la double  fonction du « e ».(cf supra)

   Abordons à présent un aspect plus sociologique, celui du colonisateur et du colonisé. Le  français est manifestement la langue par excellence de la colonisation, d’où la notion de reformatage . Mais le colonisé peut être attiré par un retour régressif vers la langue d’origine (maternelle) On  trouve un écho de cette problématique  dans le livre de Jérémie, ch. XXI. opposant Ancienne et Nouvelle Alliance, cette dernière formule  ayant été adoptée par le Christianisme, d’où le  » Nouveau Testament » par opposition à l’Ancien Testament. De même,le chapitre I  du Livre de la Génése met  en scéne un monde passant des ténébres à la Lumière ( Fiat Lux)/ En Astrologie septénale, l’on oppose  la phase Din à la phase « Hessed », la phase Din imposant un ordre face au tohu bohu de la phase Hessed.

Il  ne faudrait pas non  plus ignorer la dualité  des hommes et  des  femmes, dont nous avons largement traité (psychosociologie,  anthropolinguistique) autour de ce que nous avons appelé, les  « topiques sensorielles ». Selon nous, toute société  a à gérer  une telle dualité en son sein, ce qui implique une certaine alternance des priorités et des  valeurs. La phase Hessed serait plutôt  féminine et la phase Din plutôt masculine.

 

 

 

 

 

JHB 30  01  26

 

 

jacques halbronn Epistémologie L’étude des textes et des langues ne peut faire l’économie d’une connaissance socio historique du monde

ד « jacques  halbronn  Epistémologie   L’étude des textes  et des langues ne peut  faire l’économie d’une connaissance socio historique du monde 

 

 

Les textes  constituent une réalité  bis, paralléle  avec laquelle il importe de se connecter  systématiquement, ce qui exige une certaine idée de la  vraisemblance, et quelque forme de bon sens.(Descartes)

 sur le  web

 » Le bon sens est la chose la mieux partagée car chacun pense en être si bien pourvu, que même ceux qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose, n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils en ont. En quoi il n’est pas vraisemblable que tous se trompent ; mais plutôt cela témoigne que la puissance de bien juger, et de distinguer le vrai d’avec le faux, qui est proprement ce qu’on nomme le bon sens ou la raison, est naturellement égale en tout homme ; et qu’ainsi la diversité de nos opinions ne vient pas de ce que les uns sont plus raisonnables que les autres, mais seulement de ce que nous conduisons nos pensées par diverses voies, et ne considérons pas les mêmes choses. Car ce n’est pas assez d’avoir l’esprit bon, mais le principal est de l’appliquer bien. » (Discours de la Méthode)/ Ce  qui est  vraisemblable, selon nous,  est ce qui est récurrent  et  ce qui ne l’est pas reléve  de l’exceptionnel, du cas unique, individuel.  C’est pourquoi, l’exégése  biblique ne saurait  valider ce qui se  présente comme de l’ordre du miracle, de la fin des choses, ce qui  va à l’encontre de la  cyclicité.

Dans nos travaux dans le champ  nostradamique, la recherche du  faux, de la contrefaçon passe par le sens de l’invraisemblable  et le chercheur qui ne  serait pas doté d’une  solide exigence de vraisemblance serait condamné à  faire avorter, d’hypothéquer son travail, de par une carence  critique, de  l’absence  d’une idée  claire du raisonnable.  Dans le cas des éditions  centuriques, on ne saurait s’abstenir  de prendre connaissance du contexte en amont mais aussi  en aval au lieu de s’en tenir aux seules  dates indiquées sur les pages de  titre. Il importe aussi d’accepter de renoncer à ce que l »on  avait pu accepter auparavant. C’est ainsi que la mise en évidence d’un quatrain  voire d’un seul verset par trop marqué par un certain contexte politique bien daté (cf notre commmunication de 1997 au Colloque Prophétes et prophéties au XVIe siècle) aurait du  suffire à disqualifier l’édition Macé Bonhomme 1555, censée être parue trente ans avant les événements parisiens sous la Ligue (1588). Comment expliquer que les éditions ligueuses ne reprennent pas le second  volet des Centuries censé être paru en 1568? Il  y a là un faisceau de présomptions  en faveur d’une  fabrication non antérieure au temps de la ligue.

