jacques halbronn Modéle économique Pour une société à deux vitesses/niveaux

jacques  halbronn Modéle  économique. Pour une société à deux vitesses/niveaux

 

Selon nous, il est impératif  qu’une société soit duelle avec un processus de réciprocité entre  deux populations de statut différent. On distinguera schématiquement les « gens d’en haut »  et les « gens d’en bas » mais l’on pourra éventuellement reformuler autrement ces catégories  .

Les  gens d’en haut  produisent librement,  gracieusement, divers documents/ Ceux-ci peuvent être « recyclés » par les gens d’en bas. C’est ainsi qu’un manuscrit à usage interne pourra être commercialisé et connaitre une certaine diffusion à l’intention des gens d’en bas. A la source, ce manuscrit n’aura rien couté à son auteur dès lors qu’il s’agit d’un travail personnel, pas plus qu’une grossesse  reléve d’une production d’ordre anatomique n’exigeant pas d’apport extérieur en dehors du sperme, lui même n’ayant pas en soi de coût.

Inversement, les gens d’en bas vont produire des « biens » matériels (aliments, vêtements etc) mais ceux ci pourront être recyclés et mis  à la disposition des gens d’en haut sans que cela nécessite un accroissement de leur production.

Selon notre modéle, la prise en charge par un groupe des besoins de l’autre groupe ne nécessite aucune dépense supplémentaire de part et d’autre. on pourrait parler d’une forme de troc, chacun échangeant un surplus  contre une denrée qui lui sera utile.

 

JHB 31 12 24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB 30 12 24

jacques halbronn Astrologie STP Phase mutable de rejet de l’élément étranger, hors normes

jacques  halbronn   Astrologie STP  Phase mutable  de rejet de l’élément étranger,  hors normes.

La phase Saturne mutable ( Saturne  en  Vierge, ici) conduit à la vente par les préteur de biens hypothéqués qui ne pouvaient plus être couverts.

Sur le  web:

« Déclenchée aux États-Unis en 2007-2008, la crise des subprimes trouve son origine dans un excès d’endettement des particuliers. Du fait de l’interdépendance économique et financière entre les pays, elle s’est rapidement propagée au monde entier ». 

« Lehman Brothers était une banque d’investissement multinationale créée en 1850, proposant des services financiers diversifiés qui a fait faillite le 15 septembre 2008, sa chute précipitant la crise économique mondiale de 2008 »

La phase mutable a dans son collimateur les « brebis galeuses » et entend s’en débarrasser par tous les moyens. C’est ainsi que la phase mutable va coincier  avec les vagues d’antisémitisme et/ou d’antisionisme : 1942, Solution Finale, 1967 Menaces de destruction de l’Etat d’Israel, 1973, nouvelle coalition arabe contre le dit Etat, 2023,  « pogrom » du 7 octobre 2023, par le Hamas de Gaza (Saturne en poissons)

JHB 29 12 24

 

jacques halbronn Astrologie et politique. La Droite privatise, la Gauche nationalise

Jacques   Halbronn   Astrologie et politique. La Droite privatise, la Gauche nationalise 

 

Selon notre Astrologie  STP, le quadrant respecte trois temps (contrairement à ce que nous avons pu envisager), le temps « fixe » s’intercalant entre le temps  « cardinal »  et le temps « mutable », cela correspond à un positionnement au centre, alors que le cardinal  va vers la gauche et le mutables vers la droite, le cardinal  vers les promesses du  futur  et la droite vers les acquis du passé, le Centre étant lié au temps « présent ». Une période de 7 ans (par quadrant) est donc à diviser en trois temps de 840 jours, ce qui implique un compte  rebours strict. Ainsi, quand Mitterrand arrive au pouvoir avec l’entrée de Saturne en phase cardinale, fin 1980, il va devoir accepter le « tournant de la  rigueur », lorsque Saturne passera de la balance au  signe fixe du  scorpion, fin  1982. Mais déjà en 1962, De  Gaulle avait sensiblement infléchi (trahi?) la Constitution de 1958 en pronant l’élection du président de la République au suffrage universel, ce qui avait provoqué une censure du gouvernement, la seule avant celle de 2024, avec Saturne en  verseau, autre signe fixe. On soulignera le fait qu’à bréve échéance, un revirement, sous la Ve République,  a  ainsi pu se produire,  entre 1981 et 1983 ,  entre 1958 et 1962

