Jacques Halbronn Astrologie EXOLS Le prophétisme de la formule « Jean Luc Mélanchon, Premier Ministre. »"

Jacques  Halbronn  Astrologie EXOLS   Le prophétisme de  la  formule  « Jean Luc Mélanchon, Premier Ministre ».

 

  Nous sommes actuellement en phase solsticiale de Saturne, ce qui hypothèque singulièrement les chances actuelles de Mélanchon et de sa Nouvelle Union Populaire (NUPES) en ce sens que ce type de phase n’est guère propice à l’union de forces nettement distinctes, si ce n’est par référence nostalgique à l’Union de la Gauche des années 70 puisque la solsticialité est fortement marquée par la mémoire.. Cela dit,  il est en revanche, possible que cette annonce  » Jean Luc Mélanchon Premier Ministre » puisse se concrétise dans trois ans, lorsque Saturne passera sur l’axe équinoxial dans le courant de l’année 2005.

On nous objectera qu’il n’y a pas d’échéance électorale susceptible de modifier le rapport de force au Parlement pour cette date. Il n’en reste pas moins  que ce changement de phase en perspective ne saurait rester sans effet du fait d’une évolution de la situation politique et  surtout sociale, ce qui ne saurait exclure  l’hypothèse d’une nouvelle cohabitation, comme celle de 1997, sous la présidence Chirac. Mais l’on peut également spéculer sur une union des droites, à cette occasion, laquelle n’a pu se concrétiser au cours de la phase solsticiale actuelle, qui a démarré en 2018.

 

 

 

 

 

 

 

JHB  28 05 22

jacques Halbronn Astrologie EXOLS La vie astrologique Equinoxialité et processus fédératif

jacques Halbronn  Astrologie EXOLS La vie astrologique Equinoxialité et processus fédératif (1954-2004)

 

 

   Une des lois fondamentales de notre Astrologie et qui semble établie définitivement, tient à l’alternance de phases de 7 ans, les unes allant dans le sens de la pesanteur historique (Solsticialité, avec l’idée d’une régression vers une période  ancienne) et les autres dans celui d’une abolution mémorielle, ce qui s’apparente à un retour vers un point origine encore plus éloigné dans le temps. On reviendra sur les avatars de l’idée fédérale dans le milieu astrologique  entre 1980 et  1992.   Cela débuta avec le Congrès de Bruxelles du mois de septembre 1980 qui se tint  exactement au moment du passage de Saturne sur l’axe équinoxial à notre initiative, l’essai en fut transformé à Luxembourg sous le nom de FIALF, Fédération Internationale des astrologues de langue française, l’année suivante.(cf nos études sur ce sujet) Mais déjà en 1979, alors que Saturne balaie les derniers degrés de la phase précédente, avait été constituée à Nice une Fédération Internationale Méditerranéenne d’Astrologie (FIMA) avec l’Italie, la Grèce, Israel qui tiendra un congrès à Athènes (avec Théodora Dakou) en 1982, dans cette même période de 7 ans. Parallélement et synchroniquement,  deux fédérations rivales vont émerger, la FFA de Daniéle Rousseau et la FEA de Denise Daprey. La première organisé un congrès à Cannes en 1985 et la seconde un congrès à Orléans un peu plus tôt en cette même année. Lors de la phase équinoxiale suivante, l’on vit apparaitre la FDAF, Fédération des Astrologues francophones, dirigée par Alain de Chivré, avec un congrès qui se tint à Nantes en 1996; lors du passage de Saturne sur l’axe équinoxial. Enfin, il nous faut mentionner la création de la FAES, la Fédération astrologique d’Europe du Sud , reprenant le schéma de la FIMA  de 1979) à laquelle participa notamment Yves Lenoble jusqu’en 2004 (passage de Saturne sur l’axe solsticial) dont un congrès se tint en l’an 2000 à Montpellier.(cf  GUIDE DE LA VIE ASTROLOGIQUE 2006-2007 – Unblog.fr http://maqor.a.m.f.unblog.fr › files › 2017/08) Mais parallélement,  en décembre 2000  se tint à Paris un Colloque MAU-CURA, auquel s’associa le RAO. En 2001, Halbronn représentera à Andorre la FDAF. On n’oubliera pas la Fédération Astrologique lancée en 1953-54 sous la Présidence d’andré Barbault, réunissant la SAF, le CAF  et le CIA.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  JHB  26 05 22

jacques Halbronn Les notions essentielles de subconscience et de surconscience.

jacques  Halbronn    Astrologie EXOLS  Les notions essentielles   de subconscience et de surconscience.   

