.jacques halbronn Méthodologie. La recherche du texte-source. Nostradamus, Malachie, Agatha Christie

.jacques  halbronn Méthodologie. La recherche du texte-source. Nostradamus, Malachie, Agatha Christie

Dans notre ouvrage consacré à la Prophétie des Papes de Saint Malachie (cf Papes et prophéties; Ed Axiome 2005), nous  avions pu montrer, voilà 20 ans, que toute une série de devises pontificales ‘cf  le commentaire de Ramon Lulle sur ce point) était reprise d’un texte de l’Ecclésiastique (Siracide)

 

web

« En 1595, le moine bénédictin Arnold Wion édita un curieux document de six pages dont il n’indiqua pas la provenance, mais dont il attribuait la composition à l’archevêque d’Armagh, saint Malachie (1095 env.-1148). C’est une suite de cent onze devises qui s’appliquent aux papes depuis Célestin II (1113-1114) jusqu’à ceux de l’époque présente. Après celle qui échoit à Paul VI, il ne reste plus que trois devises au sens obscur : De medietate lunae (centre ou moitié de la lune ?) ; De labore solis (le soleil en travail ?) ; De gloria olivae (la gloire de l’olivier ?). Le dernier pape serait le Romain Pierre qui verrait le Jugement dernier. Considérée comme un faux par de bons critiques dès le xvii^e siècle, la « prophétie de Malachie » fut ardemment défendue par de nombreux auteurs du xix^e et du début du xx^e siècle. Naïvement, beaucoup confondirent l’archevêque d’Armagh avec le prophète Malachie de l’Ancien Testament. »

Un peu plus tard, en 2007, dans notre Post doctorat  sur le dominicain Giffré de Réchac (EPHE  Ve section des Sciences Relgieuses) nous avons montré que des quatrains des almanachs annuels (à ne pas confondre avec ceux des Centuries bien plus tardifs) de Nostradamus  étaient la versification de ses Prédictions de l’année puis nous  avons souligné quels liens existaient entre les Préfaces et Epitres en prose avec certains quatrains des éditions centuriques, ce qui nous  a conduit à affirmer que le second volet  devait comporter l’Epitre de Nostradamus à Pie IV qui était la clef des quatrains VIII 77-78. Déjà en 1981, Chantal Liaroutzos avait montré  ( Reforme, humanisme, Renaissance)que la Guide des Chemins de France de Charles Estienne  avait servi pour la confection de certains quatrains centuriques

Le cas d’Agatha Christie est intéressant en ce que l’autrice joue  délibérément sur des textes sources dans ses romans et nouvelles. On pense notamment  aux « Dix Petits négres » (niggers) qui font intervenir une comptine « Dix petits négres s’en furent diner » Mais on a aussi le cas  de ‘A pocketful of Rye ( une poignée de seigle) qui comporte ces lignes: « Une chanson de quatre sous, une poignée de seigle etc ». Ces   vers  sous- tendent toute l’action » Dans le cas de tueurs en série, on a souvent  recherché – dans les scénarios-une clef de ce type (Les sept péchés capitaux de Chabrol (1962), Seven etc) dans l’espoir de prévoir les actes à venir.

En  fait, toute recherche  devrait mettre en évidence des connections, à commencer par le plagiat (cf les Protocoles des Sages de Sion) encore que le terme de plagiat ne nous semble pas approprié car il s’agit là surtout de l’entreprise de faussaires. Croire que Nostradamus aurait délibérément recopié des pages d’un Guide, c’est ne pas faire la part à la contrefaçon dans la contrefaçon. Mais les faussaires peuvent tout à  fait tomber juste sans qu’il faille le mettre au crédit du prophétisme de l’astrologue Michel de Nostredame. On pense à la mention de Varennes dans un des quatrains inspirés du Guide d’Estienne et dont a traité Georges Dumézil. Au niveau iconographique, il est aisé de signaler des emprunts, comme nous l’avons fait pour le Tarot  qui aura puisé dans le Kalendrier des Bergers (cf notre étude in Revue Française d’histoire du Livre, 2015) Dans la Bible,  le retour des Hébreux à Jérusalem voulu par Cyrus aura inspiré le chapitre 45 du Deutéro-Isaïe et ce d’autant plus que ce chapitre remplace les judéens par les Fils d’Israël. On peut d’ailleurs se demander si la Sortie d’Egypte n’est pas un calque antidaté de ce retour.(cf  Ezra, ch I.) Bien entendu, au niveau linguistique, nous  avons les calques qui ne sont que des traductions d’une formule appartenant à une autre langue.

 

 

 

 

 

 

 

JHB 12 04 25

jacques halbronn La tentation du tirage au sort et du hasard Le fil d’Ariane

jacques  halbronn   La tentation du tirage au sort et du hasard= Le fil d’Ariane.

