jacques halbronn Sociolinguistique. les deux aspects de la francisation.

jacques  halbronn  Sociolinguistique.   les deux aspects de la francisation.

 

 

   On peut parler, selon nous, de la francisation des langues d’une part et de la francisation des mots  de l’autre. Dans le premier cas, l’anglais nous apparait comme l’exemple par excellence d’une francisation   externe, non liée à une présence sur le sol français et dans le second cas, il s’agit d’intégrer des mots étrangers au sein du modéle  français, donc de ne pas tenter de les préserver dans leur statut d’origine comme c’est de plus en plus souvent le cas, désormais. 

 

I la  francisation des langues 

L’emprunt  au français de la part de diverses langues  correspond à ce que nous appelons « francisation » et qui peut être assimilé à une latinisation- ce qui fait débat. Une langue qui se francise se satellise, ipso facto, par rapport  au français, même en l’absence d’une occupation français de son territoire.

La notion de colonisation est ambigue dans la mesure où elle est souvent présentée comme une contrainte alors qu’il s’est agi d’une certaine fascination pour ce que la France représente, donc d’un mimétisme plus ou moins bien conduit, au demeurant. 

Il y a dialecte et dialecte. d’une part quand il s’agit d’une dérivation à partir d’une langue matricielle et de l’autre, quand il s’agit d’une satellisation d’une langue par rapport à une autre/. Il s’agirait de distinguer  et  de reconnaitre  ces deux cas de figure.  Le second cas est celui d’une langue au départ différente qui tend à se modeler – dans tous les sens du terme-sur une autre langue. Pour l’anglais, il est clair qu’il ne dérive pas initialement du français mais aussi qu’il aura perdu une grande partie de son héritage premier (germanique).

 

II la francisation des mots

Dans ce dernier cas, c’est la langue française qui se trouve menacée par une influence étrangère si elle ne met pas en oeuvre une politique de francisation et donc d’adaptation à son modéle, à sa matrice.  On a un grand nombre d’exemples de francisation réussie de mots étrangers, communs comme propres, qui auront perdu certains traits de départ, que ce soit au regard  de l’écriture ou que ce soit  au niveau de leur prononciation. Nous avons récemment proposé de recourir au « e » final pour justifier la prononciation des consonnes finales. On devrait donc écrire  « Mohamede » et non Mohammed. à moins que l’on ne préfére la forme  ancienne, « Mahomet »/

En  tout état de cause, il ne semblerait  guère praticable de s’efforcer de respecter les prononciations d’origine et leur translittération (tel quel) ne serait- ce que parce que certains phonémes sont étrangers au clavier phonologique du  français comme le « Het »(Ahmed, Bach)

 

 

 

JHB 15 02 25

jacques halbronn Sociolinguistique. Le statut argotique du franglais. Noms propres et respect du systéme français.

jacques  halbronn  Sociolinguistique.  Le statut  argotique du franglais.  Noms  Propres  et  respect du systéme  français.

 

Selon nous,  le français s’expose à trois  types de dérives, liées  à l’emprunt  linguistique.  Dans tous les cas se pose le probléme de l’intégration  de mots étrangers ou passés par l’étranger, ce qui vaut aussi pour l’intégration de populations ethniquement étrangères, la présence physique étant déjà en soi assimilable à un langage visuel non verbal.

Le cas du  franglais

On sait que l’arabe, du fait de la colonisation et de l’immigration aura contribué à la formation de l’argot français:  flouss pour argent,  toubib  pour médecin, chuya pour « un peu »,  kif kif pour c’est pareil,  bled pour pays etc . Or, l’on peu en dire autant du franglais qui n’est jamais qu’une forme d’argot, perçu comme  étranger à la langue française tout en étant compris par le francophone moyen : leader,  smoking, bizness etc.   On trouve aussi de éléments allemands, russes, italien et autres au sein de l’argot du français. Précisions cependant que la réciproque n’est pas vraie et notamment que les mots français en anglais, d’une façon générale, ne sont pas assimilables à un quelconque « slang »., ce qui est révélateur d’un autre rapport de force.