 

On appellera Subconscience, l’ensemble des processus qui sous-tendent les activités sociales de notre Humanité et Surconscience l’ensemble des processus établis par la dite  Humanité.   Dans le champ de la cyclologie, il existe un niveau surconscient qui est celui que nos congénéres plaquent sur la réalité à l’instar des Constitutions et de leurs calendriers électoraux, établis notamment depuis la fin du XVIIIe siècle  aux Etats Unis d’Amérique et en France mais cela vaut peu ou prou pour la fixation des fêtes, comme Pâques ou pour une astrologie dégénérée comme celle qui s’impose depuis des siècles. Et puis, il existe un niveau subconscient sur lequel les humains n’ont pas prise et qu’ils n’ont pas les moyens de modifier et qu’ils ont à subir néanmoins.

   En sociologie politique, nous dirons que la Droite s’ancre sur la Subconscience et la Gauche sur la Surconscience, ce qui se traduit par les épithètes respectifs de Libéralisme et de Dirigisme. Au regard de l’astrologie EXOLS  (cf nos écrits et nos vidéos les plus récents), la phase d’équinoxialité  correspondrait à la Subconscience et la phase de solsticialité à la Surconscience, ce qui constitue une dialectique déterminante. 

En phase de solsticialité, l’on tend à nier l’impact de la Subconscience tandis qu’en phase d’équinoxialité, l’on voudra minimiser l’impact de la Surconscience. La phase actuelle, par exemple, avec le conflit en Ukraine, est typiquement solsticiale en ce qu’elle insiste sur l’importance des frontières établies .   

Selon nous l’extréme gauche et l’extréme droite relévent de la Surconscience, d’un certain  forcing  solsticial alors que le « centre » correspondrait à la Subconscience, et à un libéralisme  équinoxial

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB   22. 05 22

jacques halbronn Le toucher au prisme de la psychologie sensorielle. Astrologie des Cinq sens.

 

 jacques  halbronn   Le  toucher au prisme de la psychologie sensorielle. Astrologie des Cinq sens;

 

Fin  1976, nous avions publié un dossier intitulé « Astrologie sensorielle » (revue Cosmopolitan) et nous avions alors mis de côté le sens du toucher,  de façon à passer du 5 au 4, établissant, ce faisant, un lien entre l’ouie, la vue, l’odorat et le gout et  4 planétes du systéme solaire, Mars, Jupiter, Saturne et Uranus (dans le désordre). Or, récemment-il n’est jamais trop tard pour bien faire- nous avons réalisé que le toucher  jouait un rôle majeur au niveau  relationnel. Rappelons que nous articulons notre « psychologie sensorielle » sur la dialectique Hommes-femmes et l’on sait à quel point le toucher impacte les relations sexuelles. Très tôt nous avons besoin de « toucher » l’autre et le baiser reléve bien évidemment de ce sens.   Une telle réflexion nous invite à relier l’odorat et le goût de façon à libérer un espace pour le toucher, si l’on veut s’en tenir au 4. 

Le ça masculin- en référence aux topiques freudiennes- inclurait l’ensemble gout-odorat & toucher et l’on comprend mieux les accusations de viol, de gestes déplacés à l’encontre de la gent masculine, marquée par une telle  compulsivité sensorielle. Inversement, les femmes controleraient mieux  ce registre mais seraient en défaut au regard de l’ouie et de la vue, d’où des épanchements et des débordements  dans le champ de la parole et de l’habillement, sachant que le ça est le lieu d’expression d’un besoin de liberté par delà  les interdits sociaux.

En ce sens, l’on comprend que dans les rapports hommes femmes, la spontanéité (donc le ça) concernera la parole, la confidence, pour la femme et les premiers contacts physiques à l’initiative de l’homme (caresses furtives etc). C’est ainsi que l’on brise la glace des deux côtés.

Certes, le toucher, à la différence des 4 autres sens n’est-il pas localisé exclusivement au niveau de la tête, ce qui avait pu nous conduire la présentation antérieure, mais, au bout du compte, il nous semble désormais inconcevable de mettre ce sens sur la touche tant son rôle nous apparait comme  déterminant dans la relation intime. Par ailleurs,  au niveau musical, le  toucher  et l’ouie sont liés comme nous l’avons pu constater dans notre activité de compositeur – et notamment en ce qui concerne la « blind music », où il s’agit de ne pas se servir de la vue;

 

 

 

 

 

JHB   21 05 22

jacques Halbronn Astrologie EXOLS La phase équinoxiale exige un leadership de haute volée.

jacques  Halbronn    Astrologie EXOLS   La phase équinoxiale  exige un leadership de haute volée. 