 

   Il semble bien que la plupart des gens soient  égarés, comme dirait Maimonide (Guide des Egarés), et perdus dans le labyrinthe d’Internet car trop d’information  tue l’information; Ils seront donc tentés  de faire appel à quelque forme de « tirage » pour s’en sortir. Ils prendront la première réponse qui leur sera parvenue comme la « bonne »  (right) se persuadant que celle-ci ne leur est pas apparue « par hasard » En fait,  il y a là une forme de paresse qui conduit à vouloir croire que  l’important nous est donné, est mis à notre portée, par quelque providence, ce qui nous épargne des recherches fastidieuses.

Chez les astrologues, les éphémérides  constituent   un véritable labyrinthe et les uns et les autres se sont évertués à proposer des méthodes alambiquées  pour obtenir une « dominante » plutôt que d’opter pour un cycle central (cf notre Astrologie selon Saturne, 1994)

En politique, de nos jours, on sera  tenté de faire appel au vote populaire pour trancher, sorte de « jugement de Dieu »,précisément en raison de son caractère aléatoire et imprévisible. C’est la main innocente du suffrage universel qui emporte les suffrages. Démocratie « directe »..

 

sur le  web

«  Dans le langage courant. Du fait de son stratagème pour aider Thésée à ne pas se perdre dans le Labyrinthe, Ariane a laissé son nom au « fil d’Ariane », un fil conducteur, au sens propre (en plongée sous-marine) comme au figuré »

 

 

 

 

 

JHB 02 12 2024

jacques halbronn Pour une méthodologie comparative. Pas de cas isolé/. Culture générale requise

jacques  halbronn Pour une méthodologie comparative. Pas de cas isolé. Culture  générale  requise

 

Pour appréhender un document, une situation, rien ne vaut le  test de la comparaison. Encore faudrait-il être en mesure de procéder à des rapprochements entre des objets, des personnes par delà d’inévitables différences.  On évitera, en tout cas, les  cas isolés, ce qui est l’écueil de l’approche inductive (cf Jacques  halbronn   Méthodologie déductive.  Reformuler le cogito cartésien dans son intention première 

 

Sur le web

« Le raisonnement déductif est un processus de pensée logique qui nous permet de tirer des conclusions à partir de prémisses ou de preuves. En d’autres termes, il s’agit d’un mode de pensée qui part de principes ou d’hypothèses générales pour les appliquer ensuite à des cas spécifiques. »

 

  »Le terme de « raisonnement inductif » indique une certaine manière de réfléchir, de façon logique. En général, une personne qui utilise ce type de raisonnement part d’une ou de plusieurs observations et aboutit ensuite à une conclusion générale »

il  s’agit donc d’établit des points communs entre diverses entités mais la mise evidence de différences, dans un  second stade, de façon antithétique; par  le biais de comparaisons, il devrait devenir possible de déterminer quels ont été les ajouts tout comme les suppressions, parvenant ainsi à constituer une matrice servant de repère; Une certaine culture générale est  requise pour parvenir à établir des connexions;

Dans le cas du cogito cartésien, nous avons vite compris qu’une telle formule devait  avoir été tronquée, dès lors que figurait l’expression « ergo » laquelle indiquait une forme de démonstration, de conclusion; il aurait donc  fallu placer un « si «   en tête dans le genre « si tu ne fais pas ça, alors, il t’arrivera quelque  malheur, Or, le « si » manque chez Descartes, ce qui ne semble pas avoir été signalé  jusqu’à présent;

 

bescherelle.ca

https://bescherelle.ca › Blogue

 

 

« — La conjonction « si » exprime une condition, une supposition, une hypothèse probable, éventuelle, ou encore contraire à la réalité. »

Mais on ne s’arrêtera pas là car que peut donc bien signifier ce « sum » terminal non suivi de quelque  attribut  tout comme l’auxiliaire avoir exige un objet/

 

  »L’attribut du sujet est le plus souvent introduit par le verbe être. Il peut être aussi introduit par un verbe équivalent (que l’on peut remplacer par le verbe être) : un verbe d’état (sembler, paraître, rester, devenir…) ; Exemple : Cette affaire reste énigmatique. »

Selon nous, cet attribut  est « homo » Si je pense alors, je suis un homme/ Encore faut-il préciser le sens de « penser » ici,  expression assez vague; on la remplacera par  « je raisonne »(doué de raison, raisonnable et raisonnant, en tout cas de « bon sens », expression chère à Descartes; Ce n’est qu’au prix de comparaison qu’une certaine « vérité » va pouvoir finalement  émerger;

Plus généralement, au niveau psychologique, il importe de déterminer à  quel « type » appartient telle ou telle personne, donc à quel groupe au sujet duquel l’on pourra fixer quelque   généralité. On dira que les natifs  de tel signe zodiacal sont comme  ceci ou comme cela et ainsi de suite; Mais, que vaut un tel ensemble?

 NB  Une  vaste  culture  générale est nécessaire pour mener à bien une telle méthodologie.

 

 JHB 26 11 24