Sur le web

 

« Dans la mémoire collective, les questions économiques apparaissent à la fois comme le moteur de la transition socialiste portée par le programme commun et la cause de son échec. Les partenaires de l’union de la gauche justifient la rupture de septembre 1977 par un désaccord fondamental sur les modalités d’extension du secteur public. Point nodal de la querelle, la prise de contrôle par la puissance publique des « filiales » des neuf entreprises promises à la nationalisation renvoie l’image de deux cultures économiques irréconciliables. Alors que le PCF accuse le MRG et le PS d’être « en recul » par rapport au texte signé en 1972, ces derniers dénoncent en retour la « dérive étatiste » du parti de Georges Marchais et refusent l’actualisation d’un texte susceptible de voir basculer l’économie française vers « le collectivisme et le capitalisme d’État » 

  En 1986, le Ps  doit accepter une première cohabitation avec Chirac comme Premier Ministre, Saturne étant passe en Sagittaire, fin 85 et les élections législatives étant prévues 5 ans après la prise de pouvoir de Mitterrand en 1981. Ainsi entre 1981 et 1988,  trois phases se seront succédées et il serait bon qu’un tel systéme soit intégré dans la Constitution, chaque phase étant relativement brève et chaque parti devant attendre patiemment son tour. 

Les privatisations sous le gouvernement de Jacques Chirac entre 1986 et 1988 sont un évènement politico-économique important du premier septennat de François Mitterrand qui a eu lieu durant la première cohabitation sous le deuxième gouvernement de Jacques Chirac. Elles conduisent à retirer à l’État français la propriété de plus d’une dizaine de grandes entreprises et à la transférer au secteur privé. 

 

 

 

JHB  14 01 25

 

jacques halbronn Avenir de l’Economie du XXIe siècle. L’importation de la technologie « Alien ». La matrice linguistique.

jacques  halbronn   Avenir de l’Economie du XXIe siècle. L’importation de la technologie « Alien ». La matrice linguistique.

Une des principales inconnues qui va peser sur  les rapports de force économiques, au cours du siècle en cours  pourrait bien être le recours à une technologie venue d’ailleurs, ce à quoi nous nous sommes souvent référes dans le cadre de notre réflexion  théologique, puisque  « Dieu » (Théos) désigne en fait  une entité extra-terrestre (alien). intervenue dans l’Histoire de notre humanité, à une date que nous chercherons point pour l’heure à déterminer. Cette question de l’importation, de l’emprunt, nous avons eu également l’occasion  d’en traiter dans le champ linguistique. C’est ainsi que quelque part, toutes proportions gardées, le français aura joué, à sa manière, le rôle d’alien par rapport à l’anglais en en impactant considérablement le « cours » (cf nos mémoires de 1987 et 1989, en ligne sur la plateforme SCRIBD : Essai de description du système du français à la lumière des relations interlinguistiques »

Cette « importation » technologique est en  réalité une histoire ancienne mais dont nous n’avons pas encore pris pleinement conscience et dont, à plus d’un titre, nous avons saboté  l’apport en  construisant des structures  qui s’y sont superposées ou juxtaposées, à l’instar de la production « constitutionnelle ».génératrice d’une cyclicité factice, non articulée sur une technologie adéquate.. Il est  grand temps pour notre Humanité de faire preuve d’une certaine humilité comme cela a  été dit à propos  de Freud; Le pays qui sera en première ligne  dans le mode d’emploi de ce que nous avons appelé « plan divin » respectera les  véritables « commandements » (et non les Dix exposés dans le Pentateuque), gravés dans le coeur de certains « justes ».