 

 

A la différence de la phase solsticiale qui conduit à respecter un certain statu quo, une gestion pragmatique de la diversité, la phase équinoxiale  constitue une épreuve de vérité pour une société, selon qu’elle disposera ou non d’une élite vraiment performante car la tache à accomplir n’est certainement pas à la portée du premier venu. Il s’agit en effet,  d’en revenir en amont  à des fondamentaux, de remonter jusqu’aux « principes », à la conception première, matricielle, ce qui exige, disons-le, un certain « génie » qui ne court pas les rues. 

Le mot « union » est souvent galvaudé et se limite bien souvent à de la juxtaposition. C’est ainsi que dans les années cinquante du siècle dernier, il  y a eu échec de la Communauté Européenne de Défense (CED), à cause notamment de la France et l’on a pu constater que cette Communauté, devenue Union Européenne, ne s’y est pas forcément bien pris, dans le bon  ordre. Actuellement, on parle de « fédération », d’union, mais il s’agit bien plutôt d’une réminiscence nostalgique, propre à une phase solsticiale. Il faut un « titan » politique, scientifique, religieux, pour  résorber les clivages en vigueur, lors de l’avénement d’une nouvelle phase équinoxiale, qui soit à la hauteur de l’enjeu, du défi.

En effet, la phase équinoxiale a vocation à remettre les pendules à l’heure, à renouer avec le plan « divin » dont l’astrologie est, selon nous, le fer de lance, d’évacuer les scories, les dérives, les altérations. On prendra deux exemples de feuillles de route:  l’astrologie  et le judéo-christianisme.

 

I  L’Astrologie 

 

La prochaine phase équinoxiale devrait, en principe,  permettre une refonte compléte du corpus astrologique. Il  y a beaucoup d’appelés et peu d’élus pour nettoyer les Ecuries d’Augias (Travaux d’Hercule) On a vu le cas d’André Barbault, qui, en 1967, dans Les Astres et l’Histoire (Ed Pauvert),  proposa – déçu par le cycle Saturne Neptune vers lequel il reviendra 22 ans plus tard – un nouveau « modéle universel », ne tenant plus compte du nom des planétes  ni de leur position  sur l’écliptique. Or,  en cette année 1967, Saturne passait en mode équinoxial, sur le point vernal, à 0° Bélier et les esprits étaient donc disposés à assumer une telle révolution. Malheureusement, le modéle barbaultien-hérité  de Gouchon – était mal ficelé et son application va conduire à un fiasco prévisionnel autour de l’annonce d’une Troisiéme Guerre Mondiale, prévue pour le début des années 80, quand la « concentration planétaire » atteindra son maximum (à partir de 5 planétes, Jupiter, Saturne, Uranus, Neptune et Pluton, donc 3 transsaturniennes inconnues de l’Antiquité). On peut espérer que l’Astrologie EXOLS que nous avons formulée connaitra un certain impact lors de la prochaine phase équinoxiale de 7 ans, ce qui peut conduite à  un désenclavement de l’astrologie ce que Barbault n’aura jamais réussi à obtenir.

 

 

 

II le judéo-christianisme

 

  Dans le domaine des religions « bibliques », « monothéistes », il y aurait également du pain sur la planche et l’on a du mal à imaginer une refonte de la relation  entre judaisme et christianisme, à l’occasion d’une prochaine phase équinoxiale de Saturne. Là encore, le poids des traditions exigerait un  travail herculéen pour repenser tout un systéme doctrinal. Pour notre part, là encore, nous avons proposé  certaines pistes mais cela semble un tâche « surhumaine », relevant du miracle. Notons d’ailleurs que l’astrologie aurait son rôle à jouer pour repenser une telle théologie.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  15 05 22

jacques Halbronn Sociologie. Intégration. Les handicaps temporaires et les pérennes.

jacques  Halbronn  Sociologie.  Intégration. Les  handicaps  temporaires  et les pérennes   

 

En matière d’intégration, toutes les différences ne pésent pas du même poids.  Il est clair que l’enfant qui vient au monde sera confronté à des obstacles temporaires qui se résorberont avec le temps. Ce ne sera qu’une question de temps.  L’obstacle linguistique est également voué à s’estomper, à des degrés divers,  avec l’apprentissage des langues pour un étranger. Quant à l’obstacle religieux, il pourra  être franchi par la conversion ou par une pratique privée, ce qui peut relever de la laîcité plus ou moins marquée d’une société à l’autre.