 

Les noms propres    Le  traitement des noms propres, des « noms de famille », des termes géographiques etc  est un véritable casse tête. On sait que dans bien des cas, les expressions  étrangères auront été reformatées : on dit Rome et non pas Roma, Florence et non Firenze, Barcelone et non Barcelona,  Moscou et non Moskva, Leonard  et non Leonardo. Mais se pose aussi la question non seulement de l’écrit mais de sa prononciation comme dans le cas de « Berlin », qui est diphtongué en français ou Buenos Aires ou Hambourg, où le  g final ne se prononce pas en français alors que le « Ham » est diphtongué!.  Toutefois Washington  se prononce à l’anglaise, sans la diphtongue  du « in »  et non à la française. Il y a également le traitement des noms de famille que l’on a tendance de plus en plus à ne pas prendre la peine de « franciser » On dira « Rothschild » à l’allemande  en prononçant le « d » final.. On dira « Poutine » à la russe et non « Poutin » à la française,  en dépit du précédent « Berlin ». En ce qui concerne Van Gogh, on ne respecte nullement le processus de francisation en faisant sonner le ‘g » final, ce qui pose d’ailleurs la question du respect de la prononciation d’origine qui est gutturale pour le « g ». Quant à Mohamed, il a été rendu pendant des siècles par la forme « Mahomet » (cf la chanson satirique, « Mahomet est prophéte ») alors qu’actuellement, d’aucuns entendent respecter  peu ou prou la prononciation d’origine avec notamment le traitement de la consonne finale.

 

Méconnaissance du systéme du  français 

 

 La question est de savoir si une langue dispose ou non d’un modéle central régissant  de façon systématique  l’ensemble de ses eléments, en passant par un creuset ( melting pot).  L’apprentissage de  la lecture – et son corollaire, l’exercice de la dictée- est censé familiariser le locuteur à  la pratique d’un certain code s’imposant dans tous les cas de figure. Mais ce code est en fait  imposé par la pratique de la langue orale, sans nécessairement de référence à l’écrit, d’où une faible conscience théorique du modéle censé s’appliquer. Nous sommes en faveur d’un certain « purisme » sur la base de descriptions que nous avons eu l’occasion de présenter dans divers textes.  C’est ainsi que les marqueurs de nombre avec l’usage du « s » final  apparaissent comme un trait remarquable propre au modéle français de par leur non -réalisation, sauf en cas de liaison.  D’une façon  générale, une consonne ne peut ou ne doit se prononcer en français que si elle est suivie d’une voyelle. Ce qui peut affecter le marqueur de genre, quand on passe de grande à grand. Inversement, les voyelles sont remisées en français de façon à constituer des « clusters » consonantiques, cela donne notamment des apostrophes. Je t’aime devient J’t'aime… l’anglais a emprunté un tel processus! I don’t, I can’t au lieu de I do not, I cannot etc

(cf notre thèse « avortée » sur ce sujet avec Louis Jean Calvet, Paris V) Essai de description du système du français à la lumière des relations interlinguistiques (1989)

Selon nous, une langue se caractérise non pas son lexique mais par sa façon d’intégrer  des mots de toutes sortes d’origine en les reformatant de la même façon que notre nouveau monde est le reformatage de l’ancien;

 

 

 

 

 

JHB  28 01 25

jacques halbronn Astrologie. Les lois de l’alternance cyclique. Le TIKOUN, 3e temps.

jacques halbronn  Astrologie. Les lois de l’alternance cyclique 

 

Nos travaux  auront finalement abouti à constituer une cyclologie ternaire comportant un temps intermédiaire, de pause, d’attente, correspondant au «  »transit » de Saturne sur l’un des 4 signes dits « fixes », au sortir d’une phase cardinale et avant de passer vers une phase mutable.

Or, il est essentiel de respecter un tel « timing » sans chercher à tricher, car ces trois périodes sont solidaires, chacune préparant la phase suivante. En ce sens, il faut voir dans la volonté de prolonger une phase au delà du temps qui lui est structurellement imparti, une attitude éminemment critiquable et un contre- sens politique.

Résumons-nous :

1   un premier temps, cardinal, de construction (on pense à la Tour de Babel, livre de la Genése), où l’on échafaude un futur à venir,  ce qui est le lot de la Gauche. On élabore des plans, des « constitutions », des « programmes ».

2 un deuxiéme temps, « fixe », de consolidation, de sédimentation, où l’on stabilise, on  habite, meuble  un nouveau cadre de vie

3 un troisiéme temps  « mutable »; qui est  marqué par un processus d’élagage, de décantation, de purification, que l’on associera à l’idée kabbalistique  de TIKOUN, de réparation. Ce  troisiéme et  dernier temps est l’occasion d’un examen de conscience (cf le Yom Kippour, Jour du (grand) Pardon)

Ce  dernier temps prépare, on l’aura compris, le retour du premier temps avec le passage de Saturne dans un nouveau quadrant saisonnier de 90°) et ainsi de suite. 