 

Sur le  web

« La Sainte Ligue s’est formée au plus fort des guerres de religion et en 1589, elle n’accepte pas l’accession au trône de France d’un protestant, Henri IV. Elle le combat comme elle a combattu son prédécesseur, Henri III, accusé d’une trop grande tolérance religieuse et qui a fait assassiner l’un de ses chefs, le duc de Guise (1588). » Comme repère  historique, nous avons la Journée des Barricades, « soulèvement populaire qui éclate à Paris le 12 mai 1588 , durant la huitième guerre de Religion »  Il  importe de s’interroger sur les précédents (comme l’a fait Pierre Brind’amour,  Nostradamus astrophile) mais aussi  sur des périodes plus tardives qui auront conduit  à la  fabrication de documents antidatés. L’obstacle épistémologique dans le domaine de la littérature prophétique tient au fait qu’un événement aurait pu être annoncé de longue date, c’est un tel argument qui aura durablement plombé la critique nostradamique. Abordons à présent le terrain biblique qui du fait de son éloignement plus important aura facilité  des lectures marquées par une  certaine méconnaissance de phénoménes socio-politiques  récurrents   tout  au long de l’Histoire, comme l’invasion, la colonisation, l’immigration. On aura ainsi  négligé des passages bibliques où des populations  se rebellent contre un oppresseur, comme ce fut notamment le cas à la mort , clairement  datée (Xe siècle  avant JC) de Salomon (cf la réponse du fils de Salomon, Roboam à ceux  qui souhaitaient qu’on allégeât  le  tribu  versé à la classe dominant

. I Rois XII

 אָבִיךָ, הִקְשָׁה אֶת-עֻלֵּנוּ; וְאַתָּה עַתָּה הָקֵל מֵעֲבֹדַת אָבִיךָ הַקָּשָׁה, וּמֵעֻלּוֹ הַכָּבֵד אֲשֶׁר-נָתַן עָלֵינוּ–וְנַעַבְדֶךָּ.  4 « Ton père a fait peser sur nous un joug trop dur. Toi maintenant, allège le dur traitement de ton père et le joug pesant qu’il nous a imposé, et nous t’obéirons. » Il est  clair , selon nous, que l’on a affaire à une situation ancienne qui aura perduré et que l’on auta tenté de masquer en créant le mythe des Douze Fils de Jacob et des Douze  Tribus. Selon nous, il s’agit là d’un subterfuge  assez  grossier. les  travaux archéologiques (I. Finkelrstein) montre que les populations des deux Royaumes  différaient sensiblement. Bien des chercheurs ont le plus  grand mal à se détacher du texte de la Genése qui traite notamment de la bénédiction de Jacob.

 

 

L’ign,orance des données  cycliques  ne permet pas de  (re) dater et de  (re) situer un évenement pertinemment.

JHB  28 01 26

jacques halbronn Les 300 conjonctions de Saturne et la théorie des ères précessionnelles. La troisiéme ère.

jacques  halbronn Les  300  conjonctions  de Saturne et la théorie des ères précessionnelles. La troisiéme  ère.  

 

André  Barbault aura depuis -60  ans tenté d’orienter la recherche  astrologique vers l’abandon du référentiel  saisonnier,  base du zodiaque.(cf  sur le  site du CURA notre étude » Heurs et malheurs de l’astrologie mondiale française au XXe siècle (de Paul Le Cour à André Barbault)

Ce  n’était pas  du tout  la démarche d’un Rudhyar ou d’un Ruperti  qui accrdèrent la plus   grande importance aux axes  équinoxiaux  et solsticciaux  (cf  Ruperti  La Montée  vers le Verseau, in Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau Ed Albatros 1979, pp   321  et  seq). On  sait que le changement  d’ère précessionnelle est lié au point vernal, c’est à dire au  cycle des saisons.  Ruperti  écrivait  » Rudhyar  avait remarqué en 1946  que l’étoile Regulus se trouvait  à zéro degré  du Lion en 137  av JC.Elle entra dans le 30e degré du Lion en 1940-41  et  se trouvera à 29 degrés  27 minutes et 14 secondes du  Lion  le Ier  janvier 1978.Elle  arrivera à zéro degré de la Vierge en l’an 2018. » passant ainsi sur notre Mars natal.