Il  en est autrement des « handicaps » -au prisme de l’intégration- liés au sexe, à la couleur de la peau qui ne disparaissent pas avec le temps et ce, même sur des générations, ce qui montre les limites de la francophonie des immigrés. Le conflit ukrainien a mis en évidence cet apparent paradoxe, à savoir que les immigrés ukrainiens, quelle que soit leur méconnaissance de la langue française, auront à terme des perspectives d’intégration, plus  heureuses que les originaires de pays « francophones » d’Outre mer. On est là face à des « handicaps » pérennes que ni la naturalisation, ni la conversion ne sont en mesure de dépasser. Il en est de même pour le sexe, même si l’on peut envisager des opérations « transgenre ».  La différence, c’est qu’une femme peut  éventuellement engendrer des garçons alors qu’en ce qui concerne la couleur de la peau, il faudrait passer par le métissage, ce qui ne résout pas totalement le probléme « visuel », celui de la perception « immédiate », laquelle reste déterminante. Entendons par là que ce n’est que dans un second temps, que l’on pourra prendre connaissance d’autres données chez autrui que celle qui « sautent aux yeux » (le  rôle du  « faciés » pour les contrôles d’identité, de police) et relévent de certains automatismes,  car, qu’on le veuille ou non,  les contacts sociaux impliquent un premier tri, qui ne donne pas du temps au temps.    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB   15 05 22

Jacques Halbronn Réflexions critiques autour des notions de fils de dieu, fils de la Vierge, maison d’Israel

Jacques  Halbronn  Réflexions critiques autour des  notions de « fils » de Dieu, « fils » de la Vierge, maison d’ « Israel »  

 

Il existe  divers malentendus  d’ordre théologie au sujet de l’emploi de ‘fils de »  dans la Bible. Si l’on demande à un Chrétien ce qu’il faut entendre par « fils de Dieu »,  il prend la formule à la lettre tout comme pour « fils d’une vierge ». Nous montrerons qu’en tout état de cause, Jésus ne saurait être qualifié de la sorte car pour nous les « fils de Dieu » (Elohim) sont ceux qui ont façonné notre Humanité et son écosystéme cosmique. Jésus est issu du monde  juif, et même si l’on accorde aux Juifs un rôle central dans la conduite de notre Humanité,  cela n’en fait point pour autant un fils de Dieu et encore moins Le  Fils de Dieu.  Pour nous, sont « fils de Dieu » des extra-terrestres intervenus dans l’histoire de notre Terre, en recourant à une  (bio) technologie très avancée. Quant aux « miracles » que l’on lui attribue, ceux-ci ne relévent pas de la mission des « fils de Dieu » qui est, comme on l’a dit, de façonner notre monde, structurellement, ce qui suppose un savoir très avancé bien au delà des aptitudes de quelque thaumaturge. Pour nous, le miracle n’est pas une infraction à la « normalité » mais concerne les structures instaurées par les dieux.  Quant à la question du « fils de la Vierge », cela signifie simplement issu du peuple qualifié de « Vierge »  dans les livres des Prophétes et là encore il ne faut pas prendre la formule dans un sens littéral. 

Dieu ne vient donc pas pour sauver toute l’Humanité mais bien pour protéger «     son      » peuple      avec lequel il s’est uni, marié, le dit peuple étant représenté par une «    vierge       », une Bétoula (cf Jérémie XXXI) ou une Alma     (Isaie VII)/ On notera que l’on trouve le mot «     Bétoula        »également      dans Isaie, au chapitre 47, verset 1    pour désigner Babylone, «      Vierge de Babel    » (Bétoulat Bavel), ce qui montre bien que l’expression est à prendre au figuré et non au propre comme ont pu le croire les rédacteurs des Evangiles, au sujet de la naissance de Jésus.. On trouve aussi employée la forme « Bat Tsion », fille de Sion, qui représente non point une femme mais      la cité même          de Jérusalem.    Le chapitre  47  suscite notre attention en ce qu’il appartient au « Deutéro Isaie » à l’instar du Chapire 45 que nous avons récemment mentionné concernant l’édit de Cyrus. Ces chapitres ajoutés sont à l’évidence l’oeuvre des ressortissants du Royaume d’Israel: on voit bien que la forme « vierge » s’adresse à un peuple et non à une personne en chair et en os.

 

Deutéro- Isaie   ch 47

 

א רְדִי וּשְׁבִי עַל-עָפָר, בְּתוּלַת בַּת-בָּבֶל–שְׁבִי-לָאָרֶץ אֵין-כִּסֵּא, בַּת-כַּשְׂדִּים:  כִּי לֹא תוֹסִיפִי יִקְרְאוּ-לָךְ, רַכָּה וַעֲנֻגָּה.