Si l’on applique notre modéle à la situation actuelle,  il ressort que Saturne étant passé en Poissons, signe mutable, il   eut  été logique de ne pas empêcher la Droite  de  faire ses preuves et l’idée, au lendemain de la victoire du RN  aux européennes d’un » front républicain » en vue d’empêcher cela n’était pas approprié.  Nous pensons que les données techniques et éthiques de l’alternance devront s’affirmer avec l’arrivée de Saturne en signe  cardinal, pour un nouveau cycle de 7ans, à condition que l’on ait fait le ménage en temps utile.

 

 

 

 

 

JHB   26 12 24

jacques halbronn Astrologie et Sociologie politique. Les trois modes et les trois blocs

jacques  halbronn  Astrologie et Sociologie politique. Les  trois modes et les trois blocs   

En hommage à Maurice Duverger

Nous avons récemment montré que la division en 3 de chaque quadrant saisonnier n »était pas sans pertinence et qu’elle correspondait à  trois postures politiques: renouvellement des systémes  ( gauche), statu quo (centre), élimination de certains facteurs (droite) Il nous reviendra dans les prochaines semaines de valider une telle correspondance dans le cadre de notre Astrologie STP.

Au risque de caricaturer les dites postures, nous dirons que la gauche est tentée par l’élaboration d’un changement structurel, politique, économique, notamment autour de nouvelles constitutions, d’une nouvelle organisation socio-économique ( Processus constitutionnel  depuis 1789, programme commun) sous Saturne en signe cardinal alors que la droite prône une élimination de certaines catégories de populations (Juifs, immigrés, étrangers, quand Saturne est  en signe mutable. Quant au « Centre », il prospère dans une certaine forme de sur-place( quand Saturne est en signe fixe)

 

 

 GAUCHE

Arnaud Montebourg et Bastien François : La Constitution de la VIe République. Réconcilier les Français avec la démocratie. (Odile Jacob, 2005, 192 pages.) Jack Lang : Changer. (Plon, 2005,182 pages.)

 Jean Luc Mélanchon

« À travers le processus constituant, les Français·es de 2022 pourront exprimer, trois siècles plus tard, leurs aspirations, leur soif et leurs besoins et en déduire de nouvelles règles du jeu, communes parce qu’élaborées en commun, respectées parce que légitimes.

Tout le programme de la Révolution française se trouvait ainsi dans les cahiers. La plupart sont toujours d’actualité. La Constituante est ainsi une stratégie révolutionnaire : une stratégie de rupture profonde autant que pacifique et organisée.

La Constituante ne sera pas un Parlement bis, qui déciderait en chambre de l’avenir du pays. Elle sera le point d’orgue d’un processus global qui mettra en mouvement le peuple tout entier, d’une véritable ébullition démocratique qui s’emparera ainsi du pays. Très loin du « grand débat » de Macron, elle évitera les exercices de communication, la mainmise des gouvernants actuels, et les « comités théodule » dont on sait par avance que rien n’en sortira.

Tout ce processus est pensé pour maintenir un lien permanent entre les Constituant·es et le peuple : ce n’est qu’ainsi qu’il pourra susciter une large adhésion et permettra au peuple de se refonder. Car la démocratie n’est pas qu’une question d’institutions et d’élections : c’est un projet commun qui lie chacune et chacun avec la République. L’Assemblée constituante permettra de le régénérer, pour que le peuple français puisse s’affirmer à nouveau en tant que sujet politique. 

Comment nous allons passer à la 6e République

Convoquer l’Assemblée constituante

Il revient au Président de la République nouvellement élu de lancer le processus constituant par la publication d’un décret convoquant un référendum, dont l’organisation sera confiée au ministère de l’Intérieur, ministère en charge du pilotage des élections. 

Le référendum permet de demander au peuple français s’il souhaite se refonder en convoquant une Assemblée constituante chargée de rédiger une nouvelle Constitution, à travers une question sans ambiguïté qui pourrait être formulée ainsi : « Voulez-vous une nouvelle Constitution, élaborée par une Assemblée constituante dans le cadre du processus décrit dans le projet de loi annexé au présent bulletin ? ».

Un décret présenté au Conseil constitutionnel définit le contenu du projet de loi référendaire, soumis à l’approbation de nos concitoyens tel qu’il est prévu par l’article 11 de la Constitution. 