Pour notre part, nous nous en tiendrons à Saturne et à son passage sur les axes, ce qui  se produit tous les 7 ans, son cycle étant de 28  ans environ. Nous n’excluons pas que les étoiles fixes royales fassent pendant aux dits axes dont elles sont, peu ou prou les mi-points  car en astrologie septénale, quand Saturne se trouve à égale distances des axes, il se produit un certain  trouble, au bout  de trois ans et demi.(dont traite le Livre de Daniel)

 Daniel 12:11 décrit apparemment deux évènements simultanés qui semblent débuter immédiatement avant le début de la grande détresse de 3 ans ½. Il est écrit que « depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l’abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours ». 

Selon  nous, il  y  a  donc  4 conjonctions par an  de Saturne avec les axes équinoxiaux  et solsticiaux et c’est la somme de ces conjonctions  qui détermine la théorie des ères autour de 2160 ans pour chacune., ce qui équivaut grosso modo à 300 fois  7 ans. C’est pourquoi nous en revenons toujours à Saturne qui a des périodes  de 7 ans, si on tient compte des axes saisonniers.  Au  bout de  300  conjonctions de Saturne avec les dits axes, on passe à une nouvelle  ère.

De la  sorte,  notre Astrologie Septénale   devient en mesure de travailler sur la longue durée  grâce à un phénoméne d’accumulation sans  qu’il soit besoin de se référer aux constellations. On sait que pour nous, l’astrologie est le fer de lance de la théologie créationniste. Qu’il  y  ait un lien entre le cycle de Saturne et celui de la précession des équinoxes vient nous confirmer  dans l’idée d’une architecture  remarquable au niveau  anthropocosmologique, dans le sens d’une Harmonie Universelle. En ce sens, nos recherches intègrent parfaitement le phénomène des ères et celui d’un systéme solaire centré sur Saturne. La précession des équinoxes serait en phase avec notre cycle saturnien, dans le cadre d’une  architecture sacrée.

On exposera à présent notre idée d’une Troisième Ere que l’on peut éventuellement associée à l’Ere du Verseau quand le point vernal coincide avec des étoiles  fixes de cette constellation.(cf Aquarius ou la Nouvelle Ere  du Verseau). Nous pensons que le modéle dans lequel on se trouve englobe  4000 ans pour le passé  et vaut pour encore 2000 ans environ. Nous nous  référons au prophéte Jérémie   (chapitre  XXXI)  avec les Alliances, l’Ancienne  et la Nouvelle  que nous associons respectivement à  Moïse et à Jésus  qui ont annoncé de nouvelles lois., celle de l’Ancienne Alliance  autour des Dix Commandements et celle de la Nouvelle Alliance où l’on déclarait ceux-ci révolus/

 Livre  de Jérémie

ל הִנֵּה יָמִים בָּאִים, נְאֻם-יְהוָה; וְכָרַתִּי, אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל וְאֶת-בֵּית יְהוּדָה–בְּרִית חֲדָשָׁה.	30 Voici, des jours vont venir, dit le Seigneur, où je conclurai avec la maison d’Israël et la maison de Juda une alliance nouvelle,
לא לֹא כַבְּרִית, אֲשֶׁר כָּרַתִּי אֶת-אֲבוֹתָם, בְּיוֹם הֶחֱזִיקִי בְיָדָם, לְהוֹצִיאָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם:  אֲשֶׁר-הֵמָּה הֵפֵרוּ אֶת-בְּרִיתִי, וְאָנֹכִי בָּעַלְתִּי בָם–נְאֻם-יְהוָה.	31 qui ne sera pas comme l’alliance que j’ai conclue avec leurs pères le jour où je les ai pris par la main pour les tirer du pays d’Egypte, alliance qu’ils ont rompue, eux, alors que je les avais étroitement unis à moi, dit le Seigneur.
לב כִּי זֹאת הַבְּרִית אֲשֶׁר אֶכְרֹת אֶת-בֵּית יִשְׂרָאֵל אַחֲרֵי הַיָּמִים הָהֵם, נְאֻם-יְהוָה, נָתַתִּי אֶת-תּוֹרָתִי בְּקִרְבָּם, וְעַל-לִבָּם אֶכְתְּבֶנָּה; וְהָיִיתִי לָהֶם לֵאלֹהִים, וְהֵמָּה יִהְיוּ-לִי לְעָם.	32 Mais voici quelle alliance je conclurai avec la maison d’Israël, au terme de cette époque, dit l’Eternel: Je ferai pénétrer ma loi en eux, c’est dans leur coeur que je l’inscrirai; je serai leur Dieu et ils seront mon peuple.
לג וְלֹא יְלַמְּדוּ עוֹד, אִישׁ אֶת-רֵעֵהוּ וְאִישׁ אֶת-אָחִיו לֵאמֹר, דְּעוּ, אֶת-יְהוָה:  כִּי-כוּלָּם יֵדְעוּ אוֹתִי לְמִקְּטַנָּם וְעַד-גְּדוֹלָם, נְאֻם-יְהוָה–כִּי אֶסְלַח לַעֲוֺנָם, וּלְחַטָּאתָם לֹא אֶזְכָּר-עוֹד.  {ס}	33 Et ils n’auront plus besoin ni les uns ni les autres de s’instruire mutuellement en disant: « Reconnaissez l’Eternel! » Car tous, ils me connaîtront, du plus petit au plus grand, dit l’Eternel, quand j’aurai pardonné leurs fautes et effacé jusqu’au souvenir de leurs péchés