1 Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge (bétoula), fille (bat) de Babel! Assieds-toi à terre, faute de trône, fille  (bat) de Chaldée! Car désormais on ne t’appellera plus la délicate, la voluptueuse.

 

 Quant  au verset  3  de Jérémie  XXXI, il  nous semble assez concluant quant au sens générique à accorder  au mot hébreu  » Bétoula », « Vierge:

 

עוֹד אֶבְנֵךְ וְנִבְנֵית, בְּתוּלַת יִשְׂרָאֵל:  עוֹד תַּעְדִּי תֻפַּיִךְ, וְיָצָאת בִּמְחוֹל מְשַׂחֲקִים.

3 De nouveau je t’édifierai et tu seras bien édifiée, vierge (bétoula) d’Israël; de nouveau tu iras, parée de tes tambourins, te mêler aux danses joyeuses.

 

 

De telles erreurs d’interprétation hypothéquent  fatalement les récits du Nouveau Testament. Rien n’est pire pour un imitateur de commettre des contre-sens sur ce qu’ils imite. On voit là toutes les limites de la « préfiguration ».  Quant à la formule  « Je suis venu pour les brebis perdues de la maison d’Israel »,il importe d’en saisir la  véritable portée comme le souligne le verset suivantqui souligne l’ampleur du schisme  entre Ephraim  alias le Royaume d’Israel » et  Juda.

 

ISAIE  Chapirre VII

 

 

יז יָבִיא יְהוָה עָלֶיךָ, וְעַל-עַמְּךָ וְעַל-בֵּית אָבִיךָ, יָמִים אֲשֶׁר לֹא-בָאוּ, לְמִיּוֹם סוּר-אֶפְרַיִם מֵעַל יְהוּדָה:  אֵת, מֶלֶךְ אַשּׁוּר.  {פ}

17 le Seigneur suscitera contre toi, contre ton peuple et la maison de ton père des jours tels qu’il n’y en a pas eu depuis qu’Ephraïm s’est séparé (sour) de Juda et cela grâce au roi d’Assyrie.

 

 

• La Bible en français courant

  17. Mais pour toi, pour ton peuple et pour ta dynastie, le Seigneur va faire venir un temps qu’on n’avait plus connu depuis le jour où le royaume d’Israël s’est séparé du royaume de Juda. — C’est une allusion à l’intervention du roi d’Assyrie. — »

• La Colombe

  17. L’Éternel fera venir sur toi, ,Sur ton peuple et sur la maison de ton père, ,Des jours tels qu’il n’y en a point eu,Depuis le jour où Éphraïm s’est éloigné de Juda,— Le roi d’Assyrie —.

• KJ

  17. The LORD shall bring upon thee, and upon thy people, and upon thy father’s house, days that have not come, from the day that Ephraim departed from Judah; even the king of Assyria.

• King James

  17. The LORD shall bring upon thee, and upon thy people, and upon thy father’s house, days that have not come, from the day that Ephraim departed from Judah; even the king of Assyria.

• Nouvelle Français courant

  17. Mais pour toi, pour ton peuple et pour ta dynastie, le Seigneur fera venir un temps qu’on n’avait plus connu depuis le jour où le royaume d’Israël s’est séparé du royaume de Juda. – C’est une allusion à l’intervention du roi d’Assyrie. – »

• La Bible Parole de Vie

  17. Mais le SEIGNEUR enverra des jours de malheur contre toi, contre ton peuple et contre ta famille. Il n’y a pas eu de jours semblables depuis que le royaume d’Israël s’est séparé du royaume de Juda. Cela arrivera par l’intermédiaire du roi d’Assyrie. »

• Reina-Valera

  17. Jehová hará venir sobre ti, y sobre tu pueblo, y sobre la casa de tu padre, días cuales nunca vinieron desde el día que Ephraim se apartó de Judá, es á saber, al rey de Asiria.

• Louis Segond 1910

  17. L’Éternel fera venir sur toi, Sur ton peuple et sur la maison de ton père, Des jours tels qu’il n’y en a point eu Depuis le jour où Éphraïm s’est séparé de Juda (Le roi d’Assyrie.)

• Traduction Œcuménique de la Bible (2010)

  17. Le SEIGNEUR fera venir sur toi,
  sur ton peuple et sur la maison de ton père,
  des jours tels qu’il n’en est pas venu
  depuis qu’Ephraïm s’est détaché de Juda
  – le roi d’Assyrie.