Le projet de loi que nous soumettons à référendum précise comment les futurs Constituant·es sont désigné·es, la façon dont ils et elles travailleront et garantit le mode de validation démocratique de la future Constitution. Fixer dès le départ, clairement et publiquement, les règles du jeu est une condition essentielle de la confiance retrouvée avec le peuple. »

DROITE  Sur le web

« Le RN veut abroger le droit du sol permettant aux enfants nés en France de parents étrangers de devenir français à leur majorité. Si le Conseil constitutionnel ne s’est jamais prononcé sur la question, il pourrait estimer que le droit du sol est un principe fondamental reconnu par les lois de la République et censurer la mesure. Sans préciser lesquelles, le parti souhaite aussi la « suppression de toutles dérogations qui empêchent les expulsions d’étrangers », et annonce le « retour du délit de séjour irrégulier ». Les dispositions de la loi immigration de 2024 censurée pour des raisons de procédure seront rétablies et les conditions de séjour des étrangers durcies. Ainsi, un étranger ne pourra plus rester sur le territoire après six mois sans travail. »

 

CENTRE

Sur le web

« L’expression favorite d’Emmanuel Macron a-t-elle vécu ?

Pendant sa campagne, le discours d’Emmanuel Macron était conçu comme un subtil jeu d’équilibre ; chaque idée était contrebalancée par son inverse, nuancée par son contraire. C’est ce qu’on avait appelé le syndrome « En même temps », selon l’une des expressions les plus utilisées par le candidat Macron. Une expression qu’il avait même fait scander à la foule, en signe de ralliement, lors d’un meeting, le 17 avril à Bercy.

S’agit-il de l’influence du fameux « balancement circonspect » qu’on affute à l’ENA ? Est-ce plutôt une inclination philosophique pour le ying et le yang ? Ou bien tout simplement la meilleure définition du positionnement centriste ? «  

  Nous  dirons que la Gauche est liée au  futur, le centre au présent et la Droite au passé

JHB 26 12 24

jacques halbronn Des préalables à toute construction constitutionnelle. *Apport de l’astrologie.

 

 

jacques  halbronn Des préalables à toute construction constitutionnelle 

 

Pour qu’une constitution  soit viable, elle doit impérativement répondre à une double exigence, à une double  compétence sociale, celle du temps et celle de l’espace.

Celle du temps : comment fixer le début et donc la fin d’un mandat. Peut-on déterminer une date selon des critères conjoncturels et donc aléatoires ou  selon des critères structurels, à partir d’un certain modéle cyclique garantissant la mise en oeuvre d’un processus  d’alternance?

Celle de l’espace, à savoir quels critères déterminent qui est ou non électeur puisque c’est cette population  qui sera mobilisée  d’une façon ou d’une autre.

 Wkipedia

 

Le suffrage censitaire est le mode de suffrage dans lequel seuls les citoyens dont le total des impôts directs dépasse un seuil, appelé cens, sont électeurs. Parfois, le cens pour être éligible est fixé à un seuil plus élevé. Il existait des variantes, à mi-chemin entre le suffrage censitaire et le suffrage universel, dans lesquelles chaque électeur a un poids différent selon son niveau d’imposition, notamment le système des trois classes en Prusse et le vote plural en Belgique. Ces modes de suffrages s’utilisaient en Europe jusqu’au milieu du XX^e siècle.

Théorie

Emmanuel-Joseph Sieyès considérait que le vote était une fonction et que par conséquent seuls les individus ayant les capacités (intelligence, niveau économique) d’exercer cette fonction devaient y participer. Selon cette théorie, seuls « les actionnaires de la grande société » seraient suffisamment légitimes pour exercer l’activité de vote. Sieyès distingue les « citoyens actifs », ceux qui paient suffisamment d’impôts directs et qui sont capables de voter, des citoyens passifs, dont la richesse ne justifie pas une imposition, et incapables de voter. Sieyès justifie cette position en constatant que seuls les citoyens riches contribuent à la bonne marche de l’économie nationale et qu’il est par conséquent juste qu’ils influent sur la vie politique par le truchement du vote. Ceci explique le suffrage censitaire dans la constitution de 1791, dont Sieyès a contribué à la rédaction.