 

Il convient de rappeler ce qui est écrit dans le Livre du Prophéte Ezékiel à propos du tétramorphe.( voir aussi le SPhinx) 

 

Chapitre   I

 

ה וּמִתּוֹכָהּ–דְּמוּת, אַרְבַּע חַיּוֹת; וְזֶה, מַרְאֵיהֶן–דְּמוּת אָדָם, לָהֵנָּה.	5 Et au milieu l’image de quatre Haïot ; et voici leur aspect, elles avaient figure humaine.
ו וְאַרְבָּעָה פָנִים, לְאֶחָת; וְאַרְבַּע כְּנָפַיִם, לְאַחַת לָהֶם.	6 Chacune avait quatre visages et chacune quatre ailes.
ז וְרַגְלֵיהֶם, רֶגֶל יְשָׁרָה; וְכַף רַגְלֵיהֶם, כְּכַף רֶגֶל עֵגֶל, וְנֹצְצִים, כְּעֵין נְחֹשֶׁת קָלָל.	7 Leurs pieds étaient des pieds droits; la plante de leurs pieds était comme celle d’un veau et ils étincelaient comme de l’airain poli.
ח וידו (וִידֵי) אָדָם, מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם, עַל, אַרְבַּעַת רִבְעֵיהֶם; וּפְנֵיהֶם וְכַנְפֵיהֶם, לְאַרְבַּעְתָּם.	8 Et des mains d’hommes apparaissaient sous leurs ailes des quatre côtés; et les quatre avaient leurs visages et leurs ailes.
ט חֹבְרֹת אִשָּׁה אֶל-אֲחוֹתָהּ, כַּנְפֵיהֶם:  לֹא-יִסַּבּוּ בְלֶכְתָּן, אִישׁ אֶל-עֵבֶר פָּנָיו יֵלֵכוּ.	9 Joignant leurs ailes l’une à l’autre, elles ne se retournaient pas dans leur marche, chacune allait droit devant elle.
י וּדְמוּת פְּנֵיהֶם, פְּנֵי אָדָם, וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל-הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם, וּפְנֵי-שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן; וּפְנֵי-נֶשֶׁר, לְאַרְבַּעְתָּן.	10 Quant à la forme de leurs visages, elles avaient toutes quatre une face d’homme (Adam) et à droite une face de lion, toutes quatre une face de taureau à gauche et toutes quatre une face d’aigle.

 

Cela  correspond à  4  temps, ce qui implique en  fait  4  ères, la  première étant celle de l’Aigle

et la dernière celle d’Adam, ce qui renvoie au premier chapitre du Livre de la Genése en sa partie conclusive(se prolongeant au début du chapitre II) On dira que l’Aigle correspond à un temps initial,  évoqué au tout début du chapitre I.

 

 Selon nous, l’Ere aquarienne sera celle de la Vraie Astrologie, l’Astrologie Septénale, qui chassera les fausses  astrologies, cela correspond à l’Arbre de la Science du bien et du mal, d’où la dualité de nos phases de 7 ans (Hessed et Din), dont il est question dans Genése III  en tant que « fruit défendu »  jusqu’à présent.

Genése III-IV

כב וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם.