 

 

JHB  10  05 22

 

 

 

 

jacques halbronn Astrologie EXOLS Les tours de passe passe électoraux: 1981, 1995

jacques  halbronn  Astrologie EXOLS Les tour de passe passe électoraux: 1981, 1995, 2017

 

En 1995, l’on sait que Chirac  a été élu sur un malentendu, d’ailleurs très vite mise en évidence par le mouvement social de novembre-décembre de cette même année  et par les élections de 1997 conduisant à un gouvernement de gauche correspondant à la phase équinoxiale en vigueur.  En 1981, il semble que l’on ait eu droit à un revirement comparable mais en sens inverse, à savoir Mitterrand pronant un programme solsticial dans une période équinoxiale. Mais dans ce premier exemple, il importe de comprendre que le programme commun n’était pas sans comporter quelque ambiguité  voire quelque contradiction à l’instar de ce qui se passera en 1995 de façon encore plus cynique avec un durcissement dès le second tour.

Il convient de rappeler quelques fondamentaux à savoir qu’en phase équinoxiale, l’on va du bas vers le haut et en phase solsticiale, du haut vers le bas.

Wikipedia

« L’objectif du gouvernement était de réduire le chômage, qui augmentait continuellement depuis le premier choc pétrolier, passant de près de 3 % en 1974 à 5 % en 1980. Le chômage provoquant une perte de revenus disponibles pour la population, l’État s’y substitue dans la stimulation de la demande intérieure par une relance keynésienne. »

Or, une telle  intervention providentielle de l’Etat correspond aux moyens propres à une politique de droite, étatiste. A partir de 1983, ce qu’on a appelé « politique de la rigueur » impliquera que la dynamique vienne d’en bas. Selon nous,  l’Etat tout puissant correspond à une sensibilité de droite, à l’opposé de l’idéologie marxiste de dépérissement de l’Etat. Or, la politique de nationalisation passe inévitablement par l’intervention massive de l’Etat et inversement, les privatisations correspondent à un repli de l’Etat. Or, paradoxalement,  c’est surtout à partir de 1986 et de la cohabitation que celles-ci vont s’accélérer, donc avec un gouvernement de droite. 

En ce qui concerne la réélection de Mitterrand en 1988, en phase solsticiale, l’on est encore dans l’ambiguité comme ce sera le cas en 1995 avec des  programmes visant essentiellement à obtenir des suffrages, quitte à ne pas respecter les dits programmes à la première occasion. Ce  qui aboutira d’ailleurs à une nouvelle cohabitation en 1993  sous Miterrand. C’est dire que l’approche astrologique est complexifiée par ces tours de passe passe electoraux,.

Autrement dit, les trois cohabitations  1986, 1993 et 1997  correspondent à une réaction par rapport à des programmes décalées par rapport à la réalité cyclologique.

Le point le plus délicat  tient au fait que selon nous, la Droite serait plus étatiste que la Gauche, en contre partie d’une plus grande décentralisation justifiant qu’elle soit contrebalancée par un Etat fort  alors que la Gauche  annoncerait un dépérisssement de l’Etat en raison d’un impératif d’intégration et de nivellement  social.  Mais dans ce cas, comment expliquer qu’en 1986, ce soit la Droite qui ait accentué la privatisation à moins d’admettre que ce faisant l’Etat s’enrichit  et donc se donne plus de moyens d’intervention alors  que les nationalisations l’appauvriraient. En privatisant, l’Etat diminue la masse monétaire et en nationalisant, il l’augmente.

 JHB 05 04 22

jacques Halbronn Astrologie EXOLS Equinoxialité 1995-2010. Prévisions pour 2025-2026

jacques  Halbronn  Astrologie EXOLS  Equinoxialité sociale:  1995,2010 Prévisions pour 2025-2026 

 

A  l »aune de nos récentes mises au point au niveau cyclique, attardons nous  sur la période à venir des années 2025-2026 ce qui correspond au passage de Saturne sur l’axe équinoxial -avec une bréve rétrogradation en fin d’année 2025, ouvrant une période de 7 années, jusqu’en 2032. Que faut-il en attendre? On rappellera que 2025, c’est trente ans après notre succés prévisionnel pour 1995; lorsque Saturne s’approchait puis dépassait le point vernal -(cf notre Astrologie selon Saturne,  1994)

 

En fait, Saturne ne passera sur l’axe équinoxial qu’au milieu de  1996 et fut certainement la cause principale du succés de la gauche l’année suivante, à la suite de la dissolution de l’Assemblée Nationale, comme en 1981, à 15 ans d’intervalle, soit un demi cycle de Saturne. Situation assez embrouillée que ce passage de relais des phases.  Pour nous, il s’agit là d’un affaiblissement du pouvoir, de sa capacité de résistance aux pressions de la base comme en 1936 avec le Front Populaire, dirigé par Léon Blum (juif)  D’où le recul d’Alain Juppé  en  décembre 1995 