 

Sur le web

Les trente-six Tsadikim

 

Selon une tradition issue du Talmud, il existerait de par le monde, à chaque génération, 36 justes. S’ils venaient à disparaître, cela entraînerait la destruction du monde. Rien ne les distingue en apparence des autres hommes et eux-mêmes ignorent souvent qu’ils en font partie, d’où l’idée qu’ils sont « cachés ». En hébreu, ils se nomment les Tsadikim Nistarim (צדיקים נסתרים), c.-à-d. les « Justes cachés », ou encore les Lamed Vav Tsadikim (ל »ו צדיקים), c.-à-d. les « 36 Justes ». Cette dernière dénomination s’abrège souvent en « Lamed Vav ». Le roman d’André Schwarz-Bart, Le Dernier des Justes, se réfère à cette tradition. Le mémorial du camp de Drancy, reprenant la symbolique des Lamed Vav Tsadikim, représente les deux lettres lamed et vav. »

En effet, la valeur numérique de ces deux lettres de l’alphabet hébreu est 30  + 6. Cela  renvoie à l’épisode de Sodome dans le Livre de la Genése avec un dialogue entre « Dieu » et « Abraham ». La Shoah aura été – au siècle dernier- une tentative à moitié réussie pour priver notre Humanité de cette apport « alien ». Il s’agit notamment de décrire correctement les cycles de Saturne qui font alterner (cf  le Songe de Pharaon  et des 7 années de vaches maigres alternant avec  autant d’années de vaches grasses). Comme dit l’Ecclésiaste, il  y a un temps pour faire ceci et un temps pour faire cela mais il ne précise pas davantage. Cela pose la question du « sod », du Secret et il revient aux Justes de dévoiler le vrai mode d’emploi dévolu à notre Humanité par les « dieux » (Elohim) On peut prophétiser un temps assez proche où cohabiteront des sociétés organisées  de façon explicite selon de telles lois célestes et d’autres qui préféreront  jouer avec le Temps, au nom d’un humanisme mal compris.

 

 

 

 

JHB 12 12 24

jacques halbronn Astrologie. Emmanuel Macron. Gauche et Droite en alternance

jacques  halbronn  Astrologie. Emmanuel Macron. Gauche et Droite en alternance

Si l’on admet que l’endettement est propre à la Gauche, qui pourrait nier que sous Macron  n’a pas été menée une politique de gauche avec le « Quoi qu’il en coute » dont on cherche actuellement à se prémunir. Macron est un homme aussi bien capable d’animer une politique de gauche que de droite- en ce  sens, il est bien dans le « en même temps » mais de façon alternative-et donc qui, déjà en lui-même, est porteur d’une alternance, ce qui fait que sa personne n’est pas en jeu puisqu’il vit alternativement ces deux orientations. C’est donc un mauvais procès que de classer Macron à  droite si ce n’est qu’il aura en effet logiquement glissé dans ce sens, ce qui correspond, de toute façon,  aux exigences actuelles.

Astrologiquement, il s’agit de l’alternance entre le passage de Saturne d’un signe fixe (gauche) à un signe mutable (droite). A partir de 2019, Saturne est en phase « fixe » de gauche et ce jusqu’au début de 2023  avec le mouvement des gilets Jaunes, le Corona Virus et les dépenses astronomiques que cela va générer-  chaque phase couvrant 3 ans et demi-ce qui conduit à un tournant à droite, au lendemain des élections relevant du quinquennat. Le temps n’est donc pas actuellement à l’alternance vers la Gauche, ce qui s’est produit à partir de 2019, pendant trois ans environ, sous Macron.

Sur le  web

« Covid-19 : le coût exorbitant de 3 ans de crise pour les finances publiques. Pour « Les Échos », le ministre des Comptes publics est revenu sur le coût de la crise en 2020, 2021 et début 2022. La note s’élève à 140 milliards d’euros. ». En 1986, première cohabitation  avec un gouvernement dit de droite, Chirac étant premier ministre, avec un scrutin à la proportionnelle.Saturne est en phase « mutable ».