22 L’Éternel-Dieu dit: « Voici l’homme devenu comme l’un de nous (sic), en ce qu’il connait le bien et le mal. Et maintenant, il pourrait étendre sa main et cueillir aussi du fruit de l’arbre de vie; il en mangerait, et vivrait à jamais. »

 

 

 

JHB  27 01  26

Jacques halbronn. Astrologie et Bible. Nouvelles recherches sur la question des ères précessionnelles autour de Saturne

Jacques  halbronn.  Astrologie  et Bible. Nouvelles  recherches sur la  question des  ères précessionnelles autour de Saturne;

 

Récemment, nous  étions revenus sur la question des  « ères »,  nous  efforçant de préciser ce  qu’il convenait  d’attendre de l’Ere du Verseau, en l’honneur de laquelle  nous avions organisé un Colloque et 1977 (cf Aquarius ou la  Nouvellle Ere du Verseau, 1979,  Comme Ruhdyar (et Ruperti), nous accordons en astrologie mondiale une  certaine importance à l’équinoxe et au solstice, paramétre totalement  écarté par André Barbault  mais alors que  Ruperti privilégie l’entrée d’une  étoile fixe  royale dans un nouveau signe zodiacal(Régulus; Bételgeuze), nous préférons nous  en tenir au seul  Saturne, ce qui, évidemment, de produit pas la même sorte de  cyclicité(cf Rudhyar   An  astrological timing  of the transition to the New Age,(Harper and Row, New York, 1969)

  Selon nous, il se pourrait bien que le changement d’ère  correspondît à 300 conjonctions de Saturne avec  les axes équinoxiaux/solsticiaux; étant entendu que cela a lieu tous les 7 ans; total ; 2100 ans. Nous ne négligeons point  pour autant les étoiles  fixes à condition qu’elles servent de repère avec les axes saisoniers, comme cela a pu être le cas pour les étoiles  dites  « royales » (Aldébaran, Régulus, Antarés, Fomalhaut) Ainsi, le simple  rapport du point vernal avec une constellation nous semble-t-il  en comparaison bien  vague et  touffu.

Reste la question de l’interprétation  et  de la signification des ères. Car s’il  est précieux de découper l’espace temps, il importe de préciser quelque contenu. (cf Ruperti  La montée  vers le Verseau,  in Aquarius ou la Nouvelle Ere du Verseau, 1979) On s’intéressera au revent texte publié dans l’Astro Gazette de la FDAF(pp. 320  et  seq) Octobre 2025) ‘ L’Astrologie face à l’avénement de l’Ere du Verseau » de Stéphane  Joanest, nourri de références bibliques et chrétiennes  »pp; 33  et seq) L’auteur conclut  » ‘L’Ere du Verseau ne sera pas un changement d’ère voulu par les homes mais bien un changement radical imposé par la Volonté de Celui qui, par Amour, créa la Terre et les Cieux, de Celui  qui donna la vie et nous permit de grandir et de devenir auto-conscients dans cette Création »  l’auteur  plus  haut avait déclaré « L’Ere du Verseau, le Verseur d’Eau, est liée au  Fils de l’Homme tandis que la Fils de Dieu, Jésus,était lié à l’Ere des Poissons; (..) Le Fils de Dieu et le Fils de l’Homme sont deux personnes distinctes bien souvent confondues à cause d’une méconnaissance entretrenue par les églies de ce que représente la Trinité Divine; Dieu le Père, le Fils (Jésus , l’Amour) et le Saint Esprit (Imanuel, la justice) » . Joanest   reléve que « nombre de passages de la Bible révélent en images symboliuques, en paraboles,une réalité cosmique bien réelle, celle de l’avénement de l’ère du Verseau » 

Il importe  de préciser, selon nous, que le terme hébraïque  « Adam » ne saurait être rendu par « homme » car Adam correspond à une  humanité « augmentée »,  à un Surhomme et Jésus se voyait tel,en tant que  Fils d’Adam. Certes, Adam peut-il être désigné comme  » Fils de Dieu »? Certes; Adam -Genése I – a été crée à l’image de Dieu,à sa ressemblance, à la fois masculin  et féminin; L’entée en scéne d’Eve dans Genése II,  met en cause la « solitude » d’Adam en lui adjoignant, après coup,  une »femme », ce qui sera la source  de ses maux. Comme nous nous en sommes expliqués, dans un précédent texte, l’Ere du Verseau est celle d’Adam, elle débouche sur la connaisance du  fruit de l’arbre de la Science du bien et du mal, qui correspond à la Vraie Astrologie.  Le faux Messie est porteur d’une  fausse  astrologie, d’une pseudo-astrologie