Ce mode de suffrage est à mettre en perspective avec la théorie de la souveraineté nationale. La souveraineté appartient à la nation, le droit de vote n’est donc pas un droit pour les citoyens mais une fonction, contrairement au droit qui découle de la théorie de la souveraineté populaire. » 

C’est ainsi que la réforme de 1962   modifiait l »électoral invité à élire le président  de la République sous  la constitution de 1958, ce qui provoqua une motion de censure aboutié, et la chute du cabinet Pompidou.  Il est clair que la question de l’intégration ou non  de la population immigrée changerait la donné politique, dans l’état actuel des choses. Or un tel débat dépend d’une analyse sociologique.

En ce qui nous concerne, faut-il  encore organiser des élections au suffrage universel  alors que les sondages d’opinion sont censés  refléter fidélement  l’évolution de l’opinion. Par ailleurs, sur la base d’une science chronologique, il  nous apparait comme tout à fait possible de déterminer le programme à appliquer durant une période donnée.  En phase « mutable », on doit choisir une personne ayant un certain charisme, une autorité permettant de rassembler par delà les diversités  alors qu’en phase « fixe », il semble préférable, ponctuellement, de suivre les mouvements de la base.

 

 

 

JHB 20 11 24

Jacques halbron Comment se sont formés les peuples? l’attraction de la Judée.

jacques  halbronn   Comment se sont formés les peuples?  L’attraction de la Judée.

 

  Selon nous, le plan divin aura mis en place un noyau actif que l’on peut qualifier d’adamique secrétant des leaders capables de rassembler  et d’organiser des populations, au cours des siècles, des millénaires, les femmes étant utilisées pour la multiplication  et la génération.

 Genése  I

כז וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹהִים בָּרָא אֹתוֹ:  זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם.	27 Dieu créa l’homme (Adam)à son image; c’est à l’image de Dieu qu’il le créa. Masculin et  féminin  furent créés à la fois.
כח וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹהִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ.	28 Dieu les bénit en leur disant « Croissez et multipliez! Remplissez la terre et soumettez-la! Commandez aux poissons de la mer, aux oiseaux du ciel, à tous les animaux qui se meuvent sur la terre! »

La  question que nous nous posons  est celle de la localisation de cette entité. Mais cela reste une question relativement secondaire, l’important étant la manifestation de cette présence au fil des âges telle qu’on peut l’observer.   On peut penser  à la généalogie de Juda, qualifié de roi par son père Jacob (cf Genése  49), centrée sur la « Judée », laquelle prend son nom de Juda (Yehouda) qui a donné  leur nom aux  « Juifs » (en allemand  Juden), au judaïsme.

Peut être cette  « terre » de Judée entretient elle un lien spécial, magnétique,   avec  la dite population,   à l’instar de certains astres (Lune et Saturne)

 

JHB 09 11  24

jacques halbronn Le primat du culturel sur le naturel chez Emile Durkheim

jacques  halbronn Le primat du culturel sur le naturel chez Emile Durkheim

Selon  Laurent Mucchielli (Sociologie  de Durkheim) « jusqu’à présent, anthropologues et psychologues partaient du postulat que l’homme renferme dans sa nature physiologique les sources de son comportement social. Or Durkheim part du postulat inverse. Il estime que le propre de l’homme est au contraire de ne plus devoir grand-chose à sa constitution biologique héréditaire et de pratiquement tout apprendre dans son milieu socio-culturel.  ( https://shs.cairn.info/decouverte-du-social–9782707128263-page-155?lang=fr#:~:text=La%20raison%20en, milieu%20socio%2Dculturel.)

Un tel  rejet du « biologique héréditaire » renvoie à nos réflexions sur l’opposition  entre  Israelismo-christianisme et Islamo-judaIsme, à savoir le rejet du « sang » pour le premier  groupe (pas de circoncision, remplacée par le bapteme aquatique) – et refus du dynastique donc du génétique au profit de l’élection (du pape)

Sur le web

« Nommés les Chérifiens, ils sont les descendants du prophète, par les petits-fils de Mohammed Al-Hussein Ibn Ali et Al -Hassan Ibn Ali. Ces notions de descendance Chérifienne établissant un jus sanguini dans le droit royal est notamment établie dans la dynastie alaouite du Maroc. »