Il importe, pour la recherche  astrologique,   de se méfier de certaines légendes comme celle du tournant de la rigueur de 1983 (  https://www.sauvonsleurope.eu/le-mythe-fondateur-du-tournant-de-1983/) et c’est en 1986 que l’on aura basculé à droite avec la première cohabitation, Chirac devenant Premier  Ministre sous la présidence de Mitterrand; ce qui est assez révélateur du caractère relatif de la rigueur avant 1986.

Il nous faut revenir sur la confiance à accorder aux votes. Le fait qu’aucune majorité absolue ait emérgé en juillet 2024, nous invite à prendre du recul par rapport à un tel verdict. En tout état de cause, la période actuelle tant astrologiquement qu’économiquement exige de résister au surendettement et la Gauche officielle ne semble pas en mesure d’y remédier, bien au contraire. Que le NFP soit arrivé en tête, dans le cadre d’un Front Républicain, n’est nullement concluant et il est heureux, comme nous l’avions annoncé de longue date, que la phase actuelle  aille dans le sens de la rigueur, notion associée à la Droite.   La question se pose des extrémes, tant à gauche qu’à droite, avec leur tendance à la radicalisation. on dira que les extrémes instrumentalisnet l’urgence – c’est ce que nous appelons le type « diurne » alors que les modérés correspondraient au type « nocturne », qui voit plus loin  et au delà des considérations immédiates.

IL  n’est donc pas nécessaire de changer de leader quand on passe d’une période à l’autre dès lors que celui-ci a montré qu’il pouvait  surfer sur les deux registres, alternativement, ce qui légitime notamment le processus monarchique. Pour beaucoup de monde,  c’est le changement de personnel qui garantit l’alternance mais dans ce cas, il faudrait interdire que l’on puisse se représenter d’un mandat à l’autre, ce qui n’est généralement  le cas qu’au delà de deux mandats;.

 

 

 

 

JHB 05 10 24

jacques halbronn Economie. Le double coût de l’occultation et du déni.

jacques  halbronn  Economie. Le double coût de l’occultation et du déni.

 

En ces  temps où l’on est en quéte d’économies, il convient de dénoncer les dépenses  visant à nier, dissimuler, à « couvrir, à occulter  la réalité, au moyen de toutes sortes d’expédients.

C’est ainsi que tous les ornements du corps visent à masquer sa corruption, sa dégradation: bijoux, fourrures  dont les femmes sont friandes.  De tels procédés peuvent conduire à un processus de substitution, de remplacement, d’imitation.   

Ainsi outre le coût de telles dépenses, il convient d’ajouter un manque, quand la bonne personne (right person) doit laisser la place à une personne inadéquate tout comme un matériau  solide à un matériau précaire.

De même, un faux calendrier, comme celui établi par les diverses « constitutions » à travers le temps et l’espace, conduira à établir un faux « timing », de fausses échéances, ce qui ne sera certainement pas sans effet  sur le (dys)fonctionnement politique, créant notamment du porte à faux, du chevauchement, de la discontinuité venant en concurrence avec la bonne cyclicité fondée sur des configurations astrales bien définies et incorruptibles à la différence des dates générées par un calendrier aléatoire , factice.  Quand une société fausse ses structures internes, elle ne permet pas de se mettre en place une authentique alternance avec tous les dysfonctionnements que cela  risque fort de générer.

On pense  dans la Genése au sort de Sodome, lorsque « Elohim » négocie avec Abraham  pour épargner ou non cette ville pécherese; Encore eut il fallu qu’en son sein on trouvât suffisamment de « Justes » (Tsadiqim), ce qui eut impliqué qu’on les distinguât, qu’on les repérât, qu’on leur accordât  les rôles qu’ils étaient seuls à pouvoir correctement remplir! Right man, at the right place, at the right time 

C’est ainsi que toute politique conduite en aveugle se révélera un puits sans fond de dépenses inutiles, un investissement à fonds perdus, ce qui est le résultat d’un manque de discernement, d’une non émergence des élites, lesquelles constitue le noyau dur des ressources « humaines » d’un pays. De la meme façon, pendant la pandémie COVID, on n’aura pas su ou pu faire le bon  tri,  déterminer les vraies priorités, d’où des dépenses astronomiques où la quantité  se sera substituée à la qualité.  De même, quand le Christianisme entend se substituer au Judaisme, il prive, ipso  facto, l’Humanité de l’axe fixé, établi  par le Créateur, à savoir la programmation d’un « peuple élu », génétiquement conçu pour accomplir une tâche d’interface entre le Créateur et l’Humanité terrestre de base. Là encore dysfonctionnement en perspective!