Genése III

כב וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, הֵן הָאָדָם הָיָה כְּאַחַד מִמֶּנּוּ, לָדַעַת, טוֹב וָרָע; וְעַתָּה פֶּן-יִשְׁלַח יָדוֹ, וְלָקַח גַּם מֵעֵץ הַחַיִּים, וְאָכַל, וָחַי לְעֹלָם.  22 L’Éternel-Dieu dit: « Voici l’homme (Adam) devenu comme l’un de nous, en ce qu’il connait le bien et le mal. Et maintenant, il pourrait étendre sa main et cueillir aussi du fruit de l’arbre de vie; il en mangerait, et vivrait à jamais. »

Il convient enfin de souligner la nécessité pour notre Humanité  de reconnaitre  la présence d’Adam dans le monde. Or, ce n’est pas en étudiant un thème natal  que l’on détectera Adam mais  en qu’il saura dénoncer les erreurs. On apprécie l’arbre à ses fruits.  En astrologie, l’inconnue est ldentification des élus capables d’incarner  et de décrypter le plan cosmique.  Le faux Messie est celui qui s’en révéle incapable et qui propose des commandements élaborés par les humains et non par le Créateur..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  JHB 26 01 26

jacques halbronn Astrologie septénale. LE Penelopegate 2013-2020 Phase Din Cherchez la femme!

jacques  halbronn Astrologie septénale. Le  Penelopegate 2013-2020  Phase Din  Cherchez la femme!  

17 Et à  Adam  Dieu dit: « Parce que tu as cédé à la voix de ton épouse, et que tu as mangé de l’arbre dont je t’avais enjoint de ne pas manger, maudite est la terre à cause de toi: c’est avec effort que tu en tireras ta nourriture, tant que tu vivras.   Le Chapitre  III  du Livre  de la Genése est  une leçon d’astrologie septénale donc une parabole illustrant une situation récurrente et nullement unique.. Le cas d’Eve,  au Jardin  d’Eden,  est à rapprocher de celui de Penelope Fillon laquelle  a  reçu indument  des sommes réservées aux emplois parlementaires.  Le passage de Saturne d’une phase Hessed à une phase Din, d’une phase permissive  à une phase de rigueur, constitue l’arrière plan du Penelopegate,  entre 2013 et  2020, quand Saturne passe du Sagittaire au Capricorne.   sur le  web   « En avril 2017, François Fillon est éliminé au premier tour de la présidentielle. Fin 2018, Marc Ladreit de Lacharrière est condamné à huit mois de prison avec sursis et 375.000 euros d’amende pour avoir accordé un emploi en partie fictif à Penelope Fillon. En 2019, le couple Fillon et Marc Joulaud sont renvoyés en correctionnelle. L’ex-Premier ministre doit notamment répondre de « détournement de fonds publics », son épouse de » complicité et recel » de ce délit. Le procès se tient du 24 février au 11 mars 2020. · 2020 : condamnations en première instance : Francois et Penelope Fillon sortent de la salle du tribunal après leurs condamnations, le 29 juin 2020. « Le 29 juin 2020, François Fillon est condamné à cinq ans de prison dont deux ferme, une amende de 375.000 euros et dix ans d’inéligibilité. Son épouse à trois ans de prison avec sursis, la même amende, et deux ans d’inéligibilité. Le couple et Marc Joulaud (trois ans avec sursis) doivent rembourser plus de 1 million d’euros à l’Assemblée nationale. » Sur le  web   Les  indemnités de licenciement  de 2013 perçues  en phase  Hessed  de Saturne ‘Penelope Fillon a reçu 45 000 euros d’indemnités de licenciement, selon « Le Canard enchaîné » L’hebdomadaire affirme, dans son édition de mercredi, que l’épouse de François Fillon a touché à deux reprises des indemnités de départ : 16 000 euros en 2002 et 29 000 euros en 2013. » Penelope Fillon a reçu 45 000 euros d’indemnités de licenciement, selon « Le Canard enchaîné » L’hebdomadaire affirme, dans son édition de mercredi, que l’épouse de François Fillon a touché à deux reprises des indemnités de départ : 16 000 euros en 2002 et 29 000 euros en 2013. Penelope Fillon a touché au total 45 000 euros d’indemnités de licenciement payées en deux fois par l’Assemblée nationale, selon Le Canard enchaîné à paraître mercredi 8 février.   Bibliographie  Patrick  Stefanini  avec Carole  Barjon.  » Déflagration. Dans le secret d’une élection  impossible »/ Ed R. Laffont 2017  JHB 26 01  26 ‘