Sur Internet:

  »En décembre 1995, après un bras de fer de plusieurs semaines, les syndicats, CGT et FO essentiellement, font plier Alain Juppé qui retire son plan’ »

Nous avions annoncé cette échéance majeure dans l’histoire des mouvements sociaux  et une configuration semblable se représentera 15 ans plus tard en 2010, au mois d’octobre, sous la présidence Sarkozy, juste à l’entrée de Saturne en balance, donc sur l’axe équinoxial comme en 1968, notamment (cf notre calendrier  in  L’Astrologie selon Saturne, op. cit)

Wikipedia:

Quatorze journées de manifestations

Manifestation du 2 octobre 2010 à Paris.

Manifestation du 12 octobre 2010 à Orléans.

Blocage au lycée Victor Hugo de Besançon-Planoise le 14 octobre 2010.

Manifestation du 16 octobre 2010 à Paris.

• 23 mars 2010 : 800 000 en France selon la CGT et 395 000, dont 31 000 à Paris, selon le ministère de l’Intérieur, pour la première journée de grève consacrée exclusivement à l’opposition au projet gouvernemental de réforme des retraites.
• 1^er mai 2010 : selon la CGT, environ 300 000 personnes se sont retrouvées dans les 280 défilés organisés en province, consacrés par les syndicats à la défense des retraites.
• 27 mai 2010 : un million de manifestants selon la CGT, 395 000 selon le ministère de l’Intérieur
  
• 15 juin 2010 : entre 23 000 personnes, selon la police, et plus de 70 000 personnes, selon le syndicat FO
  
• 24 juin 2010 : 1,92 million de manifestants dans 200 rassemblements selon la CGT, 797 000 selon le ministère de l’Intérieur
  
• 7 septembre 2010 : 2,735 millions de manifestants selon la CGT, 2,5 millions d’après la CFDT sur 220 manifestations  et 1,12 million selon le ministère de l’Intérieur
  
• 23 septembre 2010 : autour de 3 millions de manifestants selon la CGT et la CFDT, les deux syndicats évaluant à 300 000 personnes la manifestation parisienne, qui s’est répartie en deux cortèges. Les manifestants étaient 997 000 selon le ministère de l’Intérieur, dont 65 000 à Paris
  
• 2 octobre 2010 : 3 millions de manifestants selon la CGT, 899 000 selon le ministère de l’Intérieur, dans 240 villes.
• 12 octobre 2010 : sur fond de grèves pour la première fois reconductibles à la SNCF, la RATP, EDF, La Poste et GDF Suez, les syndicats revendiquent 3,5 millions de manifestants, dont 330 000 pour la manifestation parisienne. Le ministère de l’Intérieur les estime pour sa part à 1,23 million, dont 89 000 à Paris. Les lycéens et étudiants se joignent aux cortèges et commencent des manifestations quotidiennes.
• 16 octobre 2010 : « près de 3 millions » de manifestants selon la CGT, 2 500 000 d’après la CFDT et 825 000 selon le ministre de l’Intérieur
  
• 19 octobre 2010 : les 8 syndicats rassemblent 3,5 millions de manifestants, selon la CFDT54 et la CGT dans 266 villes  et 1,1 million selon le ministère de l’intérieur, tandis que des opérations escargot ont lieu partout en France
  
• 28 octobre 2010 : Les manifestations rassemblent 560 000 personnes selon le ministère de l’Intérieur et près de 2 millions selon la CGT
  
• 6 novembre 2010 : Les manifestations rassemblent 375 000 personnes selon le ministère de l’Intérieur et 1,2 million selon la CGT6
  