Les personnes ayant reçu  un « don » -c’est à dire « douées » -  du Ciel,  peuvent agir dans la gratuité car elles n’ont pas besoin d’accessoires, de béquilles,  pour agir et ceux-ci ont un coût économique et écologique. L’imposture est ruineuse et doit être dénoncée.

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB 04 08 24

jacques halbronn Déontologie équinoxiale. Payer les gens non pour faire mais pour ne pas faire.

jacques  halbronn   Déontologie équinoxiale.  Payer les gens non pour faire mais pour ne pas faire.

 

Nous pensons  qu’à l’avenir,   il ne  sera pas jugé aberrant de se servir de l’argent non comme argument pour accomplir certaines activités mais plutôt pour y renoncer, au nom d’exigences de productivité.  En effet, le plein emploi peut  présenter des aspects pervers en perpétuant des activités inutiles, redondantes.  Il y a là probablement matière à dilemme pour certains tant le fait d^’etre « employé »  peut être considéré comme  gratifiant et honorable, par delà toute considération de productivité.. Mais c’est là un tabou dont il serait bon de se défaire au nom d’une économie saine. On nous objectera que payer les gens à ne rien faire ne ferait pas sens. Toutefois, l’on se plaint de l’inefficacité de certains services, du gonflement des effectifs  en soulignant que le plein emploi  soulage l’assurance chomage. Certes; mais à quel prix?

  Dans le domaine de l’astrologie, par exemple, il nous semblerait heureux de payer des praticiens à cesser leurs activités quand celles ci perpétuent des pratiques révolues ou en tout cas les inciter à envisager une reconversion à de nouvelles pratiques dans ce domaine; Une branche professionnele aurait en tout cas intétêret à constituer un fonds permettant une mise à pied d’un personnel habitué à des pratiques jugées désormais contre productives et donnant une mauvaise image de la profession.  C’est une autre façon de penser le chomage et la retraite. C’est en phase équinoxiale que de telles procédures doivent être mise en place car c’est durant cette « fenêtre » de 7 ans que la conscience des dysfonctionnements est selon nous la plus aigue.

 

 

 

JHB  18. 07 23

jacques halbronn Astrologie et Economie . Le dilemme des mauvais ouvriers locaux et des bons ouvriers étrangers.

jacques halbronn     Astrologie  et  Economie . Le dilemme des mauvais ouvriers locaux et des bons ouvriers étrangers

 

Su Internet

dilemme

nom masculin

1. 1.

   PHILOSOPHIE

   Raisonnement présentant deux prémisses contradictoires menant à une seule et même conclusion qui, de ce fait, s’impose.

    
2. 2.

   Alternative contenant deux propositions contraires ou contradictoires et toutes deux insatisfaisantes entre lesquelles on est mis en demeure de choisir.

   Cruel dilemme. » 

   Selon nous, l’astrologie serait la science des dilemmes, oscillant entre équinoxialité et solsticialité, chaque période ouvrant une voie qui ne saurait tenir indéfiniment.L’astrologie EXOLS nous aide à gérer nos dilemmes en le dispatchant dans le temps.

.Nous    entrons  dans une phase équinoxiale qui  conduit à changer notre approche de l’immigration, du recrutement des étrangers au serail. Récemment, l’Allemagne a voté une Loi  extrémement favorable à l’intégration de migrants spécialement qualifiés. Comment comprendre cette récente  mesure à la lumière de notre cyclologie, correspondant à une certaine évolution des mentalités? Pour dire les choses assez brutalement: on préférera à la limite payer des nationaux à ne rien faire car les employer constituerait un handicap, le ver dans le fruit, un « Gaston Lagaffe »..