Ce faisant Durkheim  (bien que d’origine  juive askénaze) adoptait la doctrine chrétienne laquelle privilégie les élaborations et autres conversions sociales liées à la IIIe République avec le rejet de la monarchie.. C’est le « Je construirai mon Eglise » de Jésus, se coupant notamment de l’astrologie laquelle échappe au social au profit du plan céleste.  Nous pensons au contraire que la dimension sociale est relativement secondaire en terme de déterminismes et que nos opinions  sont prédéterminées par notre sexe, par les périodes cycliques cosmiques. Mais il faut bien comprendre que pour nous, entre Nature et Culture  il y a un stade intermédiaire central, que nous appelons SurNature et qui pose un probléme d’ordre theologique, à savoir qu’il y a un dieu premier et un dieu second consacré à notre seule Humanité, ce qui correspond à la position d’un Jésus qui serait  «  venu sur terre avec comme seule et unique mission de sauver l’humanité », ce qui est au demeurant fort restrictif. Sauver n’est pas le terme que nous emploierions mais bien plutôt la faire évoluer vers un nouveau stade. La Nouvelle Alliance (cf Jérémie XXXI) se propose d’instaurer un ordre biologique plutôt que juridique, ce qui correspond bien plus au judaisme qu’au christianisme mais Jésus n’est pas « Chrétien » et on insiste dans le Nouveau Testament à deux reprises (Mathieu et Luc) sur sa généalogie, donc son lien, sa lignée par le sang. JHB 24 10 24

 

 

 

Jacques halbronn Astrologie, politique et théologie. La dualité Président de la République/Premier Ministre et Dieu-Messie

Jacques halbronn Astrologie, politique  et théologie. La dualité Président de la République/Premier Ministre et Dieu-Messie

 

 

ARTICLE 8  de la Constition  de 1958.

« Le Président de la République nomme le Premier ministre. Il met fin à ses fonctions sur la présentation par celui-ci de la démission du Gouvernement. »

Nous avons déjà eu l’occasion de souligner toute l’importance que revêt la nomination d’un Premier Ministre mais cela vaut non seulement pour la Ve République mais aussi pour la IVe République notamment au cours de la période 1956-58 qui en constitue la fin  et qu’il convient de mettre en paralléle avec la période actuelle- à 68 ans d’intervalle (environ  10x 7 ans  ou 20 fois 3 ans et demi), étant donné que les configurations astrales, au regard du moins de notre Astrologie saturnienne et son découpage en périodes de 3 ans et demi- sont analogues, dans un cas Saturne se situant en Sagittaire et dans l’autre en Poissons, soit deux signes mutables, favorables à un pouvoir capable de prendre ses responsabilités.

Le bicéphalisme Président de la République/ Premier ministre (sous la IVe Président du Conseil) n’est pas sans évoquer, pour nous, le chapitre III du Livre de l’Exode, quand le « dieu » d’Israel  s’adresse à Moïse en l’envoyant vers son peuple.

La variable,  ce n’est pas le Président de la République mais bien la personne qu’il décide de mettre en avant en espérant avoir fait le bon  choix. En ce sens, nous ditons que le Président de la République joue le rôle de Dieu et que le personnage ainsi nommé celui de l’envoyé vers un certain peuple. Cette désignation est largement indépendante du résultat des élections et tient compte d’abord des rapports de force au sein de l’Assemblée Nationale et du contexte sociopolitique du moment. Libre au Président de la République de changer de Président du Conseil ou de Premier Ministre, ce qui permet au président de rester en place par delà de tels changements de personnel politique, à l’instar d’un monarque si ce n’est que le nombre de ses mandats est limités (désormais il ne peut rester à son poste plus de 10 ans (deux quinquennats) de suite, alors qu’avant cela pouvait atteindre 14 ans (deux septennats). Ce n’est donc pas au président d de la République de changer mais au Premier Ministre (Président du Conseil)!, Autrement dit,  les envoyés de Dieu peuvent se succéder et sont sur un siége éjectable tout comme le sont les personnages désignés par le Président de la République, ce qui permet de ne pas être prisonnier de quelque calendrier constitutionnel.

On a certes des exemples, sous la Ve République, de Premiers Ministres imposés au Président de la République du fait d’élections législatives, en 1986, 1993, 1997, quand une majorité absolue s’impose d’elle même. Mais quand ce n’est pas le cas, le Président  jouit d’une certaine liberté de décision et c’est heureux, vu que le verdict des élections est tout à fait aléatoire. En 2024, l’on sait qu’aucun groupe ne sera parvenu à accéder à une telle majorité absolue. Et c’est dans ce sens qu’il convient de comprendre l’article de la constitution sur la désignation toujours temporaire par le Président de la République d’un  premier ministre , à un instant T. Il reste qu’au regard de l’ordre  divin qui n’a que faire de ce que les humains auront pu concocter dans leurs diverses constitutions, dans le temps et dans l’espace, c’est bien le Premier Ministre qui est censé correspondre à la conjoncture en vigueur à laquelle le président de la République doit se plier, quitte à accepter le changement cyclologique, quand bien même n’en aurait il point consciemment connaissance.