• 23 novembre 2010 : le ministère de l’Intérieur comptabilise 52 000 manifestants »
• 2010 confirmerait ainsi la pertinence de notre corrélation pour 1995. On notera que  les événements surviennent  durant le quinquennat de Nicolas Sarkozy, qui avait débuté en phase solsticiale, en 2007. La situation est comparable en ce sens avec ce qui se profile pour 2025 puisque Macron entreprend son second mandat en phase solsticiale avec cette échéance équinoxiale de 2025, ce que la science politique en vigueur n’est toujours  pas en mesure de baliser. Comment, justement, gérer au mieux ce passage équinoxial? En évitant l’épreuve de force des réformes. Paradoxalement, ces réformes visent à mieux aménager la Société « pour son bien ». Il semble finalement préférable de considérer qu’il y a là comme un compte à rebours  et qu’un certain « état de grâce » sera en place jusqu’à la fin de la phase solsticiale, ce qui implique d’agir  dans les deux ans (2022-2024), tant que l’autorité présidentielle ne sera pas compromise. Notons qu’en 2012, en phase équinoxiale, François Hollande l’emportera à la présidentielle  face à Sarkozy.
• En tout état de cause, tout cela n’a rien à voir avec les prévisions d’Yves Lenoble qui songe à une réédition de 1989, lors de la précédente conjonction Saturne Neptune qui pour nous est une fiction, au regard de l’astrologie sinon de l’astronomie. Rappelons que 1989 eut lieu en phase solsticiale de Saturne alors que 2026 sera en phase équinoxiale!
• La présente étude montre que l’opposition et la conjonction sont en analogie. Que Saturne passe au bélier ou en balance, c’est du pareil au même et c’est bien là l’erreur d’André Barbault que de ne pas l’avoir compris en mettant l’opposition comme un facteur de remontée de son indice cyclique alors que la conjonction produirait une « descente »! C’est bien un cycle de 15 ans qu’il s’agit de suivre alors que dans l’Astrologie selon Saturne, nous n’avions pris en compte qu’un cycle de 30 ans, ce qui ne pouvait qu’affaiblir statistiquement notre recherche en diminuant de moitié les échéances significatives. Il est vrai que moins il y a de rendez vous prévisionnels, moins il y a de chances d’échec.   
• En 2010, la réforme prévue sera quand même passée:
• Wikipedia:

« Le passage en force de Nicolas Sarkozy pour imposer sa réforme des retraites n’est pas considéré comme une défaite pour les syndicats. « La loi a été adoptée dans des conditions qui ne sont pas à l’avantage du gouvernement », assure Bernard Thibault, le leader de la CGT, dans la Tribune. Du côté de la CFDT, François Chérèque porte une appréciation semblable dans l’Express : « Nous avons gagné la bataille de l’opinion. »

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  03 05 22

jacques halbronn L’astrologie EXOLS et le mode d’exercice du pouvoir

jacques  halbronn   L’astrologie EXOLS  et le mode d’exercice du pouvoir   

 

 

Tout compte  fait, les périodes successives et alternées semblent bien dessiner et désigner le mode légitime  d’exercice du pouvoir et le choix du leader importe peu dans la mesure où quel qu’il soit, il sera contraint à respecter telle ou telle façon de gouverner et de changer son fusil d’épaule en cours de mandat, dès lors que le dit mandat ne coincide pas avec le commencement et la fin d’une phase donnée.

Dans le cas d’Emmanuel Macron, par exemple, on aura commencé avec un pouvoir de type équinoxial avant de glisser à partir du début de 2018 vers un mode solsticial. Cela dit, il ne semble pas que l’on élise explicitement quelqu’un  par rapport à un mode d’exercice à venir mais bien par rapport à un passé et un présent où cette personne aura agi ou serait supposé se comporter  de telle ou telle manière. Dans le cas de Macron, sa réélection est évidemment marquée par l’exercice qui aura été le sien ces dernières années

. Mais cela ne signifie nullement, selon notre astrologie qu’il en sera ainsi au cours du prochain quinquennat, vu qu’à partir de la fin 2025, on passe en phase équinoxiale, ce  qui va modifier sensiblement la donne, c’est à dire aura pour conséquence un pouvoir partagé, contraint à certains compromis, c’est d’ailleurs cette dialectique qui se profile déjà quand dans les sondages d’opinion, la tendance à souhaiter une autre façon de gouverner se manifeste. Le pouvoir « jupitérien »  ne résistera pas longtemps au passage à une phase équinoxiale.

Cela dit, nous en avons encore, comme on l’a dit, pour un bout de temps à vivre sous le régime « solsticial et cela signifie qu’il ne faut pas s’attendre à des mouvements sociaux capables de tenir en échec les pouvoirs en place,  ce qui ne pourra se présenter qu’en phase équinoxiale.(cf notre étude L’astrologie selon Saturne, Paris, Ed La grande Conjonction, 1994 et 1995) 

Bien évidemment, ce mode d’exercice ne se limite nullement au chef de l’Etat, il vaut à tous les niveaux exigeant un « patron ». C’est ainsi que Jean Luc Mélanchon correspond assez bien à un exercice solsticial du pouvoir, probablement plus qu’une MArine Le Pen qui a eu d’ailleurs probablement le tort de quitter son poste de présidente et l’on comprend que Macron ait souhaité perpétuer le plus longtemps possible son statut de président, en refusant de descendre de son piédestal  car l’exercice du pouvoir n’est pas dans les programmes mais dans les actes.  On voit aussi que les leaders qui n’avaient pas la bonne posture  auront mordu la poussière.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

JHB  02 05  22