 

 

 

Ceux, parmi les travailleurs, qui auront récemment voté pour le RN, sont probablement assez conscients de la nuisance qu’ils générent dans l’entreprise et sentent qu’ils sont sur des siéges éjectables. Ils craignent à juste titre d’être évacués au nom de plus grandes exigences de  productivité, que cela tienne aux machines ou aux immigrés de haut  vol.

En phase équinoxiale, la préférence nationale a du plomb dans l’aile et l’on va se rendre compte de plus en plus à quel point il est nécessaire de recruter un personnel compétent, capable de faire le travail de plusieurs employés médiocres. D’où l’insistance de la part de certains à l’argument du « plein emploi » des nationaux. La gauche a mieux compris qu’il valait mieux des assistés consommateurs mis en marge de l’entreprise que d’en faire des producteurs désastreux. Critère qualitatif  qui ne se mesure pas au nombre d’heures de travail. Il vaut mieux  travailler moins mais mieux, être jugé sur pièces et non sur un acte de présence, ce que le travail à distance aura révélé. On connait la fable de la mouche du coche qui vise ces gens qui font semblant de servir à quelque chose. Une solution consiste à employer des gens à des activités sans aucun intéret comme le personnel de sécurité à la BNF censé  vérifier si les lecteurs font ou ne font pas sonner les portiques. C’est ce que nous quaifierons d’emplois fictifs. Nous préféreons au bout du compte les personnes, recevant un minimum vital et qui occupent leur temps à certains loisirs créatffs car parmi eux, l’on peut espérer statistiquement  que s’éveilleront et se révéléront de vrais talents. D’ailleurs, on a besoin de consommateurs qui font marcher l’économie et en ce sens, les asssistés ne s’en inscrivent pas moins comme des acteurs. utiles car l’argent qu’ils reçoivent sera depénse et non épargné, étant donné leurs faibles moyens.   

Au prisme de l’astrologie EXOLS, nous dirons qu’il y a un temps pour jouer la carte du repli, et du protectionisme, ce qui exige que l’on explore et exploite les ressources locale.  C’est le temps solsticial qui s’achève en ce moment. Hora est finita. Compte à rebours. Et à présent, lui succéde le temps équinoxial qui ouvre sur le monde extérieur, soit comme on l’a vu plus haut en  recrutant au plus haut niveau, quitte à « pomper » les élites des autres pays, soit carrément en s’emparant de nouveaux espaces (Lebensraum, des Sudétes eà l’invasion de la France 1938-40). De plus en plus va se creuser le fossé entre les producteurs et les consommateurs et le statut de consommateur va se découpler avec celui de travailleur.
JHB  24 06 23

jacques halbronn Astrologie EXOLS et Economie entre verticalité et horizontalité.

jacques  halbronn  Astrologie  EXOLS  et  Economie entre verticalité  et horizontalité. 

Deux philosophies s’opposent ou se complétent, l’une  qui considére que tous les gens sont égaux et en quelque sorte interchangeables, seule la fonction qui leur est attribuée les différenciant, ce qui converge avec la théorie du genre alors que l’autre  attribue un rôle central à une cértaine élite sur laquelle le sort de la Société reposerait, et dont elle dépendrait, ce qui ferait de la majorité de la population, de facto et ipso facto, des assistés, profitant de l’énergie d’un petit nombre d’élus..Tel serait bien  le clivage idéologique majeur. Où se situeraient ainsi les distinctions de droite et de gauche par rapport à une telle problématique et en quoi les deux camps se rejoindraient-ils?

Selon nous, le fait d’accepter un principe de solidarité entre actifs et inactifs (retraités, chomeurs etc) permet de désencombrer, de décongestionner  les entreprises, toute honte bue. Inversement, l’idée d’une obligation égale pour tous à se plier aux exigences du travail, du pointage, du bulletin de paie conduit à une toute autre conception économique visant asymptotiquement vers le plein emploi, comme idéal ou comme utopie/dystopie.  Il nous semble que le mariage entre économie et religion est susceptible de se révéler toxique, dès lors qu’il fait de l’emploi une valeur incontournable nec plus ultra, sine qua non.