C’est dire toute l’importance de l’attelage Président de la République/ Premier Ministre ( ou Président du Conseil, sous la IVe République) en analogie avec l’attelage Dieu/Messie (https://www.islamreligion.com/fr/articles/5232/jesus-etait-il-dieu-ou-envoye-par-dieu-partie-1-de-2), ce qui se retrouve d ‘ailleurs dans le cas des monarchies parlementaires: on pense à la période  « victorienne » en Grande Bretagne, au XIXe siècle. (avec Disraéli et Gladstone) Sous la IVe République, en raison même de la diversité de l’échiquier politique (accentué par la proportionnelle ou le scrutin à un seul tour en GB), le Président de la République était bel et bien le « maitre des horloges », ce qu’il semble que l’on ait oublié de nos jours.  Le rôle de René Coty  en 1958  obtenant de Charles de Gaulle qu’il se présente, avec succés, à ce statut de président du Conseil (le dernier de la IVe République) aura été bien souvent oublié.

 

 

 

 

 

 

 

JHB  06 10 24

jacques halbronn Astrologie. Un Premier Ministre de Droite, Michel Barnier désigné par Emmanuel Macron:

. Jacques  halbronn Astrologie Un Premier Ministre de droite, Michel Barnier désigné par Emmanuel Macron. D’une olympiade à l’autre, 1992-2024

 Les carrières de Macron  et de Barnier se recoupent  tant en 2016-17 qu’en 2024. Dans les deux cas Saturne se situe  en signe mutable (carré Sagittaire  Poissons) lorsque Barnier devient négociateur du BREXIT et Macron, président de la République puis en 2024; Premier Ministre de Macron.

 

Premier ministre : Quand le Savoyard Michel Barnier a obtenu l’obtention des JO d’hiver d’Albertville de 1992

ARCHIVES•Michel Barnier, nommé à Matignon par Emmanuel Macron ce jeudi, a œuvré pour les Jeux olympiques d’hiver d’Albertville en 1992. Il en a été le président du comité d’organisation avec Jean-Claude Killy, soit le Tony Estanguet de l’époque