Il conviendrait probablement  de clarifier le débat au prisme de notre Astrologie en le relativisant. En phase solsticiale, il importe, selon ce type de mentalité, d’unifier la base pour qu’elle impose sa loi à une élite, de façon à acquérir un poids électoral, au prisme des média, des manifestations. Cela correspond à un temps de latence, de vacance pour l »élite. En phase équinoxiale, c’est le retour de la dite élite au pouvoir et l’emploi pour tous cesse, du moins temporairement, d’être une perspective viable, raisonnable, rationnelle.. En conclusion, la société doit accepter, en phase équinoxiale, un gain de productivité obtenu en faisant appel à une élite capable à elle seule  de maitriser de façon économique l’ensemble des données. On voit que le mot « économie » peut également signifier  une économie des moyens et du personnel. Mais en phase solsticiale, intervient un impératif d’universalité, impliquant de partager le gateau entre tous. Passage de la verticalité à l’horizontalité qui n’est pas sans évoquer l’épisode de la Tour de Babel.(Genése  XI) lequel met en scéne une communauté de « dieux » s’inquiétant des menées humaines et cherchant (au verste  7)  à s’en prémunir en créant de la confusion (c’est le sens du mot Babel   וְנָבְלָה)

 

 

ד וַיֹּאמְרוּ הָבָה נִבְנֶה-לָּנוּ עִיר, וּמִגְדָּל וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם, וְנַעֲשֶׂה-לָּנוּ, שֵׁם:  פֶּן-נָפוּץ, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ.	4 Ils dirent: « Allons, bâtissons-nous une ville, et une tour dont le sommet atteigne le ciel; faisons-nous un établissement durable, pour ne pas nous disperser sur toute la face de la terre. »
ה וַיֵּרֶד יְהוָה, לִרְאֹת אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל, אֲשֶׁר בָּנוּ, בְּנֵי הָאָדָם.	5 Le Seigneur descendit sur la terre, pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils de l’homme;
ו וַיֹּאמֶר יְהוָה, הֵן עַם אֶחָד וְשָׂפָה אַחַת לְכֻלָּם, וְזֶה, הַחִלָּם לַעֲשׂוֹת; וְעַתָּה לֹא-יִבָּצֵר מֵהֶם, כֹּל אֲשֶׁר יָזְמוּ לַעֲשׂוֹת.	6 et il dit: « Voici un peuple uni, tous ayant une même langue. C’est ainsi qu’ils ont pu commencer leur entreprise et dès lors tout ce qu’ils ont projeté leur réussirait également.
ז הָבָה, נֵרְדָה, וְנָבְלָה שָׁם, שְׂפָתָם–אֲשֶׁר לֹא יִשְׁמְעוּ, אִישׁ שְׂפַת רֵעֵהוּ.	7 Or çà, paraissons! Et, ici même, confondons leur langage, de sorte que l’un n’entende pas le langage de l’autre. »
ח וַיָּפֶץ יְהוָה אֹתָם מִשָּׁם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ; וַיַּחְדְּלוּ, לִבְנֹת הָעִיר.	8 Le Seigneur les dispersa donc de ce lieu sur toute la face de la terre, les hommes ayant renoncé à bâtir la ville.
ט עַל-כֵּן קָרָא שְׁמָהּ, בָּבֶל, כִּי-שָׁם בָּלַל יְהוָה, שְׂפַת כָּל-הָאָרֶץ; וּמִשָּׁם הֱפִיצָם יְהוָה, עַל-פְּנֵי כָּל-הָאָרֶץ.  {פ}	9 C’est pourquoi on la nomma Babel, parce que là le Seigneur confondit le langage de tous les hommes et de là l’Éternel les dispersa sur toute la face de la terre.

 

 On pense au Livre de Job où Dieu laisse à Satan le droit de perturber la vie de Job. La phase solsticiale serait donc un temps de libération, de désenchainement de Satan, de l’Antéchrist  (cf notre thèse d’Etat; le texte prophétique en France. Formation et fortune, Presses Universitaires du Septentrion, 1999); Pierre du Moulin et le thème du pape antéchrist   (2001)— Pierre d’Ailly : des conjonctions planétaires à l’antéchrist.  1993  et nos travaux sur Nostradamus et l’Antéchrist ;

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Jacques Halbronn Nostradamus et le thème de l’Antéchrist .