Cinquante jours après la démission du gouvernement Attal, Emmanuel Macron a annoncé ce jeudi 5 septembre 2024 avoir choisi Michel Barnier pour le poste de Matignon. La menace d’une censure plane évidemment sur cette nomination. Le Nouveau Premier ministre, Michel Barnier, le 22 novembre 2021, à Paris. Le Nouveau Premier ministre, Michel Barnier, le 22 novembre 2021, à Paris. | GONZALO FUENTES / REUTERS La fumée blanche tant attendue a fini par sortir de l’Élysée. Emmanuel Macron vient d’annoncer, ce jeudi 5 septembre, la nomination de Michel Barnier comme successeur de Gabriel Attal. « Le Président de la République a nommé Monsieur Michel BARNIER Premier ministre. Il l’a chargé de constituer un gouvernement de rassemblement au service du pays et des Français », indique un communiqué de presse de l’Élysée envoyé à 13 h 25 ce jeudi 5 septembre 2024. Suivez notre direct consacré à la nomination de Michel Barnier ce 5 septembre Très longues tractations Le chef de l’État, qui avait songé un temps à Thierry Beaudet, président du Conseil économique, social et environnemental, se focalisait en début de semaine sur Xavier Bertrand, tenant de la droite sociale, et Bernard Cazeneuve, ex-Premier ministre socialiste avant que les noms David Lisnard et Michel Barnier n’apparaissent. La Constitution aurait dû être plus spécifique. Lorsque le deuxiéme tour ne dégage pas de majorité absolue, il est procédé à un troisiéme tour faisant appel à l’Assemblée Nationale juste élue où une majorité absolue ne s’oppose pas à un certain candidat, avec la possibilité d’un soutien sans participation et sous condition. C’est ce que voulait éviter le NFP car il semble bien que ce soit Xavier Bertrand qui soit le seul en mesure d’éviter la censure et l’aventure. Par delà sa personnalité et les polémiques que Xavier Bertrand ( Ministre du Travail, de l’Emploi et de la Santé de France (2010–2012)) sous la présidence de Nicolas Sarkozy a pu avoir avec le RN, il n’en reste pas moins que sa sensibilité soit compatible avec ce parti et ses alliés autour d’une politique d’austérité et de restriction, et ce en dépit des déclarations de Marine Le Pen laquelle risque fort d’être désavouée par son parti, ce qui confirmerait la mise sur la touche actuelles des femmes politiques, à l’instar d’une Lucie Castet Astrologiquement -(effet Saturne)-la phase actuelle est « nocturne »,(Saturne à 16° des Poissons, en 2007, lors de l’élection de Sarkozy, Saturne entrait en vierge, autre signe mutable) c’est à dire qu’elle refuse d’être dominée par l’urgence immédiate et accorde l’importance à la préparation d’un avenir à ne pas hypothéquer comme tendrait à le faire une sensibilité « solaire ». 2007 et 2024 correspondent à des phases « solsticiales », à 15 ans d’intervalle, environ favorables à la Droite. On a donc deux conditions remplies : celle de la solsticialité et celle de la mutabilité et nous avions annoncé que cette période ne permettait pas l’accession d’un premier Ministre de Gauche. (d’où la mise de côté de Bernard Cazeneuve) que le NFP aura eu bien tort de récuser d’ailleurs. Le mieux est l’ennemi du bien…( cf https://www.youtube.com › watch 6 juil. 2024 — jacques halbronn « Selon son Astrologie, on ne saurait avoir maintenant un Premier Ministre de gauche ». Nouveau camouflet pour Jean Luc Mélanchon, qui en aura connu toute une collection depuis 2017 et 2022 : double échec présidentielles-, européennes, législatives et »jamais deux sans trois’, encore un double échec en 2024. Le paradoxe tient au fait que la gauche trouve son unité avant les élections (NUPES et NFP) et la droite, placée au pied du mur, après celles-ci avec en outre une certaine dislocation du NFP entre les positions radicales d’un Olivier Faure et les positions pragmatiques d’un Fabien Roussel.(cf infra) Communiqués à 15h Actuelllement, plusieurs responsables politiques n’entedent pas procéderà une censure immédiate par rapport à BArnier (LR) et aviseront sur la base des convergences de programmes. JHB 05 09 24

jacques halbronn Epistémologie. La sociologie tend à relativiser le structurel

jacques  halbronn Epistémologie. La sociologie  tend à relativiser le structurel 

 Dans son ouvrage intitulé « La tentation du Sauveur » (Ed Payot, 2022), Jean Garrigues (ouvrage auquel nous avons déjà consacré une étude), conclut(pp  217  et  seq)au caractère  conjoncturel du personnage de l’Homme Providentiel. Or, selon nous, cette émergence du « Sauveur » ferait partie intégrante du cycle de 7 ans (lequel est, par ailleurs, relié  à notre cycle de 14 ans.. C’est dire qu’un tel phénoméne est structurel et non pas conjoncturel.

Tous les 7 ans, en lien avec le passage de Saturne sur l’écliptique, sur la base des axes équinoxiaux et solsticiaux, quand cet astre pénétre en signe mutable (Gémeaux Vierge, Sagittaire, Poissons (cf notre Astrologie selon Saturne, 1994-1995), se déclenche une forme de tropisme  en direction, en quête d’un « Sauveur ». C’est programmé ainsi de très longue date et  impacter toute notre Humanité sur la longue durée, non pas de façon linéaire mais cycliquement. Inversement,   quand Saturne réside en signe « fixe »(taureau, lion,  scorpion,  verseau), le Sauveur se voit rejeté, ignoré et en tout cas marginalisé. La Roche Tarpeienne est proche du Capitole. 

Il  faut se référer à la tour de Babel (cf Livre de la Genése, chapitre XI) laquelle représente le chef par opposition à la diversité des langues;

 » 5 L’Eternel descendit pour voir la ville et la tour que construisaient les hommes, 6  et il dit: «Les voici qui forment un seul peuple et ont tous une même langue, et voilà ce qu’ils ont entrepris! Maintenant, rien ne les retiendra de faire tout ce qu’ils ont projeté. 7 Allons! Descendons et là brouillons leur langage afin qu’ils ne se comprennent plus mutuellement.» 

On voit donc, ici, que l’Unité est liée au rôle et à la place du Sauveur, idée que l’on retrouve avec l’image du « Juste » (Dialogue d’Abraham  avec Dieu au sujet du sort de Sodome ».(Genése XVIII)

 

 

 

 

JHB  30 08 24