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Jacques Halbronn Nostradamus, son epitre occultée au pape Pie IV Naissance d’un antéchrist 1566. 1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB 12. 06 22

jacques halbronn Economie, morale et religion Le respect des contrats et des alliances

jacques  halbronn   Economie, morale et religion Le respect des  contrats et des alliances

 

Nous avons montré qu’une meilleure productivité pouvait augmenter sensiblement le chomage. Est ce qu’il vaut mieux accorder des allocations à ceux qui ne sont pas employés ou employables ou bien les « caser »,tant bien que mal dans le monde du travail rémunéré, salarié?Ne vaut -il pas mieux  faire la part de la recherche, de la reconversion, de la création?

Or, à  ecouter certains discours, l’on s’aperçoit qu’il existe une religion s’articulant autour du respect  des  régles de l’entreprise par delà toute considération d’efficience économique. Le mauvais ouvrier/employé serait donc celui qui ne se comporterait pas en conséquence. Et en ce sens, cela n’est pas sans faire penser à ce qu’on attend du bon croyant, dans l’obéissance à la loi religieuse. Celui qui ne se plie pas aux préceptes édictés sera ex-communié ou exfiltré de l’entreprise.

Autrement dit, tout se passe comme si le « patron », le « supérieur » hiérarchique, devait surveiller la conformité de l’employé  par rapport à son « contrat » de travail. Au fond, l’employeur serait le relais d’un Moïse ayant édicté des « Commandements » (Livre de l’Exode) reçu d’en haut.

 La question du Bien et du Mal serait, dans tous les cas de figure, déterminée par ce qui est bien ou mal « fait » (bienfait, méfait) au regard d’une pratique ou d’une tâche à accomplir en contrepartie d’un salaire, d’une récompense.

Le mot Société est  ambivalent: une société est une entreprise mais c’est aussi la Société dans son ensemble et dans les deux cas, il peut y avoir dysfonctionnement. Une société (avec un S minuscule) peut faire faillite, déposer son bilan mais la Société (avec S majuscule) peut se corrompre ( on pense au sort de Sodome(Livre de la  Génése), imploser, devenir la proie de ses ennemis. Mais, il est clair qu’il est plus facile de déclarer la défection d’une entreprise que celle de la Société., car cela ne se situe pas dans la même temporalité. 

D’un point de vue économique, il ne suffit pas que tel employé fasse ce qu’on lui a demandé, ce pour quoi on le paie, pour que son travail soit « valable », même s’il n’a rien à se reprocher au regard de la discipline qu’on lui impose, qu’il est censé respecter. Et c’est bien là que les appréciations divergent et l’on retrouve notre questionnement de départ à savoir que la légitimité d’un travail ne dépend pas seulement de l’onction patronale et se pose une question d’éthique. Ne vaut il pas mieux un petit nombre de vraies compétences , qu’une pléthore d’employés se contentant d’un satisfecit de la hiérarchie?  D’aucuns pourraient  être tentés de sacrifier la qualité à la quantité au prétexte que rien ne serait pire que de condamner quelqu’un au chomage, ce qui serait le déshonneur absolu?

La Gauche et la Droite ont elles la même attitude à l’égard de l’emploi? On se souvient de la loi Aubry sur les 35  heures. Quelle en était la portée? Diminuer le chomage en  recrutant plus de monde  ou bien augmenter la productivité? Mais par ailleurs, les politiques sociales (RMI, RSA) diligentées par la Gauche étaient également une solution pour accueillir une manoeuvre jugée en surnombre, en en faisant des « assistés ». Tel est donc bien le dilemme moral : l’emploi en surnombre risquant de condamner l’entreprise à une certaine impuissance ou l’augmentation de l’assistanat, étant entendu que les personnes au travail entretenaient celles qui ne l’était pas, dans un processus de solidarité? 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB 12 06 23